【正文】 形式為我所用?，F(xiàn)代話劇藝術(shù)的成熟標(biāo)志是1933年曹禺的第一部劇作《雷雨》的問世。1919年3月《新青年》發(fā)表了胡適的獨(dú)幕劇《終身大事》，它明顯模仿了挪威劇作家易卜生的《玩偶家庭》。自從有了《野草》，散文詩這一新品種才在中國現(xiàn)代文壇上奠定了基礎(chǔ)。1936年夏衍完成了《包身工》，成為當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品?！皥?bào)告文學(xué)”這個(gè)名詞的出現(xiàn)，是在30年代左聯(lián)成立之后，其興盛也出于左聯(lián)的提倡?，F(xiàn)代散文中一些重要的種類，如報(bào)告文學(xué)、散文詩等都是從西方引進(jìn)的。（三）散文現(xiàn)代散文是在五四時(shí)形成的，思想內(nèi)容、語言形式、種類等方面都不同于傳統(tǒng)散文，這與輸入的西方散文理論、散文文體有非常密切的關(guān)系。1923年冰心的小詩集《繁星》、《春水》出版，風(fēng)行一時(shí)，被稱為“繁星體”。（二）詩歌郭沫若作為具有濃郁浪漫氣質(zhì)的抒情詩人，早期詩作多受印度大詩人泰戈?duì)柕挠绊?，風(fēng)格沖淡雅雋。1928年1月丁玲發(fā)表了日記體小說《莎菲女士的日記》，這部成名作使之成為冰心之后現(xiàn)代文學(xué)史上最負(fù)盛名的女作家。魯迅在藝術(shù)上借鑒了俄國作家果戈理的同名小說，為我國現(xiàn)代小說創(chuàng)造了一種新的形態(tài)。中國現(xiàn)代文學(xué)自誕生之日起，就與世界文**流發(fā)生了不可分割的聯(lián)系，新文學(xué)初期的所有作家?guī)缀醵贾苯?、間接受到外來文藝思潮和文藝手法的影響。比較文學(xué)將采用一種聯(lián)系的和比較的方式，在世界范圍內(nèi)考察文學(xué)現(xiàn)象。這是一種原子論的研究方法。比較文學(xué)與傳統(tǒng)的文學(xué)研究在研究方法上有那些不同？傳統(tǒng)的文學(xué)研究立足于國別文學(xué)研究，將對象限定于一特定范圍之內(nèi)。.我們把跨學(xué)科研究分為：文學(xué)與其他藝術(shù)形式、文學(xué)與自然科學(xué)和文學(xué)與社會科學(xué)等。跨學(xué)科研究是比較文學(xué)研究的擴(kuò)展，是一種在保持文學(xué)主體性的條件下，探討文學(xué)與其他學(xué)科關(guān)系的一種科際性研究。什么是跨學(xué)科研究，試舉例說明。平行研究的局限主要有兩點(diǎn)，一是研究對象的選擇缺乏嚴(yán)格的限定，甚至有使其研究范圍大得無法為一個(gè)學(xué)科所容納的危機(jī)。同時(shí)，平行研究不像影響研究那樣采用歷史的、考據(jù)的方法，而是采用哲學(xué)的、審美的、批評的方法，把文學(xué)批評重新引入文學(xué)史的研究當(dāng)中。平行研究：是用邏輯推理的方式對相互間沒有直接關(guān)聯(lián)的兩種或兩種以上的民族文學(xué)的研究。影響研究是一種可靠的扎實(shí)的具有說服力的方法，也是比較文學(xué)領(lǐng)域里出現(xiàn)最早、最基本的研究方法。它的根基在于各民族文學(xué)的相互接觸和交流。第一篇：華師《比較文學(xué)》離線作業(yè)華師《比較文學(xué)》離線作業(yè)一、簡述題：闡述影響研究與平行研究的區(qū)別。影響研究指以歷史方法處理不同民族文學(xué)間存在的實(shí)際聯(lián)系的研究。影響研究強(qiáng)調(diào)實(shí)證和事實(shí)聯(lián)系，凡是缺乏事實(shí)依據(jù)的推測或判斷均不屬于影響研究的范圍。影響研究偏重于實(shí)證，它在注重事實(shí)的同時(shí)也限制了它的運(yùn)用范圍，并妨礙了對作品分析作深入地藝術(shù)。平行研究不再受“事實(shí)聯(lián)系”的束縛，并提出了文學(xué)與其他藝術(shù)、文學(xué)與其他學(xué)科（哲學(xué)、宗教、思想史、心理學(xué)等）之間的科際比較，從而擴(kuò)大了比較文學(xué)的研究空間，也就是說，平行研究可以將地球各地的文學(xué)現(xiàn)象最大限度地納入其研究領(lǐng)域。因此，平行研究較之影響研究具有更多的理論價(jià)值和普遍意義。二是由于不同民族都存在著亞文化或者異質(zhì)性文化的問題，往往使平行研究的結(jié)論缺乏周全和嚴(yán)密?？鐚W(xué)科比較是將文學(xué)置于更為廣闊的文化背景下，如哲學(xué)、宗教、自然科學(xué)等與文學(xué)相關(guān)的大背景下，考察文學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系和作用的?？鐚W(xué)科研究是比較文學(xué)研究中綜合性最強(qiáng)的一個(gè)部分，它廣泛吸收其他各學(xué)科的觀念和方法，綜合了多領(lǐng)域多學(xué)科的知識，在多層次多角度的區(qū)分、分析和綜合的基礎(chǔ)上，對文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)研究進(jìn)行反思?？膳e文學(xué)與宗教和哲學(xué)，文學(xué)與音樂或繪畫關(guān)系方面的例子，比如王維的詩和畫，或者文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)等。在研究中，人們習(xí)慣于用切割的方式，先以國別為界將各國文學(xué)分割開來，再以歷史分期為線將國別文學(xué)又加以劃分，以致最后人們的注意力僅僅停留在某一時(shí)期某一作家甚至某一部作品上。這種研究分工過細(xì)，使文學(xué)之間缺乏溝通。分析現(xiàn)代作家（如魯迅，郭沫若，茅盾，巴金，老舍，曹禺）作品中的外國文學(xué)因素。本文擇其要者按四大文學(xué)體裁簡述如下：（一）小說1918年5月魯迅的第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》問世，小說通過一個(gè)狂人的形象，采用象征手法，“意在暴露家族制度和禮教的弊害”，成為一篇徹底反封建的宣言。此后，許多作家運(yùn)用這一形式進(jìn)行創(chuàng)作。1941年茅盾發(fā)表長篇日記體小說《腐蝕》，以“皖南事變”為背景，以一個(gè)失足女特務(wù)日記的形式，暴露了國民黨大后方酷烈的特務(wù)統(tǒng)治。五四時(shí)期他從美國詩人惠特曼那里找到靈感，詩作熱烈、狂放、粗獷、雄渾，這便是收集在詩集《女神》中的諸多詩篇，如《鳳凰涅磐》、《天狗》等。這些詩作是冰心在泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下，寫下的“小雜感”式的“零碎的思想”，發(fā)表時(shí)被編輯分了行，竟成為自由體詩的一個(gè)品種。五四時(shí)期散文格外發(fā)達(dá)，甚至成績超過其他文體。中國現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)發(fā)軔于20世紀(jì)20年代初，當(dāng)時(shí)瞿秋白任北京《晨報(bào)》特派記者赴蘇俄考察，寫了《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》、《赤都心史》中的報(bào)道性篇章。1930年9月柔石發(fā)表《一個(gè)偉大的印象》，這是30年代最早的報(bào)告文學(xué)作品。魯迅的散文詩集《野草》是一部象征主義的藝術(shù)精品，是他大膽采擷異域花果，為新文學(xué)增添的一朵奇葩。（四）戲劇話劇作為一種外來形式，在新文化運(yùn)動前已傳入中國，但創(chuàng)作成就在很長時(shí)間里不及散文、詩歌和小說。盡管如此，該劇仍然是新文學(xué)最早產(chǎn)生一定影響的劇本。該劇在人物形象、大型化的結(jié)構(gòu)、戲劇語言等方面的創(chuàng)造上都達(dá)到了一個(gè)嶄新的水平。《雷雨》明顯受到希臘命運(yùn)悲劇、莎士比亞性格悲劇和易卜生社會問題劇的影響，它將這些藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)加以集中，從本民族的生活出發(fā)，寫出了中國現(xiàn)代第一部真正的悲劇，用西方悲劇觀念來衡量也是夠標(biāo)準(zhǔn)的一出悲劇?！栋酌肥敲褡逍赂鑴?chuàng)立過程中的里程碑，它在秧歌劇的基礎(chǔ)上，借鑒了西洋歌劇以音樂表現(xiàn)人物性格的方法，摻以話劇的對話等，成為40年代有代表性的浪漫主義杰作。作家們在繼承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，再借鑒外國文學(xué)豐富和發(fā)展本民族的文學(xué)，才有可能創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的作品。魯迅早年受過嚴(yán)格的國學(xué)教育，在創(chuàng)作白話小說之前，曾寫過文言小說；郭沫若不僅是詩人、劇作家，也是歷史學(xué)家和古文字學(xué)家；老舍不僅熟悉唐宋明清以來的小說和各種形式的市民文學(xué)，而且長于寫作古文和舊體詩詞；聞一多長期教授中國古