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正文內(nèi)容

誘思探究學(xué)科心得體會-展示頁

2024-11-04 12:37本頁面
  

【正文】 難點(diǎn)、關(guān)鍵,簡析本節(jié)課在整個課程中的地位和意義,全面而概括地指出本節(jié)課的理論價值、應(yīng)用價值、能力價值和教育價值。一句話,“師者,誘也;學(xué)者,思也。同時辨證法還認(rèn)為,外因是事務(wù)變化發(fā)展的條件,在一定條件下外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展起著非常大的作用,因此,教師一定要意識到“誘”的重要性,認(rèn)真地負(fù)責(zé)任地誘;同時,教師還要意識到無論外因的作用如何的大最終還要通過內(nèi)因起作用,因此,教師的“誘”要直指學(xué)生的“思”,誘是思的條件,思才是誘的目的。誘是外因,思是內(nèi)因。教師教學(xué)要堅持啟發(fā)教學(xué)“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)” 的原則,道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思,和易以思,可謂善喻也。第四條教學(xué)規(guī)律是教貴善誘、學(xué)貴善思、以誘達(dá)思、啟智悟道。第三條教學(xué)規(guī)律是善誘則通、善思則得、誘思交融、眾志成城。第二條教學(xué)規(guī)律是食貴自化、學(xué)貴自得、深思熟慮、積水成淵。一、淺談一、二、三、四教學(xué)規(guī)律第一條教學(xué)規(guī)律是引而不發(fā)、因人善喻、不言之教、和易以思。教師的多講少講都應(yīng)言簡意賅,不說廢話。我認(rèn)為所有的課堂教學(xué)求真務(wù)實(shí)、追求實(shí)效,不走過場,不做秀。很長時間以來,我們一直把“精講”當(dāng)成“少講”,把“少講多練”作為發(fā)揮學(xué)生主體作用的主要手段,結(jié)果卻暴露了很多問題,很多重難點(diǎn)問題沒有很好解決,對有關(guān)知識的把握也不深不透。誘思探究理論反對“滿堂灌”、“滿堂教”,但不反對教師的講解、傳授。四、遵循規(guī)律,求真務(wù)實(shí),不走形式。在學(xué)生自主、探究、合作學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主人。但長期以來,受傳統(tǒng)教學(xué)模式制約,德育教育停留在枯燥的傳授、灌輸上,難以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)品德的教學(xué)目標(biāo),造成學(xué)科教學(xué)中德育內(nèi)容的缺失。誘思探究教學(xué)論提出“掌握知識,發(fā)展能力,培育品德”的三維教學(xué)目標(biāo),也符合新課改提出的“知識與能力,過程與方法,情感與價值觀”的三維目標(biāo)。二是努力創(chuàng)設(shè)一些結(jié)合實(shí)際、富有情趣的問題情境,激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生積極思考。啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,應(yīng)該是課堂教學(xué)的主攻方向。如在學(xué)習(xí)法律的保護(hù)作用時,我讓學(xué)生上臺表演,學(xué)生扮演青年男女在深更半夜跳舞,受影響的群眾求助執(zhí)法部門后維護(hù)了自己的合法權(quán)益的小品。在平時教學(xué)實(shí)踐中,我根據(jù)課程內(nèi)容采取各種措施努力讓學(xué)生動起來。若要強(qiáng)化學(xué)生的體驗(yàn),就需要調(diào)動學(xué)生做到“七動”,即動手做、動眼看、動耳聽、動情讀、動口議、動筆寫、動腦思。二、強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn),突出學(xué)生思維“體驗(yàn)為紅線,思維為主攻”,是課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)過程的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而誘思探究教學(xué)論,把教師的“滿堂教”變成了學(xué)生的“滿堂學(xué)”,真正解放了老師,解放了學(xué)生,讓學(xué)生在合作、自主探究的學(xué)習(xí)中,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的信心和興趣,使學(xué)生變成了學(xué)習(xí)的主人。通過學(xué)習(xí),使我逐漸認(rèn)識到,在過去,我們總是不放心學(xué)生,教學(xué)放不開手腳,對知識點(diǎn)講了又講,說了又說,唯恐學(xué)生不知道,但講的結(jié)果是學(xué)生有的在玩耍,有的在睡覺,仍然不能掌握所學(xué)的知識,甚至對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了恐懼和厭煩的情緒。下面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)體會。認(rèn)真學(xué)習(xí)了張熊飛教授所寫的《誘思探究學(xué)科教學(xué)論》的理論知識,結(jié)果發(fā)現(xiàn)誘思探究理論和新課程“自主、合作、探究”的理念是完全一致的。要鼓勵學(xué)生提出問題,允許學(xué)生標(biāo)新立異,創(chuàng)造生動活潑的學(xué)習(xí)氣氛。我現(xiàn)在所要做的是要把教學(xué)的重點(diǎn)放在教會學(xué)生獲取知識的方法和能力上。做、看是基礎(chǔ),聽、讀是主導(dǎo),議是交流,寫是遷移。這樣,學(xué)生不僅得到了他們應(yīng)該掌握的知識,同時也掌握了學(xué)習(xí)的方法、策略,并逐漸形成熱愛學(xué)習(xí)、樂于探究的品質(zhì)。在教師的指引下,學(xué)生的主體地位也得到了尊重:學(xué)生不是直接從老師那里獲取現(xiàn)成的知識,而是變學(xué)為思,變學(xué)為悟。素質(zhì)教育對教學(xué)的基本要求之一,就是教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)生通過教師的啟發(fā),自主思考,大膽探究,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,得出結(jié)論。因此,從提高學(xué) 生素質(zhì)著眼,在教學(xué)思想上突出教師的“誘”,充分認(rèn)識到教師的主導(dǎo)作用在于“循循善誘”,以引路、誘導(dǎo)的方式進(jìn)行教學(xué),改變過去把現(xiàn)成的知識灌輸給學(xué)生的作風(fēng)。誘思探究教學(xué)立足于更新教學(xué)思想來解決具體教法問題,是教學(xué)思想與教學(xué)方法的結(jié)合。誘思探究學(xué)科教學(xué)論的三個方面之間存在著內(nèi)在邏輯關(guān)系:發(fā)揮教學(xué)職能→啟動教學(xué)機(jī)制→實(shí)現(xiàn)教學(xué)價值。學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得知識,提高能力,并進(jìn)一步培養(yǎng)良好的品德,這是“三維教學(xué)目標(biāo)”的精華所在。具體到教學(xué)領(lǐng)域則要實(shí)現(xiàn)“掌握知識,發(fā)展能力,培育品德”三維目標(biāo)。這就是探究教學(xué)模式論。教學(xué)過程自然有一定的運(yùn)行機(jī)制。教貴善誘,學(xué)貴善思,以誘達(dá)思,啟智悟道,這就是啟發(fā)教學(xué)的精髓。食貴自化,學(xué)貴自得,深思熟慮,積水成淵,這就是為學(xué)之道的靈魂。張熊飛教授分析了教與學(xué)的各自職能:教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,核心特征是啟發(fā)性,歸納為“循循善誘”;學(xué)生要真正實(shí)現(xiàn)主體地位,核心特征是獨(dú)立性,特別是思維的獨(dú)立性,歸納為“獨(dú)立思考”。第一篇:誘思探究學(xué)科心得體會誘思探究學(xué)科教學(xué)論包括三個方面的內(nèi)容:誘思教學(xué)思想論、探究教學(xué)模式論和三維教學(xué)目標(biāo)論。教學(xué)改革最根本的是教學(xué)思想的變革,其中最關(guān)鍵的就是處理好教與學(xué)的和諧關(guān)系。其后,他分析了教與學(xué)的辯證統(tǒng)一職能,認(rèn)識了四條教學(xué)規(guī)律:引而不發(fā),因人善喻,不言之教,和易以思,這就是為師之道的根本。善誘則通,善思則得,誘思交融,眾志成城,這就是教學(xué)辯證法的真諦。簡言之,就是教師導(dǎo)向性信息誘導(dǎo)下學(xué)生獨(dú)立地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。張熊飛教授分析了學(xué)生學(xué)習(xí)全過程所內(nèi)涵的過程與要素后,構(gòu)建了嶄新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)——探究性學(xué)習(xí)方式,其實(shí)質(zhì)就是情境性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)與目標(biāo)性學(xué)習(xí)的和諧統(tǒng)一體,徹底改變了傳統(tǒng)教學(xué)論中的僵化模式和以偏概全的弊端?;A(chǔ)教育要促進(jìn)學(xué)生成為德、智、體、美等方面全面和諧發(fā)展的創(chuàng)新型開拓型人才。這就是誘思探究學(xué)科教學(xué)論的三維教學(xué)目標(biāo)論。這就要求教師要正確引導(dǎo)學(xué)生探索研究,幫助學(xué)生找出問題,同時掌握質(zhì)疑、解疑的方法,從而培養(yǎng)學(xué)生研究問題的能力和探索科學(xué)的精神,以求達(dá)到發(fā)展學(xué)生的能力,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,通過誘導(dǎo)、思辨調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,啟發(fā)學(xué)生積極思維,激勵學(xué)生創(chuàng)新的目的。這一內(nèi)在邏輯聯(lián)系體現(xiàn)了一種返璞歸真的生態(tài)教學(xué)系統(tǒng):思想上是啟發(fā)式,過程上是探究式,目標(biāo)上是發(fā)展式。其核心在于學(xué)生的“思”,“思”的前提是教師的“誘”,“思”的結(jié)果則是學(xué)生的“探究”?;谶@種認(rèn)識,誘思探究教學(xué)法的教學(xué)模式和方法就體現(xiàn)在“探究”上?!罢T思探究教學(xué)”著意于構(gòu)建學(xué)生的主體地位,根據(jù)認(rèn)知規(guī)律,循循善誘,不斷調(diào)動學(xué)生的求知欲,激發(fā)學(xué)生被壓抑的潛能。誘思探究教學(xué)滿足了素質(zhì)教育的這一要求,它要求教師充分發(fā)揮“信息源”的作用,更要變教為誘,變教為導(dǎo),對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“引路人”。在教師的引導(dǎo)下自己去研究問題,尋找答案。誘思探究教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“思”,還注重學(xué)生的“練”,提出練有六法,即做、看、聽、讀、議、寫。誘思探究教學(xué)把“練”的規(guī)律和方法作了科學(xué)的、合理的安排,大大提高了“練”的效能。這樣,學(xué)生就能夠運(yùn)用所學(xué)的知識和方法,不斷補(bǔ)充新知識,解決新問題,從而適應(yīng)社會發(fā)展、變化的需要,這就要求改革教學(xué)方法和手段,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,降低教學(xué)難度,促進(jìn)學(xué)生積極思維。新課程改革的理念,正是《誘思探究學(xué)科教學(xué)論》的精華,新課程理念中的自主學(xué)習(xí)就是誘思探究理論中要充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生去觀察,去思考的理念;把教師的教變?yōu)閷W(xué)生的學(xué),充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生在合作中學(xué)習(xí),在體驗(yàn)中提高,真正實(shí)現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)的理念。一、把教師的“滿堂教”變成了學(xué)生的“滿堂學(xué)”。這種“教師滿堂講,學(xué)生默默聽”的方式,已經(jīng)不能適應(yīng)新課標(biāo)的教學(xué)思想。這種以“學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo),體驗(yàn)為紅線,思維為主攻”的誘思探究教學(xué),真是課堂教學(xué)的好幫手。為此,政治課堂教學(xué)中要始終把強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn),啟發(fā)學(xué)生思維作為一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)予以實(shí)施。通過教學(xué)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)只有讓學(xué)生真正動起來,實(shí)現(xiàn)五官并用,全身心投入學(xué)習(xí)過程,才能落實(shí)新課改“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)師生互動、生生互動的“滿堂學(xué)”的效果。一節(jié)課上,往往有讀有寫,有聽有議,努力發(fā)揮學(xué)生的主動性。讓全體同學(xué)深刻體會到法律的保護(hù)作用。為了調(diào)動學(xué)生的思維,一是引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、自己設(shè)計問題、合作交流解決問題。三、實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo),突出了學(xué)科育人功能。政治學(xué)科的思想品德教育內(nèi)容比較突出,應(yīng)發(fā)揮它獨(dú)特的育人功能。在實(shí)踐誘思探究教學(xué)時我發(fā)現(xiàn),隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,政治學(xué)科的育人功能也得到了充分的發(fā)揮。學(xué)生遵循“觀察-思維-遷移”的認(rèn)知過程獲取知識的同時,培養(yǎng)了能力,提高了覺悟,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。誘思探究教學(xué)論遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和心理特征,探索行之有效的教學(xué)規(guī)律,反對課堂教學(xué)模式化、形式化,體現(xiàn)了實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)作風(fēng)。反對把“精講”變成“少講”。有的老師因?yàn)榭紤]到要充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,就忽視教師的引導(dǎo)作用,把每節(jié)課都變成了自習(xí)課、輔導(dǎo)課,課堂效率低下,課堂結(jié)構(gòu)松散、凌亂。何時多講,何時少講,要根據(jù)課程內(nèi)容難易程度以及學(xué)生的反饋情況來定,因情施教,具體分析??傊?,張熊飛教授的《誘思探究學(xué)科教學(xué)論》以和諧文化作為構(gòu)建教學(xué)理論的哲學(xué)基礎(chǔ),高屋建瓴、條分縷析地闡述了誘思教學(xué)思想論、誘思教學(xué)過程論和三維教學(xué)目標(biāo)論,通過學(xué)習(xí),我受益匪淺,對今后的教學(xué)實(shí)踐起了積極的指導(dǎo)作用。這是為師之道的根本。這是為學(xué)之道的靈魂。這是教學(xué)辯證法的
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