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正文內(nèi)容

外國詩兩首教學(xué)設(shè)計(jì)1-展示頁

2024-10-25 04:08本頁面
  

【正文】 佛都籠上一層陰郁惆悵的色彩,蘊(yùn)含著一種淡淡的哀愁。詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績,也沒有去歌頌名山大川、無盡寶藏,卻描繪了俄羅斯最普通的森林、草原、河流、小路、荒村、野火。這些都使萊蒙托夫漠然置之,無動于衷。詩人以堅(jiān)定雄辯的言辭駁斥了統(tǒng)治階級所夸耀的那種虛假的、表面的愛國主義。全詩分為兩部分。斯拉夫派詩人霍米亞科夫曾于1839年發(fā)表過一篇題為《祖國》的詩,他認(rèn)為俄羅斯的偉大在于俄羅斯人民的溫順和對東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功,萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛”,把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵,表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。愛國主義是人類最崇高的感情之一,是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。他很早就表現(xiàn)出藝術(shù)才華,為人正直、善良,雖為貴族出身,在思想上卻同革命的十二月黨人站在一起,對黑暗的農(nóng)奴制社會發(fā)出憤怒的抗議。1.了解作者及寫作背景。他用情感與理智之爭細(xì)膩而真實(shí)地抒發(fā)了自己對祖國的復(fù)雜感情,描繪了栩栩如生的俄羅斯形象,對俄羅斯的大自然和農(nóng)村的典型景物作了精彩描寫,明顯體現(xiàn)了他創(chuàng)作后期風(fēng)格的一些特點(diǎn),對祖國悲喜交集的情感取代了早期憤世嫉俗的無窮憂傷。這首詩是萊蒙托夫整個(gè)創(chuàng)作生涯中對祖國主題逐步深化的總結(jié)。雙行有韻。1.這首詩為6混合自由音步。在這首短詩里,我們不但能看到草原、村落、家舍、燈火,聽到林濤的呼嘯、激浪的澎湃和農(nóng)人的歡歌笑語,還仿佛能聞到谷茬焚燒后青煙的氣味和農(nóng)家醇酒的醉人芳香。遼闊的森林草原,奔涌的大河,同幽靜的村落小路,閃光的白樺遠(yuǎn)近相映,聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,再輕輕抹上一層薄霧輕煙,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面,充滿濃郁的詩意。他把祖國一分為二,他否定了用“鮮血換來的光榮”的祖國,指出熱愛祖國山河和勞動人民才是真正的愛國主義,表達(dá)了他對祖國悲喜交集的復(fù)雜情感。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》,認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功。這種愛是土生土長的,根深蒂固的,也是令人信服的,誠然,封建農(nóng)奴制桎梏下的俄羅斯祖國,本身就具有兩重性:優(yōu)美富饒的大自然和淳樸樂觀的俄羅斯人民是可愛的,而沙皇專制暴政給祖國帶來的貧窮、落后和災(zāi)難卻是可憎的。二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析(一)萊蒙托夫是如何“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”的? 分析:詩人時(shí)刻向往著自由的田野,懷念家鄉(xiāng)的池塘和森林,希望自己能像小鳥一樣飛向那可愛的大自然,投身到人民的懷抱。第一篇:《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)1《外國詩兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)(一)體會萊蒙托夫?qū)Α白鎳钡恼J(rèn)識。(二)學(xué)習(xí)詩人在流動、變幻中描寫景物和民俗,融復(fù)雜感情于豐富意象的獨(dú)特寫法。詩人對祖國的愛是因?qū)Χ砹_斯大自然的愛,對人民的愛緊緊聯(lián)結(jié)在一起的。這種復(fù)雜的情感,是黑暗年月一個(gè)正直愛國詩人所常有的。在這種情況下,詩人發(fā)表了他的重要詩作《祖國》。(二)詩人是如何在流動、變幻中描寫景物和民俗的? 分析:《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩的后半部分,詩人把視覺、聽覺、嗅覺全都調(diào)動起來,為讀者描繪了一幅洋溢著俄羅斯生活氣息的絕妙的民俗圖。三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)(一)誦讀詩作。譯文長行每行基本上六頓,14個(gè)字;中行每行五頓,12個(gè)字;短行每行四頓,10個(gè)字。2.在誦讀基礎(chǔ)上,把握作者對祖國悲喜交集的情感。在對祖國主題的發(fā)掘上,他繼承并發(fā)展了普希金等詩人的傳統(tǒng)。(二)整體感知。萊蒙托夫,19世紀(jì)俄羅斯偉大詩人,被公認(rèn)為普希金當(dāng)之無愧的繼承者。正因?yàn)槿绱?,生前嘗盡顛簸流放的辛苦,最終死于沙皇黨羽陰謀策劃的決斗中。不同立場的人對愛國主義有不同的理解。2.了解內(nèi)容大意。第一部分是說理。“鮮血換來的光榮”,指的是沙皇帝國抵御外族侵略或向外擴(kuò)張的戰(zhàn)績,也可指沙皇政府在鎮(zhèn)壓國內(nèi)外人民的反抗方面犯下的累累罪行;“虔信”指的是百姓對沙皇的溫順和崇拜,也可指地主階級對農(nóng)奴制度堅(jiān)固長存的信念;“遠(yuǎn)古的珍貴傳
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