【正文】 義上說，可以把“聽課”改為“看課”。如果能夠有足夠的、學(xué)生能夠承受的延伸量，就能實現(xiàn)新課程所提出的“保持學(xué)生學(xué)習(xí)欲望”的目標(biāo)六、提供學(xué)生個體表現(xiàn)體驗成功的課就是好課滿足。延伸量是指課堂教學(xué)延伸到課外的量。只要堅持我所倡導(dǎo)的兩句話就可保證思維量的增加:一是凡是學(xué)生能夠辦到的事教師決不替代。思維量決定于教師或同學(xué)所提出的問題的質(zhì)量。它包括文本信息、師生的口語信息、老師的肢體信息等，內(nèi)容不限于課本與練習(xí)，還應(yīng)當(dāng)是教材之外、校園之外的大自然與社會生活信息。我至今回想起來仍覺得很有道理。記得多年以前一位老教育工作者說的話:一堂課可以用四個量來衡量信息量、思維量、媒體使用量和延伸量。如果一位教師能夠在他的教學(xué)生涯中上一堂讓學(xué)生終身難忘的課，那是多么令人激動的事啊。因此，每位教師都要爭取上“讓學(xué)生終身難忘的課”。真可謂世界最短的“名課”。所以我捉蟬的時候，專心一意，天地萬物都不能擾亂我的注意力，眼睛看的只有蟬的翅膀，能夠練到這個地步，還怕捉不到蟬嗎?”孔子聽了頻頻點頭，轉(zhuǎn)身對學(xué)生說:“聽明白了嗎?只有鍥而不舍，專心一意，才能把本領(lǐng)練到出神入化。因此要先練習(xí)拿竹竿時能聞風(fēng)不動，甚至在竹竿上放兩粒彈珠也不會掉下來，就可以開始捉蟬了。2500多年前，孔子帶著一群學(xué)生在涼亭歇息，看到一個老人拿著涂有樹脂的竹竿在捉蟬，他的技巧非常好，百發(fā)百中，簡直是出神入化。因為，當(dāng)你看到“學(xué)科小先生們”嫻熟的講課技巧時，你會為所培養(yǎng)的學(xué)生中有人達到了“教是為了不教”的境界而沾沾自喜。利用這一課堂第一資源的最有效的辦法是:建立學(xué)科小先生、建立靈活的學(xué)習(xí)小組(不要長期固化)、讓學(xué)習(xí)小組長幫助教師進行學(xué)習(xí)管理，讓學(xué)科小先生協(xié)助教師進行因材施教。課堂的第一資源就是學(xué)生的差異性。這也正是課堂授課制取代私塾的主要原因。也就是說，他一定會把大面積提高學(xué)習(xí)成績的希望寄托于課堂之內(nèi)，寄托于學(xué)生身上。三、能夠充分利用課堂資源的課就是好課智慧。如果一位老師的課堂指令“要求明確、時限清楚、落實到位”，那么這種老師所主持的課堂(主持課而不是上課，上課有上講臺居高臨下的感覺)就一定是師生配合默契的課堂。如果一位老師無法發(fā)出明晰的課堂指令，那么師生默契的配合無從談起。二、課堂指令清晰氣氛活躍的課就是好課默契。如果一堂課什么都要講得那么細，那么“清楚”，那學(xué)生就“不清楚”了。一些老師總認(rèn)為，什么都要老師講，講了就心安理得，沒有講就不踏實。目標(biāo)明確是指:這節(jié)課需要學(xué)生掌握哪些知識，學(xué)會哪些技能，通過哪些活動可以讓學(xué)生獲得課堂上的情感體驗等。在原有基礎(chǔ)上提高效率就可以稱為高效。既然稱得上學(xué)習(xí)，怎么會無效呢?關(guān)鍵是學(xué)習(xí)效率的高低之別。課文分析準(zhǔn)確深入； 教師講解清晰、有條理； 師生互動活躍； 學(xué)生積極回答、踴躍表現(xiàn)； 課中的啟發(fā)點多； 課堂秩序活躍而不凌亂；等等一、教學(xué)目標(biāo)明確重點突出的課就是好課高效。我曾經(jīng)說過這樣的一句話：只要是真實的，總是有缺憾的。五是有待完善的課，即真實的課：任何課都不可能是十全十美的，如果是，那么假課的可能性就比較大，這種課是真實的、不粉飾的，因此是值得反思的，需要去重建的。當(dāng)然課前的準(zhǔn)備對于師生的能力提高，也是一個很重要的組成部分，但是課堂有其自身的價值，這一價值在于它是一個公共的空間，在這個空間里，要有相互的討論、思維的碰撞，在這個過程中，師生相互的構(gòu)成，并生成出許多新的東西。三是有生成性的課，即豐實的課：這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，在課堂上有師生之間真實的情感、智慧、思維、能力的投入，尤其思維是相當(dāng)活躍的，在整個過程中有資源的生成，又有過程的生成。第一篇：一堂好課[模版]什么樣的課是一堂好課葉瀾教授在他的“新基礎(chǔ)教育”中，針對“什么樣的課是一堂好課”這一問題，概括了以下的五個方面：一是有意義的課，即扎實的課：學(xué)生學(xué)到了知識，鍛煉了能力，在過程中產(chǎn)生了良好的、積極的情感體驗，并激發(fā)了進一步學(xué)習(xí)的強烈需求，而且越來越主動地投入到學(xué)習(xí)中去。二是有效率的課，即充實的課：就面而言，對全班學(xué)生中的多少學(xué)生有效率，其包括了好的、中的、有困難的具有不同的效率；其次，是效率的高低，如果，沒有效率，或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率，這都不能算是一堂好課。四是常態(tài)下的課，即平實的課：由于長期受公開課的影響，一遇到有人聽課，容易出的毛病是準(zhǔn)備過度，這樣教師很辛苦，學(xué)生很興奮，到了課上變成把準(zhǔn)備好的東西背一遍，表演一下。因此，我是反對借班上課的，而且要淡化公開課的意識，在我們“新基礎(chǔ)教育”研究共同體中，大家不提“公開課”這個詞，現(xiàn)在又強調(diào)，上研究課時，不管聽課者的身份有多高，教師盡量要做到旁若無人，因為，你是在為學(xué)生上課，不是上給聽課的人聽的。在我們“新基礎(chǔ)教育”的課堂教學(xué)中，教師上好了課，總是要反思和重建。但很多的公開課，往往追求要上成一點也沒有問題的課，這種預(yù)設(shè)的目標(biāo)首先是錯誤的。我們經(jīng)常可以在報刊上看到“有效學(xué)習(xí)”的提法，我覺得這個提法不夠確切，因為任何一項學(xué)習(xí)活動都可以稱得上是“有效學(xué)習(xí)”。也就是說，我們追求的是課堂教學(xué)的高效。只要一堂課目標(biāo)明確、重點突出就可以做到高效。重點突出是指:這節(jié)課哪個知識點最重要，每節(jié)課只能有一到兩個重點，其他知識可用“講授式”或“學(xué)生閱讀式”快速地完成，如果一節(jié)課的重點有三個以上，那就無所謂重點可言了。實際上，有些知識的鞏固可以通過學(xué)生自學(xué)、練習(xí)、測試等形式來實現(xiàn)。因為，老師所能占用的課堂時間是很有限的，更多的課堂時間應(yīng)當(dāng)還給學(xué)生去學(xué)習(xí)、去討論、去思考。一堂好課應(yīng)當(dāng)是課堂教學(xué)節(jié)奏明快、師生配合積極默契的課，而這樣的課一定是有經(jīng)驗的老師上的。如果一堂課老師不斷地發(fā)出模糊不清的眾多指令，那么久而久之這位老師的“課堂指令”就慢慢變成“課堂紙令”無人遵從的一紙空文了。在這種課堂上，師生的思維活動一定是活躍的，因此就可以算是真正活躍的課堂。一位充滿智慧的老師，一定具有我所提倡的“把希望寄托于課堂，把希望寄托于學(xué)生”的思維。夸美紐斯建立班級授課制時就強調(diào)，班級授課制的主要優(yōu)勢就是集體性。如果我們把班級課制與因材施教對立起來，那就缺乏教育智慧了。如果一位教師至今還不能認(rèn)識到學(xué)生差異性所蘊藏的巨大作用，那他還不算是真正意義上的教師。在這樣的課堂教學(xué)方式下，教師活得“很輕松、很瀟灑、很有成就感”。四、能讓學(xué)生感到終身受益的課就是好課難忘。孩子禁不住問老人:“您捉蟬的本領(lǐng)真高明，有沒有什么秘訣?”老人微笑說:“蟬是很機警的昆蟲，一有動靜就會飛走。如果練到放五粒彈珠而不掉下來，捉蟬就象伸手拿東西一樣容易。” 對于孔子的學(xué)生來說，孔子的“這節(jié)課”只用了幾秒鐘，但這是一節(jié)讓他的學(xué)生終身難忘的課。對于安南來說，黑人老師用“白紙與黑點”來讓學(xué)生懂得做人道理的課讓他終身受益。這是眾多教育家追求的最高的境界。五、思維量信息量延伸量大的課就是好課欲望。這四個量顯然是越多越好。雖然那位教師沒有給我解釋這四個量的含義，我的理解是: 信息量是指學(xué)生在課堂中獲得的所有信息的總和。思維量是指導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極思維的時間與深度，是大腦的活動總量。過難的問題與太淺的問題都會讓學(xué)生的思維量減少，教師有意無意的替代，無疑也會減少學(xué)生的思維量。二是把課堂還給學(xué)生去“自由地”學(xué)習(xí)。通過課堂教學(xué)，當(dāng)學(xué)生走出課堂時帶著多少問題，帶著什么問題，