【正文】 欣載奔”，是一派狂喜之態(tài)。更寫出作者急盼歸家之情。這在閱讀時需要注意。以行動、心理表現(xiàn)的。分三層。設問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？ 明確：表達了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。討論：歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？抵家時的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當中？到家后衣食住行的閑適有從何看出？ 明確：“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。過去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉擇就是“是”，是正確的。過去的事情無法追悔，未來的日子是可以自我掌握的。“心為形役”，為衣食所迫而出來做官，既如此，那就沒有什么惆悵悲傷的了。接下來，說明歸隱的原因。－－“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”儼然抒發(fā)一口悶氣，頓覺自在坦蕩、輕松暢快。第一段，申述“歸去來兮”的緣由。設問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何？明確：自責（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠，今是昨非”）。第二課時一、研習課文（一）總體把握歸家之因歸家之樂綜述情態(tài)（二）具體研習讀悟第1段在封建社會里，人們要建功立業(yè)，要“大濟蒼生”，實現(xiàn)人生價值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當官不好嗎？ 指名朗讀本段。另外還要五讀六讀－－熟讀成誦，瑯瑯上口。朗讀時節(jié)奏要整齊，音韻要鏗鏘，要讀得悅耳動聽甚至動心。三讀－－ 明白音樂美 讀出語調(diào)——升調(diào)、降調(diào)讀出語氣——疑問、反問、感嘆和陳述語氣；讀出語速——快、中、慢；朗朗上口的音樂美，主要源自于駢偶的運用。個別的五字句也同樣，如：富貴/非/吾愿，帝鄉(xiāng)/不可/期。問/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。僮仆/歡迎，稚子/候門”。二讀－－斷句讀。四、朗讀課文教師范讀——自由朗讀——提名朗讀（正音；注意語氣、語調(diào)及語頓）——集體朗讀——自由朗讀一讀——正字音。（3）四字句五字句，讀時節(jié)奏自當變化。注意：（1）有些七字句中出現(xiàn)了虛詞，也應作六字句讀。一般四句一節(jié)，每節(jié)表達一個完整的意思，讀后稍作停頓；六字句為主，都按三拍讀。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。因起源于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。全文語言流暢，音節(jié)和諧，感情真實，富有抒情意味。“辭”則抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。本文分“序”和“辭”兩節(jié)，“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱。據(jù)《宋書陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。散文首推《桃花源記》，本文則是辭中名篇，在藝術(shù)上平淡、樸素，充滿了詩意，全無半點斧鑿痕跡，具有很強的感染力。后代批評家常用質(zhì)樸、平淡、自然評價陶詩的風格，稱其為“田園詩人”。陶淵明今存詩歌125首，其中四言詩9首，五言詩116首。幾度出仕，使他逐漸認清了當 時官場的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。東晉開國元勛官至大司馬的陶侃，據(jù)說就是他的曾祖，祖父陶茂做過武昌太守，父親陶逸做過安城太守。二、教學重點課文的思想內(nèi)容解讀陶潛的隱逸詩人的形象三、教學難點“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解四、教學課時 2課時五、教學過程：第一課時教學要點：了解作者及其作品，初讀課文，疏通字詞一、導人課文，分紹陶淵明資料鏈接陶淵明(365—427)，名潛，字淵明，一字元亮，東晉大詩人、辭賦家、散文家。掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法，弄懂并積累“來、諫、樽、觴、審、容膝、策、矯、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義，積累下面的詞語和名句－－口腹自役、心為形役、悟已往之不諫，知來者之可追、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。只是語言教學單薄了些。在誦讀中結(jié)束，也進一步突出了讀中悟理、讀中悟情的文言文教學理念?！弊詈?，整節(jié)課在誦讀中結(jié)束。兩幅都書寫的是《歸去來兮辭》。同時又對其他小節(jié)的背誦起到了舉一反三的作用。（意圖：從內(nèi)容和形式上，讓學生掌握背誦的方法和技巧。韻變，意思也變”。背誦前，教師提供給學生關(guān)于“辭”的知識。）[背誦]主要選的是第二節(jié)，當堂背誦。同時進一步讓學生熟悉課文，把自己認為最能代表陶潛品質(zhì)的句子找出來。陶潛像的下面是空白，讓學生選一句本文的話附在下面。李白：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。每幅像下面，分別有他們的代表名句。（意圖：通過巧設問題，讓學生更進一步熟悉文章的內(nèi)容，同時也了解了寫作特點，更關(guān)鍵的是了解了陶潛的思想情操，解決了課文后的第一道練習題。教師和學生共同研究得出結(jié)論：陶潛的思想：潔身自好。盡管作者沒寫，但我們從他尋找桃花源來看，實際上就是對當時現(xiàn)實社會的不滿和否定。[寫法研究]教師問：陶潛在《桃花源記》中設計一個“土地平曠”“屋舍儼然”“良田美池”的世外桃源，作者有沒有指斥當時社會的黑暗呢?學生答：沒有。接著作者表露了自己對人生和宇宙的一種透悟。這時的“歸去來兮”，是在自己反思之后說出來的，愉悅而又較為平靜。接著又重申了一下自己的決心，并繼續(xù)寫自己在農(nóng)村出游的喜悅情形。第三段主要內(nèi)容是通過“途中、室中、園中”三層意思，表達“回家的感覺真好”的情懷，所以心情特別愉快。學生注意到了，這句話后面編者用的是感嘆號，所以讀起來很是豪邁。讀好三句話，巧妙地把文章的主要內(nèi)容串連了起來。（意圖：三句話，分別出現(xiàn)在第一節(jié)、第三節(jié)和最后的第四節(jié)。下面我們就來誦讀分析這篇文章，領(lǐng)略其奇妙之處。（意圖：通過音樂，體現(xiàn)多媒體的輔助作用，創(chuàng)設氛圍，促使感悟。）[學生讀課文]教師通過多媒體課件，提供三支曲子，并分別用一句話對三支曲子的特點進行概括?！辈⑦M而引出下一步教學環(huán)節(jié)。學生解釋疑難字、詞、句，掃除文字障礙。（意圖：意在讓學生仔細去看注解，因為注解還說到了陶潛在做彭澤令前，還做過祭酒和參軍等職同時，教師還點出作者是三仕三隱，此次是最后一次隱退，讓學生對背景知識有必要的了解。作者把做官比作“誤落塵網(wǎng)”并且一下就是三十年。）[作者介紹]教師問：陶潛在《歸園田居》中有詩云“少無適俗韻，性本愛丘山?！墩衙魑倪x》又說：觀《歸去來兮辭》，貪夫可以廉看來，今天我們學習的這篇文章，還是廉政教育的好材料呢。）我給大家做兩個廣告。今天我們的學習，也想動用點藝術(shù)手段算是為藝術(shù)節(jié)助助興吧。二是運用藝術(shù)的手段，讓學生在詩書、畫、樂的意境中，得到感悟，得到陶冶，提高記憶質(zhì)量，提升人文素養(yǎng)。第一篇：教《歸去來兮辭》我教《歸去來兮》江蘇 趙憲一、指導思想《歸去來兮辭》是一篇自讀課，主要教學目的是在理解字詞句基本意思的基礎上，把握陶潛在本文中所表達的思想感情，并背誦全文。在設計教學過程中，我力求突出兩點技巧：一是在每個教學環(huán)節(jié)，盡量用陶潛的詩句來連綴，以求擴充容量，擴大視野。二、過程展示[導入]同學們，現(xiàn)在正是青陽中學第十屆校園文化藝術(shù)節(jié)，大家都沉浸在濃濃的藝術(shù)氛圍中。（意圖：拉近和學生的距離，同時為教學手段的運用埋下伏筆。宋代歐陽修曾說：晉朝只有一篇文章，那就是《歸去來兮辭》。（意圖：課文導入通過“廣告”的形式，吸引學生的注意力，同時也透露出了文章的基本意向和信息。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”?？蓵鞠旅娴淖⑨寘s說，陶潛只做了80多天的彭澤縣令，時間是否矛盾呢?學生答：不矛盾。）[教師范讀]教師范讀（背）課文，要求學生注意讀音和節(jié)奏。同時，教師對解釋不怎么到位的學生，引用陶潛《五柳先生傳》一文中的話：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。（意圖：學生已預習兩到三遍，教學建議上也不要求串講，因此沒必要從頭到尾通釋字詞。三支曲子即《漁舟唱晚》《高山流水》《梅花三弄》，作為學生朗讀的背景音樂，讓他們挑選。）[內(nèi)容分析]陶潛《飲酒》詩云“奇文共欣賞，疑義相與析”。大家首先要讀好三句話即“歸去來兮”“歸去來兮”“已矣乎”。抓三句話，實際就是抓住全文思想感情發(fā)展的線索。）通過師生共同研究，學生得出了結(jié)論：第一段中的“歸去來兮”是開門的第一句，作者“久在樊籠里”，當決定返回故里了，那真是釋放了一口悶氣，大呼一聲“回去吧”。要想讀好第三段中的“歸去來兮”，就必須弄清第二、第三兩段的內(nèi)容。第三段起始就說“歸去來兮”，從承上來看，有不少高興的成分。應該說，作者心情是比較輕松的。最后一節(jié)的起始語是“已矣乎”，意思是“算了吧”。在這種心境中，的確有消極的因素流露出來，所以表達的心情有一種解脫的感覺，讀的時候，既要放松又有些無奈。師說：這用的是寫作上所說的“折射法”。本文中作者要寫辭官歸田，有沒有直說諸如“官場腐敗，物欲橫流，人心不古”之類的話呢?學生回答“沒有”。陶潛的文風：灑脫飄逸。）[內(nèi)容總結(jié)]教師通過多媒體課件展示了四幅人物畫像，即屈原、陶潛、李白、蘇軾。屈原：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。蘇軾：不識廬山真面目，只緣身在此山中。（意圖：選擇另外三人，其因有三：一是文體，屈原創(chuàng)制了“楚辭”，本文是“辭”；二是仕途的經(jīng)歷；三是文風和寫作特點，讓學生注意課內(nèi)課外聯(lián)系。實際上是提出了這樣一個問題：你讀完了課文后，感受最深的語句是什么。因為第二節(jié)最長，學生反映也最難。其中有一條是“辭，押韻。第二節(jié)，分別押“ｕｉ”“ｅｎ”和“ａｎ”韻，又正好是相應的三個層次，意思也分別是“途中”“室中”和“園中”，學生在掌握規(guī)律后，基本上按時背誦了全節(jié)。在背誦中升華對陶潛的領(lǐng)悟。）[全文總結(jié)]教師通過多媒體展示了兩幅書法作品：一幅是現(xiàn)代書法家的，字體飄逸瀟灑；另一幅是明代四名人之一的文徵明的作品，恬靜平淡。教師說：“一幅飄逸，一幅恬淡，正好是陶潛思想和人格魅力之所在。（意圖：通過書法作品，再一次給學生藝術(shù)的熏陶，讓學生增長見識，積淀人文底蘊，體現(xiàn)了古代文人注重詩、樂、畫、書四位一體的藝術(shù)理念。）編輯短評：本課以文本為中心，多層次、多方位展開教學內(nèi)容，既訓練文言閱讀能力，又適當?shù)亟o點知識，還引進音樂、書法、詩歌的欣賞，給學生多方面的啟悟和享受，給人以豐富、活潑之感。第二篇：歸去來兮辭《歸去來兮辭》教案一、教學目標理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。背誦全文。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。淵明八歲的時候，父親去世，家境逐漸衰落，但還是給他留下了不少田園產(chǎn)業(yè)。年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，再無出仕之念，后在貧病交迫中去世，卒年六十二歲。他的五言詩可大略分為兩類：一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩；一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩。陶淵明現(xiàn)存文12篇，其中辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇，篇數(shù)不多，影響卻很大。二、寫作背景陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。當時郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》?！靶颉闭f明了自己所以出仕和自免去職的原因。通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌，表明他對當時現(xiàn)實政治，尤其是仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流露出委運乘化、樂天安命的消極思想。“歸去來兮”就是“歸去”的意思，“來”、“兮”都是語助辭。三．文體特點辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意。例如：路/漫漫（其）/修遠（兮），吾將/上下（而）/求索。（2）“歸去來兮”“已矣乎”當一句讀，適當延長讀末句時間。（4）辭和賦還是有區(qū)別的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。一字一詞地讀，憑借注釋，讀準字音，了解詞義。本文以四字句、六字句為主，四字句以2頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。六字句以2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風/飄飄/而/吹衣。少量的七字句也按三拍讀，如：既自/以心/為形役。還有一些三字句四字句則都當整句來讀，末字適當?shù)匮娱L時間。四讀－－表情朗讀，讀出抑揚、輕重、緩急。如：每段段首那三句話讀法（可讓學生分析探討讀法）第一段的“ 歸去來兮，”要讀得豪邁，因為作者釋放了所有做官的悶氣，大呼一聲“回去吧”第二段的“歸去來兮，”要讀得愉悅而平靜，因為它承上啟下，承上，歸家很高興；啟下，作者 心里很輕松 第三段“已矣乎！”有些無奈。五、疏通字詞 并完成練習三六、布置作業(yè)反復誦讀課文，試著背誦；完成練習一、二。思考：陶潛辭官歸田的原因是什么？明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”。這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。開頭一句，開門見山地喊出久郁心中之志。反問，表明其志已決，不容持疑、猶豫。兩個：一是田園荒蕪，二是心為形役（真正原因）。表明其心情很輕松。違心的官場日子即將結(jié)束，未來的順心的生活即將開始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。迷途未遠，悔悟與慶幸之情溢于言表！讀悟第2段 齊讀本段?！拜d欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖啊！“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。想象歸家路途的輕快與歸家后的情狀。寫歸心似箭。前二句：先乘船，后上路，和風拂衣，小舟飄蕩，而心情的愉快也盡顯其中。后二句：問征夫，暗自計程；恨熹微，嫌天亮太遲。寫入家門時的熱鬧場