【正文】 2．見(jiàn)?課文說(shuō)明?中?主旨和結(jié)構(gòu)?第四段?？煞秩龑樱旱谝粚訉?xiě)歸途和初抵家時(shí)的情況，含三節(jié)：前一節(jié)寫(xiě)乘舟返家途中既輕松又渴望抵家的心情；中間一節(jié)寫(xiě)望見(jiàn)家門(mén)時(shí)欣喜若狂的心情，這跟在官時(shí)?惆悵而獨(dú)悲?的心情形成了鮮明的對(duì)比；后一節(jié)寫(xiě)家中景況，有松，有菊，有幼兒，有居室，有酒，有樽，差足自慰。首先，四句一節(jié)的形式?jīng)]有變，全篇共15節(jié)，每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思，讀后可作稍長(zhǎng)停頓，這樣讀下來(lái)，全篇層次自然清晰。句中襯以?之?、?以?、?而?等字，舒緩雅致。背景 陶淵明從29歲起開(kāi)始出仕，一直厭惡官場(chǎng)，向往田園。他們的一切都跟我的志趣不合，再駕車(chē)出去又有何求？跟鄉(xiāng)里故人談心何等快樂(lè)，彈琴讀書(shū)來(lái)將愁顏破；農(nóng)夫告訴我春天到了，將要去西邊的田地耕作。仍然希望任職一年，便收拾行裝連夜離去。（10）盤(pán)桓：盤(pán)旋，徘徊，留戀不去。耔（zǐ）：在苗根培土。〕?！常瑩峁滤啥P(pán)桓（10）。容膝：形容居室狹小，僅能容膝。乃瞻衡宇〔瞻：望見(jiàn)。（29）乙巳歲：晉安帝義熙元年。（15）眷然：依戀的樣子。（2）瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，甕之類(lèi)。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。作者寫(xiě)田園生活時(shí)，從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的？一開(kāi)頭，以“歸”冒頭，表示要謝絕交游，與世相忘。討論兩個(gè)問(wèn)題：抵家時(shí)的欣喜又體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句當(dāng)中?到家后衣食住行的閑適又從何看出?(1)初進(jìn)家門(mén)：乃瞻衡宇，載欣載奔”——寫(xiě)出作者剛?cè)爰议T(mén)狂喜飛奔的樣子（突出強(qiáng)調(diào)：載……載……）“童仆歡迎，稚子候門(mén)”，——濃濃親情的自然表現(xiàn)，能不引起作者的欣喜之情嗎？“攜幼入室，有酒盈樽”——寫(xiě)出作者舉家歡宴、興高采烈的情景。第四段，樂(lè)天安命，有達(dá)觀之情，曠達(dá)、悠然?！皻w去來(lái)兮”就是“歸去”的意思，“來(lái)”、“兮”都是語(yǔ)助辭。本段以路途——家門(mén)——居室——庭院的順序來(lái)寫(xiě)，表面寫(xiě)景，實(shí)際抒情，營(yíng)造了一個(gè)曠達(dá)悠然美妙和諧的境界。一般四句一節(jié)，每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思，讀后稍作停頓；六字句為主，都按三拍讀。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職。明確：本文有兩條線索，一行文（時(shí)間順序），一抒情（感情變化）。（2）、“載欣載奔”“僮仆歡迎，稚子候門(mén)”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂(lè)的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來(lái)迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰(shuí)都盛情，多好的一幅天倫之樂(lè)圖啊?。?）、“引壺觴以自酌??撫孤松而盤(pán)桓”，既有室中之樂(lè)，也有園中之樂(lè)，這是真正的隱士之樂(lè)，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。四、教學(xué)過(guò)程本課的課時(shí)安排：共兩課時(shí)，本次重點(diǎn)講述第二課時(shí)。本文是東晉大詩(shī)人陶淵明的作品，描寫(xiě)了詩(shī)人辭官歸隱的喜悅心情和對(duì)自由、閑適的田園生活的向往與熱愛(ài)。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。四美具，二難并。（3）注重景物的上下渾成之美。借視角的變化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相與為一，不可分離，體現(xiàn)了作者整齊劃一的審美觀。寫(xiě)樓閣四周山水的句子是：層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無(wú)地。第三部分（34）：扣“餞”，寫(xiě)宴會(huì)的盛況，抒發(fā)人生的感慨。命運(yùn)多舛：舛：不順，不幸。物華天寶：物華：萬(wàn)物的精華；天寶：天然的寶物。徐孺下陳蕃之榻：下，使動(dòng)用法，使……放下來(lái)?！比?、文體知識(shí)“序”。沛王李賢聞其名聲，邀請(qǐng)他作王府侍讀，兩年后因一篇《檄英王雞》的游戲文章觸怒了唐高宗，被逐出沛王府。讀《歸去來(lái)兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國(guó)古代的隱士文化的一個(gè)窗口。再表要與世相忘，謝絕交游－－主要是與世俗官場(chǎng)的人謝絕交往，并非所有人，點(diǎn)出與官場(chǎng)格格不入是歸隱的原因。然后寫(xiě)家人相迎、幽雅環(huán)境。違心的官場(chǎng)日子即將結(jié)束，未來(lái)的順心的生活即將開(kāi)始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。如：每段段首那三句話讀法（可讓學(xué)生分析探討讀法）第一段的“ 歸去來(lái)兮，”要讀得豪邁，因?yàn)樽髡哚尫帕怂凶龉俚膼灇猓蠛粢宦暋盎厝グ伞钡诙蔚摹皻w去來(lái)兮，”要讀得愉悅而平靜，因?yàn)樗猩蠁⑾?，承上，歸家很高興；啟下，作者 心里很輕松 第三段“已矣乎！”有些無(wú)奈。（2）“歸去來(lái)兮”“已矣乎”當(dāng)一句讀，適當(dāng)延長(zhǎng)讀末句時(shí)間。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說(shuō)：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》。背誦全文。其中有一條是“辭，押韻。本文中作者要寫(xiě)辭官歸田，有沒(méi)有直說(shuō)諸如“官場(chǎng)腐敗，物欲橫流，人心不古”之類(lèi)的話呢?學(xué)生回答“沒(méi)有”。抓三句話，實(shí)際就是抓住全文思想感情發(fā)展的線索。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。今天我們的學(xué)習(xí)，也想動(dòng)用點(diǎn)藝術(shù)手段算是為藝術(shù)節(jié)助助興吧。）[學(xué)生讀課文]教師通過(guò)多媒體課件，提供三支曲子，并分別用一句話對(duì)三支曲子的特點(diǎn)進(jìn)行概括。這時(shí)的“歸去來(lái)兮”，是在自己反思之后說(shuō)出來(lái)的，愉悅而又較為平靜。陶潛像的下面是空白，讓學(xué)生選一句本文的話附在下面。”最后，整節(jié)課在誦讀中結(jié)束。陶淵明今存詩(shī)歌125首，其中四言詩(shī)9首，五言詩(shī)116首。因起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，又稱(chēng)楚辭、楚辭體。問(wèn)/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。－－“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？”儼然抒發(fā)一口悶氣，頓覺(jué)自在坦蕩、輕松暢快。以行動(dòng)、心理表現(xiàn)的。寫(xiě)撫“孤松”其實(shí)也是在言志，言孤傲堅(jiān)貞之志。作者感到活在人世的時(shí)間沒(méi)有多久了，既然如此，何必不隨心所欲地生活，何必不伸張心志、何必不自由自在，何必考慮那么多的生死、為生死惴惴不安呢？高官厚祿不是我所求的，尋訪仙境也不是可以如愿的。在這眾多的人文景觀中，“中國(guó)古代四大名樓”因其精美的建筑流傳千古，更因?yàn)槊说挠螝v題詩(shī)而具有了特殊的意義，名揚(yáng)天下。宴會(huì)上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。①四字句的讀法： “二二式”，如豫章/故郡，洪都/新府。童子何知：賓語(yǔ)前置句。后喻在某一面有所失敗，但在另一面有所成就，常用此語(yǔ)。達(dá)人知命：達(dá)人：通達(dá)事理的人。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。（1）潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫：這兩句著力表現(xiàn)水光山色的色彩變化之美：寒潭之水因積水退盡而一片清明，傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。那么，滕王閣的景物美在王勃筆下是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的？ 明確：（1）注重景物的色彩變化之美。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)長(zhǎng)天一色。⑨“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。典故的運(yùn)用，增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果：除了有加強(qiáng)論證的作用外，還能以古比今、借古抒懷（寫(xiě)人喻己），使文章內(nèi)容充實(shí)，聯(lián)想豐富，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，風(fēng)格典雅。三、確立教學(xué)目標(biāo)理清文章的行文線索，學(xué)習(xí)本文的寄托手法；理清文章的情感思路。）（2）再請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)試著背誦一下課文（或只背一段也行）“落花無(wú)言，人淡如菊”，作為花中的隱士的陶淵明的思想到底是如何變化的呢？今天我們就一起繼續(xù)學(xué)習(xí)《歸去來(lái)兮辭》，來(lái)進(jìn)一步了解一下吧。）明確：“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，何不委心任去留”。教學(xué)重點(diǎn)“了解作者辭官歸田的原因，深刻體味詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，熱愛(ài)田園的無(wú)限欣喜之情落實(shí)具體的文言知識(shí)。陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)煜の囊?，并要求找出所有押韻的字，在換韻的地方做出標(biāo)記，反復(fù)朗讀由換韻分開(kāi)的段落和層次，并寫(xiě)出這些段落層次的大意。第四段樂(lè)天安命，有達(dá)觀之情，讀得曠達(dá)、悠然。學(xué)生相互討論。這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。（3）寫(xiě)庭院之樂(lè)：是寫(xiě)景，出岫之云，歸飛之鳥(niǎo)，自然妥帖，毫無(wú)雕琢之痕；也是抒情，出仕本無(wú)心；歸來(lái)實(shí)有意。（3）如何理解“善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休”這一句？面對(duì)著欣欣向榮的花草樹(shù)木和涓涓泉水溪流，作者表現(xiàn)出了無(wú)限的向往之情和壓抑不住的興奮，可是畢竟已經(jīng)老之將至，在激動(dòng)興奮的同時(shí)又產(chǎn)生出感慨，一流露出及時(shí)行樂(lè)的思想。這些文句照應(yīng)了前面第3段的內(nèi)容。于是悵然慷慨，深愧平生之志。（9）四方之事：指他接受建威將軍江州刺史劉敬宣的任命出使的事情。稔，谷物成熟。實(shí)（3）迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。〕，松菊猶存?！场！常蜩?4）孤舟。何之：到哪里去。（3）實(shí)：確實(shí)。正趕上有奉使外出的關(guān)使，地方大吏以愛(ài)惜人才為美德，叔父也因?yàn)槲壹揖池毧啵ㄌ嫖以O(shè)法），我就被委任到小縣做官。終于看到自己簡(jiǎn)陋的家門(mén)，我高興地向前飛奔。一般四句一節(jié)，每一節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思，讀后稍作停頓；六字句為主，都按三拍讀。?（《題未定草》）透過(guò)?請(qǐng)息交以絕游?、?世與我而相違?這些憤激之語(yǔ)，我們感到了沉重。歐陽(yáng)修說(shuō)：?晉無(wú)文章，惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》一篇而已。本文的敘事線索:辭官——?dú)w途——抵家——室內(nèi)生活——涉園——外出——縱情山水——如何度過(guò)余生 本文的抒情線索：自責(zé)自悔——自安自樂(lè)——樂(lè)天安命 全文可分三部分： 第一部分（第1段）表示辭官歸田的決心。例如，作者辭官是因?yàn)楸蓷壒賵?chǎng)的黑暗，但文中并無(wú)只言片語(yǔ)涉及官場(chǎng)中的黑暗情形，而只說(shuō)自己?惆悵而獨(dú)悲?的心情；對(duì)已往的居官求祿，也只說(shuō)?不諫?和?昨非?，不作更深的追究；他決定今后不再跟達(dá)官貴人來(lái)往，也僅用?息交以絕游?一語(yǔ)輕輕帶過(guò)，胸懷何等灑脫，是見(jiàn)役于物的人做不到的。他不完全提倡一個(gè)消極的躲避的辦法。三、淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格 歐陽(yáng)修對(duì)這篇文章推崇備至，嘗言：?兩晉無(wú)文章，幸獨(dú)有《歸去來(lái)兮辭》一篇耳，然其詞義夷曠蕭散，雖托楚聲，而無(wú)其尤怨切蹙之病。陶潛傳》則特別提到作者辭官的近因：?郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之，潛嘆曰：‘我不能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小人!’即日解印綬去職，賦《歸去來(lái)》。他寫(xiě)《歸園田居》也罷，寫(xiě)《歸去來(lái)兮辭》也罷，實(shí)際上是那個(gè)時(shí)代的一種現(xiàn)象，歸隱田園的也并非他一人。陶淵明本質(zhì)上不是一個(gè)只喜歡游山玩水而不關(guān)心時(shí)事的純隱士，雖然他說(shuō)?性本愛(ài)丘山?，但他的骨子里是想有益于社會(huì)的。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱(chēng)為辭賦，后人一般也將辭賦并稱(chēng)。船在水上輕輕飄蕩，微風(fēng)吹拂著衣裳。孩子很多，米缸里沒(méi)有存糧，維持生活所需的一切，沒(méi)有辦法解決。歸盡：歸向死亡〕，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！——選自中華書(shū)局排印本《陶淵明集》 補(bǔ)充注釋?zhuān)?）來(lái)兮：助詞無(wú)義。〕？胡為乎遑遑欲何之〔遑（hu225?！场ｅ冢▁i225。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。追：來(lái)得及彌補(bǔ)。（21）口腹自役：為了滿足口腹的需要而驅(qū)使自己。（7）有懷：有所思念（指有了做官的念頭）。饑凍雖切，違己交病。除草培土，躬親農(nóng)桑。作者向我們展現(xiàn)的是一幅農(nóng)村田園生活圖。這是真正的隱士之樂(lè)，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。(2)從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何? 明確：沉痛的自責(zé)，決絕的宣言。我們已經(jīng)通讀全文，同學(xué)們也已經(jīng)大致把握了全文的內(nèi)容。提示：第一段自責(zé)自悔，有悔恨之情，也有慶幸之意，應(yīng)讀得“氣中聲硬”。問(wèn)/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。東晉時(shí)的士族門(mén)閥制度相當(dāng)嚴(yán)酷，陶淵明非士族出身，難有通過(guò)做官來(lái)實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的機(jī)會(huì)。感受作者在文中著重表達(dá)的對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡和鄙棄，對(duì)農(nóng)村的自然景物和勞動(dòng)生活的贊美。）總結(jié)：中國(guó)士大夫?qū)憚趧?dòng)，都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng)，自己是旁觀者，而陶潛是中國(guó)士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者，此乃其躬耕田園，詩(shī)酒琴書(shū)的隱士情懷之四。怡：．．．．是動(dòng)用法，使愉快。但是職高學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不太理想，知識(shí)的儲(chǔ)存也比較單薄，因此學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度，老師只要引導(dǎo)學(xué)生答對(duì)了方向，合情合理則可多鼓勵(lì)，有助于課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。這篇序文用了大量典故來(lái)敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句。⑦“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封”：時(shí)運(yùn)不好，年華飛逝。”四句寫(xiě)滕王閣周?chē)拔?，是近景?“山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。（5）閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸：突出人煙之阜盛。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。參加宴會(huì)的人物有哪些：臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。扔掉筆去參軍。處境越窮困，意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。十旬休假，勝友如云（聚集）：省略句。駢體文的表達(dá)方式與一般的散文有所不同，語(yǔ)言上有三方面的特點(diǎn)：第一是語(yǔ)句方面的特點(diǎn)，即駢偶和“四六”；第二是語(yǔ)音方面的特點(diǎn)，即平仄相對(duì)；第三是用詞方面的特點(diǎn)，即用典和藻飾。閻都督此次宴客，是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。五、課時(shí)安排：3課時(shí)。討論：如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”？明確：陶潛順應(yīng)自然，樂(lè)夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長(zhǎng)生的道學(xué)家，這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂(lè)觀精神，也流露出他無(wú)可奈何、聽(tīng)天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計(jì)，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)?！俺鲠吨啤薄熬腼w之鳥(niǎo)”，既寫(xiě)自然景物，又寫(xiě)詩(shī)人出仕與歸隱。分三層。第一段，申述“歸去來(lái)兮”的緣由。僮仆/歡迎，稚子/候門(mén)”。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過(guò)。幾度出仕，使他逐漸認(rèn)清了當(dāng) 時(shí)官場(chǎng)的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過(guò)起了自由閑適的田園生活。兩幅都書(shū)寫(xiě)的是《歸去來(lái)兮辭》。李白：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。接著又重申了一下自己的決心，并繼續(xù)寫(xiě)自己在農(nóng)村出游的喜悅情形?！辈⑦M(jìn)而引出下一步教學(xué)環(huán)節(jié)。二是運(yùn)用藝術(shù)的手段，讓學(xué)生在詩(shī)書(shū)、畫(huà)、樂(lè)的意境中，得到感悟，得到陶冶，提高記憶質(zhì)量，提升人文素養(yǎng)?？蓵?shū)本下面的注釋卻說(shuō)，陶潛只做了80多天的彭澤縣令，時(shí)間是否矛盾呢?學(xué)生答：不矛盾。）通過(guò)師生共同研究，學(xué)生得出了結(jié)論：第一段中的“歸去來(lái)兮”是開(kāi)門(mén)的第一句，作者“久在樊籠里”，當(dāng)決定返回故里了，那真是釋放了一口悶氣，大呼一聲“回去吧”。陶潛的文風(fēng)：灑脫飄逸。第二節(jié)，分別押“ｕｉ”“ｅｎ”和“ａｎ”韻，又正好是相應(yīng)的三個(gè)層次，意思也分別是“途中”“室中”和“園中”，學(xué)生在掌握規(guī)律后，基本上按時(shí)背誦了全節(jié)。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱(chēng)“靖節(jié)先生”。“序”說(shuō)明了自己所以出仕和自免去職的原因。（4）辭和賦還是有區(qū)別的，一般說(shuō)來(lái)，辭重言情，而賦重鋪陳。五、疏通字詞 并完成練習(xí)三六、布置作業(yè)反復(fù)誦讀課文，試著背誦；完成練習(xí)一、二。迷途未遠(yuǎn)，悔悟與慶幸之情溢于言表！讀悟第2段 齊讀本段?！皵y幼入室，有酒盈樽”，可以想像舉家歡宴，主人開(kāi)懷暢飲的情狀。末二句由物及人，自然生出人生暫短的感傷，由春來(lái)萬(wàn)物復(fù)蘇，感到大自