【正文】 歷歷在目，其“少”一目了然。然后用“（），（）”寫室外環(huán)境之清幽；用“（），（）”寫室中人交往之雅；用“（），（）”寫室中事的情趣之雅。”起興，引出陋室。開篇以“（），（）?？鬃诱f：“（雖然是簡陋的居室，但只要君子居住在這里）這又有什么簡陋的呢！”誦讀：要求：讀準字音，讀準節(jié)奏，讀得順暢，讀出感情。沒有達官貴人家的音樂擾亂雙耳，沒有文書使身體勞累。（在這里）談笑風生的是學問淵博，品德高尚的人，來來往往沒有缺乏文化教養(yǎng)的人。這（雖然）是間簡陋的居室，只是因為我的品德是美好的，（也就不顯得簡陋了）。（2）用自己的話疏通詩文大意山不在于高，有神仙居住就會有名。這里指缺乏文化教養(yǎng)的人⑧亂：使動用法，使……擾亂⑨勞：使動用法，使……勞累⑩何陋之有：賓語前置的標志，無意。這里作動詞用④惟：只⑤馨：能散布到遠處的芳香，多用來形容德行的美好⑥鴻儒：大儒。韻母：ing譯一譯：（1）掌握重點字詞的含義。這篇文章通篇押韻，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。本文就是作者被貶到和州做刺史時所作。他熱心支持王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。王安石稱他“天下奇才”，白居易稱他“詩豪”，著有《劉夢得文集》。作者（劉禹錫）（772—842），字夢得，（）代詩人。這種文體一般都是用韻的。陋室，是劉禹錫的室名，意思是（簡陋的房子）。學習難點：體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。學習重點：朗讀、背誦文言課文。了解托物言志的寫法?！堵毅憽方贪?教學目標：了解作者及文體特點。課堂小結：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。五、探究作者要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”？這句話的作用是什么？以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠?？傊抑懊匀?，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。已隱含著自己遠大的志向。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學家?？梢钥闯鲎髡呱钋槿ぬ竦e適、安貧樂道。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。適時提問：為什么要寫這些人？教師講解：因為通過他的朋友可知他是什么人。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。形：形體，身體。案牘：官府的公文。金經(jīng)：用泥金書寫的佛經(jīng)。調(diào)：彈奏。鴻：通“洪”，大。上：長到，蔓到。惟：只。教師點撥重點字詞：名：動詞，出名靈：靈驗，神奇。學生齊讀，讀出感情。三、誦讀課文并翻譯讀一讀：學生自讀，標出難讀的字詞。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。按規(guī)定，他應得到三間三廂的房子。當時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。作者在什么樣情況寫下這篇文章呢？二、作者及背景介紹作者劉禹錫（772－842），字夢得，唐代文學家，哲學家，有《劉夢得文集》。那么“銘”怎樣理解？請一個同學讀書下注釋，了解“銘”的特點：銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。他的一篇文章《陋室銘》很出名。教學方法問題導入法誦讀教學法合作討論法教學課時 1課時教學步驟：一、導入在上課之前，請大家先來做個選擇題：A、假設有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；B、有一間簡陋的屋子，那里風景迷人，有知音相伴。教學重難點掌握文中重點文言實詞。能力目標理解“銘”這種文體，學習托物言志的表現(xiàn)手法。教學目標知識目標掌握文言實詞，翻譯全文。《陋室銘》教案1陋室銘教案設計教材分析《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。第一篇：《陋室銘》教案(集錦)《陋室銘》教案(集錦15篇)作為一位無私奉獻的人民教師，通常會被要求編寫教案，教案是備課向課堂教學轉化的關節(jié)點。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編為大家收集的《陋室銘》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。領悟作者在文中流露的思想感情。情感態(tài)度與價值觀通過學生學習，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。領悟作者在文中流露出得思想感情。如果是你選擇哪個呢？（學生回答：選擇B，因為??）很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧?。ò鍟}目）適時解題目：陋室，意思是簡陋的房子。這種文體一般都是用韻的。背景其實這篇名文卻是被“氣”出來的。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非常快樂，于是就寫下了《陋室銘》表達自己理想和人生的抱負。教師范讀，學生注意字音和節(jié)奏。翻譯全文：學生合作翻譯。斯：指示代詞，此：這。馨：這里指品德高尚。鴻儒：知識淵博的大學者。白?。浩矫瘢@里指沒有什么學問的人。素琴：不加裝飾的琴。絲竹：這里指奏樂的聲音。勞：使……勞累。四、分析課文、品析語句提問：同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）作者怎樣來描寫陋室？（1）陋室的環(huán)境如何？回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。（2）而在主人眼中是不是也很簡陋呢?（不是）首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?回答：對偶、擬人。這樣把苔蘚和青草寫活了。陋室的環(huán)境――清幽（板書）(3)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里．常與學識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。因此，我們便知主人必是高雅之士。陋室主人的朋友――博學（板書）(4)過渡：當他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。陋室主人的生活情趣――安貧樂道（板書）(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭” 其用意是什么?教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學上干一番事業(yè)被后人所敬仰。人生抱負、志向遠大（板書）（6）理解“孔子云：何陋之有?”孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十 分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。強調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）五、作業(yè)布置背誦并默寫課文。熟讀課文，積累文言詞，能正確翻譯全文并背誦。體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。疏通文言詞句，把握文章內(nèi)容。教學工具：PPT教學過程：一、自主預習，初識陋室。銘，是古代刻在器物上用來（警戒自己）或（稱述功德）的文字，后來演變成一種文體。本文主要是通過對陋室的描繪和議論表達居室主人的心境和生活情趣。與柳宗元齊名，并稱（“劉柳”）；晚年與白居易唱和，世稱（“劉白”），唐代古文運動的倡導者之一。詩人21歲中進士，授官監(jiān)察御史。政治革新失敗后，被貶官降職多次。給下列加點的字注音德馨苔痕鴻儒案牘這是一篇銘文，這種文體一般都是用韻的。下面請同學們自由讀課文，在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是什么？押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。①陋：狹小，不華美②名：作動詞用，出名，有名③靈：靈異，神奇。這里指學問淵博，品德高尚的人⑦白?。喊滓?，平民。有什么簡陋呢。水不在于深，有龍居住就顯靈異了。苔蘚的痕跡漫上臺階，青翠碧綠，青草的顏色映入門簾，郁郁青青?？梢詮椬鄻闼責o華的古琴，閱讀用泥金書寫的佛經(jīng)。它好比南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭。二、理清思路，感受陋室本文緊緊扣住“陋室不陋”立意。（），（）。并用“（），（）”一句統(tǒng)領全篇。結尾用“（），（）”作類比，并引用孔子的話“（）：（）？”予以強調(diào)，表現(xiàn)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。）陋室，陋室，真的陋嗎？（思維角度：主人、環(huán)境、交往、生活）提問：名為陋室，實則不陋。并分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點？相關的句子有：（1）苔痕上階綠，草色入簾青。這樣把苔蘚和青草寫活了。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。（對偶，襯托，寫交往人物不俗，襯托自己的“德馨”，這是寫室中之人）除了對偶，還有襯托。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（從反面寫，虛寫）?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗（陋室主人的情趣），反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應。（板書：）不“陋”原因：居室環(huán)境，交往之人，日常生活。“陋室”二字扣題。用“惟”字加強語氣。小結：總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正是因為主人道德高尚，名聲遠揚，故而陋室不陋。托物言志——借助某種事物來抒發(fā)感情。一方面引出短文主旨，另一方面表明陋室不陋。作者的目的是寫陋室，卻用山水作比喻，這種方法叫比興。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚。）本文寫自己的“陋室”，為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”？運用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。床頭屋漏，雨腳如麻的杜甫草堂。與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應，不但說明了“陋室”不“陋”，而且化用典故，以古代名賢自喻，突出表明了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。五、仿寫閱讀，探究陋室縱觀全文，談談你對劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。不能與時俱進，不能抵制，不能培養(yǎng)自己的意志。、“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法？示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學問的人交往，這樣才能不斷進步。小結：閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人，擇其善而從之，其不善者而改之，對古人的道德品質(zhì)要批判的學習和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。閱讀材料《教室銘》，思考問題。學不在深，作弊則靈。小說傳得快，漫畫翻得勤。可以睡大覺，作鼾聲。雖非籃球場，好似游戲場?！彼伎迹翰牧鲜轻槍W生中的哪些現(xiàn)象來說的？我們應該怎樣對待我們的學習生活呢？《陋室銘》教案3一、解題1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。一正房，兩廂房，坐北朝南。2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。二、作者簡介(板書：劉禹錫)劉禹錫，是唐代進步的思想家，又是一位有成就的文學家?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。2．提問：這篇短文可分為幾個層次?回答：可分為三個層次。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)3．教師講解 文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?回答：山水寫起?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈。“馨”本意是發(fā)散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠。用“不在高”“不在深”來比 ?(回答)陋。用名和靈來比 ?(回答)馨。這種比興的修辭方法，不僅構思新穎，文意通達，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領全篇，是全文的“文眼”。那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?回答：對偶。提問：階綠 相對?回答：簾青。除了對偶還用了什么方法呢?回答：擬人。這樣把苔蘚和青草寫活了。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。鴻儒，大學問家。這兩句也是工整的?回答：對偶。有相對 ?回答：無。11．教師講解 作者并沒有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友)。這就是說，只要看看他的朋友就知道了。這兩句在于襯托(板書：襯托)。時有鴻儒來往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活)。這幾句是說，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。12