【正文】 位專家對(duì)一堂好課特征的歸納可謂殊途同歸，精辟凝煉。數(shù)學(xué)教學(xué)專家邱學(xué)華歸納一堂好課的基本特征是三個(gè)字：⑴趣、⑵實(shí)、⑶活。俗話說(shuō)：“各有各法，只要得法”。那么到底怎樣的課才算是一堂好課，或者說(shuō)評(píng)價(jià)一堂好課是否有一定的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然課前的準(zhǔn)備對(duì)于師生的能力提高，也是一個(gè)很重要的組成部分，但是課堂有其自身的價(jià)值，這一價(jià)值在于它是一個(gè)公共的空間，在這個(gè)第三篇：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么當(dāng)前的課堂教學(xué)是教學(xué)改革的主陣地，我們對(duì)教育觀念的轉(zhuǎn)變，對(duì)教育現(xiàn)狀的反思，對(duì)教育流派的借鑒，最終都要落實(shí)到課堂教學(xué)當(dāng)中，接受課堂教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)。實(shí)實(shí)在在的課。提高廣大一線教師的課堂教育實(shí)踐水平。本身我們的老師都是一線實(shí)踐者，我們一線的老師所關(guān)心的，不是某某理論某某理念，而是怎么樣有效的落實(shí)這些理論理念。這種課，課堂氣氛再好學(xué)生再活躍，都不是好課。這樣才能體現(xiàn)教學(xué)的價(jià)值?；蚴强茖W(xué)概念上有收獲，或是能力技能上有長(zhǎng)進(jìn)，或是情感態(tài)度上有提升等等。我們甚至可以說(shuō)，課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生在讀書時(shí)期最主要的生活和生命方式。課堂是學(xué)生求知、進(jìn)取、成長(zhǎng)的主要陣地?？傊吕砟钜兴w現(xiàn)。學(xué)生主體、自主、合作、探究等，多少要有所體現(xiàn)。不管上的怎么樣，你的理念總是要新的。怎樣的課算是一節(jié)好課，我以一個(gè)一線實(shí)踐者的角度來(lái)談?wù)勎覍?duì)一節(jié)好課的理解。我們都希望把課上好，都希望獲得成功和幸福。他的自我介紹幾次被學(xué)生的掌聲打斷。前不久我聽(tīng)一節(jié)起始課。四中的教育理念是以人育人，共同發(fā)展，以境界提升境界。這種價(jià)值引導(dǎo)的教學(xué)是潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的教育，勝過(guò)空洞的說(shuō)教。我們要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。僅僅把學(xué)知識(shí)與考試掛鉤是一種價(jià)值迷失。第三是“有生活”。讓學(xué)生自己悟出方法和思想是教育者更高超的技藝。思想是比方法更高一層的東西，是“道”，而非“術(shù)”。其次是“有方法”，或者說(shuō)有思想。講課不是對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單陳述，不是課本搬家，更不是講標(biāo)準(zhǔn)答案。少則得，多則惑。首先是“有知識(shí)”，這是最基本的要求。我認(rèn)為好課的共性可以概括為“四有”：有知識(shí)、有方法、有生活、有境界。除知識(shí)和方法外，學(xué)生從這些老師那里還能學(xué)到生活智慧、人生態(tài)度和人生哲學(xué)，感受到人格的魅力。好課是有共性的。我想，也許評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是原則性的，不必過(guò)于具體、細(xì)化和量化。好課的標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的。但無(wú)論拿著哪一張量表去聽(tīng)課，我都覺(jué)得很難按照量表上的指標(biāo)給老師的課逐項(xiàng)打分。今天的課堂已經(jīng)發(fā)生了變化。從夸美紐斯的班級(jí)授課制，到凱洛夫的“五步教學(xué)法”，再加之嚴(yán)格按照教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)或考試說(shuō)明進(jìn)行教學(xué)，學(xué)校教育呈現(xiàn)出典型的工業(yè)化生產(chǎn)模式。那什么樣的課是一節(jié)好課呢？中國(guó)剛剛設(shè)立教師節(jié)的時(shí)候，我還是個(gè)年輕教師。我們都是教師，都希望把課講好，把工作做好。第一篇：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)好課的“四有”標(biāo)準(zhǔn)北京四中劉長(zhǎng)銘校長(zhǎng)認(rèn)為，好課的標(biāo)準(zhǔn)不唯一，但有共性：有知識(shí)、有方法、有生活、有境界。好的課堂應(yīng)當(dāng)是充滿正能量的課堂，是賦予了教育者的態(tài)度、精神、生命與價(jià)值觀的課堂，是充滿了熱情、憧憬、情感激蕩和心靈互動(dòng)的課堂，是將精神和人格引向高尚的課堂。我校老教師張子鍔先生講，上好每一堂課，教會(huì)每一個(gè)學(xué)生，這是我們要畢生追求的理想和完成的使命。那時(shí)我們主要是按照凱洛夫的“五步教學(xué)法”授課。在那時(shí)，課堂主要是教師的課堂，而非學(xué)生的課堂；教學(xué)主要是教師教的過(guò)程，而非學(xué)生學(xué)的過(guò)程。這些年來(lái)，我聽(tīng)了幾百上千節(jié)課，從大家的課堂上吸取了許多營(yíng)養(yǎng)；我也閱讀了許多有關(guān)課堂評(píng)價(jià)的文章，分析過(guò)許多課堂評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系和量表。沒(méi)有一堂課能與量表上的指標(biāo)完全對(duì)應(yīng)。老師講的少的課是好課，講的多的是不是好課？學(xué)生練的多的是好課，練的少的是不是好課？課堂提問(wèn)多的是好課，提問(wèn)少的是不是好課？有討論的課是好課，沒(méi)有討論的課是不是好課？沒(méi)有簡(jiǎn)單的答案。半個(gè)世紀(jì)以前，俞汝霖先生提出的“北京四中十大教學(xué)原則”就是很好的課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們每年都組織學(xué)生評(píng)教，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生心目中的好老師是全面關(guān)心他們成長(zhǎng)的老師。所以我認(rèn)為，學(xué)校教育就是師生相處的一段生活，教育就存在于生活細(xì)節(jié)之中。有知識(shí)、有方法的課就算是好課了；如果有生活，那就更好了；如果講課能上升到精神層面，那就更不一般了。知識(shí)不是講的越多越好，要講的精準(zhǔn)、精練、精彩。怎樣把握好這個(gè)度，取決于教師對(duì)規(guī)律的把握和對(duì)學(xué)生的了解，知道學(xué)生的困惑在哪里。這樣的課學(xué)生不歡迎，這樣的教師也沒(méi)有存在的價(jià)值。我們不缺少讓學(xué)生得高分的絕招兒，但重要的是，我們要讓學(xué)生自己悟出方法。方法是解決具體問(wèn)題的，思想是可以移植應(yīng)用到其他領(lǐng)域、觸類旁通的方法，是認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的普遍的方法。這與教師的學(xué)養(yǎng)有關(guān)，與教師對(duì)知識(shí)理解的深度、廣度和高度有關(guān)。人類創(chuàng)造知識(shí)的目的，是為了使生活更美好、更有意義。所以我們?cè)谥v課時(shí)，除了要關(guān)注考試外，還要廣泛聯(lián)系與知識(shí)有關(guān)的生活現(xiàn)象和人類職業(yè)活動(dòng)，要讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，理解知識(shí)的意義與價(jià)值。價(jià)值引領(lǐng)而非考試導(dǎo)向的知識(shí)教育，會(huì)使什么學(xué)生獲得主動(dòng)發(fā)展的不竭動(dòng)力和熱情。第四是“有境界”。境界反映了教育者對(duì)待生活、社會(huì)和世界的態(tài)度，反映了教育者的職業(yè)操守與職業(yè)精神，體現(xiàn)了教育者對(duì)理想與崇高的追求。教師在自我介紹時(shí)談到自己愛(ài)讀書、愛(ài)自由、愛(ài)校園、愛(ài)上課、愛(ài)山水、愛(ài)旅游……不愛(ài)每三年的離別，等等。一個(gè)好的課堂，應(yīng)當(dāng)是充滿正能量的課堂，是賦予了教育者的態(tài)度、精神、生命與價(jià)值觀的課堂，是充滿了熱情、憧憬、情感激蕩和心靈互動(dòng)的課堂，是將精神和人格引向高尚的課堂。劉葵老師說(shuō)：能為美景凝神落淚，能知道這世界上每個(gè)人都特別有意思，從而擁有對(duì)大千世界的溫情與好奇，能擁有安身立命、強(qiáng)國(guó)安邦的一技之長(zhǎng)，在內(nèi)心深處懷抱不放求真求善的渴望，這便是教育的成功……“北京四中十大教學(xué)原則”——北京四中原教學(xué)校長(zhǎng)俞汝霖循序漸進(jìn) 舉一反三 深入淺出 直觀形象 文以載道 溫故知新 循循善誘 有的放矢 因材施教 教學(xué)相長(zhǎng)第二篇：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)鎮(zhèn)海區(qū)中心學(xué)校伍朝暉隨著課改的深入，廣大的教學(xué)理念已逐步被一線的老師所接受，但在對(duì)理念的實(shí)踐上還存有一定分歧，所以就有了“評(píng)價(jià)一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)”的討論。一、首先理念要新這是一堂好課的基礎(chǔ)和根本。讓人感覺(jué)有別于課改之前的課。但這并不意味著面面俱到，樣樣是新，什么新的理念都非得一一體現(xiàn)，我們講新理念搞課程改革并不是排斥以前的一切，這主要取決于你的教學(xué)目標(biāo)。二、必需是實(shí)惠課學(xué)的學(xué)生有所獲，得到實(shí)惠。學(xué)生的很多時(shí)間都是在課堂里度過(guò)的。所以，不論課程怎樣改革，一節(jié)好課應(yīng)該是讓學(xué)生學(xué)有所獲，能夠促進(jìn)學(xué)生各方面都有所發(fā)展，得到實(shí)惠的課。本身老師的教就是為了學(xué)生的學(xué)，所以一切的目的都是讓學(xué)生有所發(fā)展，甚至最好是各個(gè)層次的學(xué)生都在原來(lái)的基礎(chǔ)上有所提高。一堂課上下來(lái)，看上去熱熱鬧鬧，下課后回味起來(lái)，一點(diǎn)東西也沒(méi)有，或是說(shuō)拽起來(lái)就一點(diǎn)點(diǎn)的內(nèi)容。聽(tīng)的老師有借鑒，得到實(shí)惠。另外我想開(kāi)展“一節(jié)好課標(biāo)準(zhǔn)”的討論，目的是樹(shù)立新課程背景下“引領(lǐng)廣大教師向上出一堂好課”而努力的一面旗幟。所以我認(rèn)為一節(jié)好的課，應(yīng)該是讓聽(tīng)課的老師的可以借鑒，能夠?qū)W以致用的課，具有實(shí)踐指導(dǎo)意義的實(shí)惠課。由于長(zhǎng)期受公開(kāi)課的影響，一遇到有人聽(tīng)課，容易出的毛病是準(zhǔn)備過(guò)度，這樣教師很辛苦，學(xué)生很興奮，到了課上變成把準(zhǔn)備好的東西背一遍，表演一下。而當(dāng)前課堂教學(xué)改革的核心問(wèn)題是如何將素質(zhì)教育落實(shí)到課堂教學(xué)當(dāng)中，如何將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力落實(shí)到課堂教學(xué)當(dāng)中，我們教師如果想回避以上的核心問(wèn)題而來(lái)空談?wù)n堂教學(xué)改革，必定會(huì)和教改潮流相違背。應(yīng)該說(shuō)課堂教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，作為一門科學(xué)，就應(yīng)該有一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而作為一門藝術(shù)，貴在創(chuàng)新，就不應(yīng)該有唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。但作為一堂好課，最基本的衡量標(biāo)準(zhǔn)還是可以歸納出來(lái)的。語(yǔ)文特級(jí)教師袁浩歸納一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是四個(gè)字：