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正文內(nèi)容

陋室銘教案(集錦)[合集]-wenkub.com

2024-10-21 05:00 本頁(yè)面
   

【正文】 其次是重點(diǎn)較突出翻譯課文。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比)教師:雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。問(wèn):主要寫(xiě)人的什么?答:品德高尚問(wèn):那同學(xué)們,作者借陋室來(lái)表達(dá)自己的志向,這種寫(xiě)法叫什么?答:托物言志(PPT展示)托物陋室言志表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣(六)回顧全文,歸納主旨揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。”寫(xiě)主人情趣高雅,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂(lè),體現(xiàn)出作者的安貧樂(lè)道。2.“苔痕上階綠,草色入簾青。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。、詞記入積累本。提問(wèn):結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處? 歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味。全體背誦第二層。句式整齊,有長(zhǎng)有短,跌宕有致。提問(wèn):這四句表現(xiàn)了作者什么情趣? 歸納:表達(dá)出潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣??梢詮椬嗨貥愕墓徘?讀讀佛經(jīng)。(2)請(qǐng)學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋。提問(wèn):開(kāi)頭三句用了什么修辭手法? 歸納:前兩句用了對(duì)偶、比喻,以山水引出陋室。(1)請(qǐng)學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。全文八十一字,可以分為三層。鴻②,名詞,大雁。歸納: 之①、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,不譯。請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。請(qǐng)找出本文的韻腳。銘,是古代文體的一種。這一篇說(shuō):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。教學(xué)過(guò)程一、引入、解題 提問(wèn):我們?cè)?jīng)讀過(guò)莫泊桑寫(xiě)的散文《福樓拜家的星期天》。教學(xué)設(shè)想、寫(xiě)作的分析結(jié)合進(jìn)行?,F(xiàn)在,一千多年過(guò)去了,沒(méi)有人會(huì)記住那個(gè)勢(shì)利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。可是,和州的知縣是個(gè)勢(shì)利之徒,他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái),便多般刁難。教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。情感、態(tài)度、價(jià)值觀:了解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷,學(xué)習(xí)并樹(shù)立正確的人生態(tài)度。分析作者情操和志趣,發(fā)表自己的感悟。研究主旨:“建構(gòu)式”文言文閱讀(指創(chuàng)設(shè)具體情境,引導(dǎo)學(xué)生自主研讀,在體驗(yàn)活動(dòng)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律,歸類建構(gòu)并強(qiáng)化文言認(rèn)知體系。九:作業(yè):課后作業(yè):完成《南方新中考》P8081頁(yè)相關(guān)文段十:結(jié)尾寄語(yǔ):九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘幾簸自天涯千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。,節(jié)奏分明,音韻諧美,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,體現(xiàn)了一種整齊與錯(cuò)綜相結(jié)合的和諧美。,說(shuō)明陋室不陋是因?yàn)橹魅似返赂呱?日后也能像諸葛亮一樣為國(guó)效力、建功立業(yè)“陋室”時(shí),重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。(2)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(C),表明陋室也有山水般的“名”與“靈”。、交往高雅、生活情趣高雅三方面來(lái)表現(xiàn)陋室不陋。練習(xí):中考默寫(xiě)訓(xùn)練::斯是陋室,惟吾德馨“陋室”環(huán)境清幽的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng):無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!奥摇倍挚垲},“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾中。A、斯是陋室、天將降大任于是人B、無(wú)案牘之勞形、送杜少府之任蜀州C、有龍則靈、學(xué)而不思則罔D、可以調(diào)素琴、皆以美于徐公【解析】A:判斷詞是/這。白?。簺](méi)有學(xué)問(wèn)的人(5)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。名:有名靈:靈驗(yàn)(2)斯是陋室,惟吾德馨。(2)秋詞(1)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)作者:劉禹錫(唐)巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。,提升能力。(2)教學(xué)難點(diǎn):對(duì)文章中心思想的分析理解。)(討論板書(shū):人品高尚(德馨)、景色清幽、來(lái)人不俗、生活高雅)《陋室銘》教案11總體分析:《陋室銘》是七年級(jí)下學(xué)期的一篇文言文,是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。陋室,陋室,陋在何處?(看圖畫(huà)、看課文:不放過(guò)任何一個(gè)詞──咬文嚼字)(空間小、景致少、人來(lái)少、擺設(shè)少:從圖畫(huà)上看,房子確實(shí)很小,一個(gè)人坐著彈琴,室內(nèi)就覺(jué)得擁擠,可見(jiàn)其?。晃恼聝?nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見(jiàn)其少;自古讀書(shū)的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見(jiàn)來(lái)客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。)學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。指名讀(注意正音、句讀)。過(guò)渡語(yǔ):我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口,極具音樂(lè)美。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。本文選自《全唐文》。課時(shí)安排:1課時(shí)。情感:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。六、再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍?!熬罩異?ài),陶后鮮有聞。請(qǐng)同學(xué)們看第二段就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě),那么第二段呢?議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂”抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”作者以物喻人,抒情言志。下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。)師:作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。過(guò)渡:作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。五、研讀課文(一)理解蓮花的高潔品格托物言志文章的一般寫(xiě)法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。理解托物言志的寫(xiě)法。⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。(安)⑤作者用什么來(lái)類比自己的陋室?明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。②學(xué)生試讀課文③學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)④如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?明確第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。提問(wèn):這里詩(shī)人用有仙之山,有龍之水具體比什么?請(qǐng)一位同學(xué)找出文句,并作解釋。學(xué)生明確:從山水寫(xiě)起。其他同學(xué)聽(tīng)讀課文,感知文意。銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。有《劉賓客集》。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。教師補(bǔ)充。品讀法。領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。《陋室銘》教案8教學(xué)目的:背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞。A、抄寫(xiě)常用實(shí)詞和難句。)本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)六、小結(jié)。(完成目標(biāo)3)我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì)。2839。本文陋室銘,意是刻在鄙陋居室里的文章。239。3:引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。斯是求學(xué),唯苦唯勤,讀書(shū)破萬(wàn)卷,求知憑悟性,談笑添學(xué)問(wèn),思辯助長(zhǎng)進(jìn),可以明事理,冶性情,無(wú)世俗之亂耳,有墨香之賞心。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。為何還寫(xiě)“難言諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”呢?————廬(三顧茅廬)草屋 孔明 出名————室比廬、亭,自比圣人從此我們可看出作者給陋室作銘的根本目的是什么,表達(dá)什么情懷?————陋室——志——安貧樂(lè)道、高潔傲岸————托物言志——借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情————銘:就是記載,古代刻在器物或碑石上,用來(lái)警戒自己或者稱述公德的文字,后來(lái)成為一種文體。②、從交往中可不可以看出“斯是陋室”的主人是個(gè)什么人?————博學(xué)之士,高雅之人。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。讓我們一同走進(jìn)他的陋室,看看它有什么特別。參與王叔文集團(tuán)革新運(yùn)動(dòng)失敗以后,被貶到和州當(dāng)刺史。(四)作業(yè)布置表示不與世俗同流合污的詩(shī)文,在中國(guó)古代有許許多多。點(diǎn)撥:夕陽(yáng)斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調(diào)中,野草撒野地開(kāi)花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī),反諷著世事的變遷。(三)拓展延伸賞析劉禹錫的另一首詩(shī)《烏衣巷》:朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子。學(xué)生自主介紹作者及作品。當(dāng)堂背誦全文。陋室銘劉禹錫山水 比興引陋室 —馨對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青襯托 對(duì)仗夸朋友——雅虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜類比 暗含立志向——高引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)22.學(xué)生齊讀。四、學(xué)生教師共同完成板書(shū)19.根據(jù)老師的板書(shū),請(qǐng)?jiān)跈M線上填一個(gè)字,表明作者運(yùn)用修辭力法的目的。這是作者有意設(shè)置的弦外之音。但是作者是一個(gè)弄墨的高手,在全文最后一筆,引用孔子的話結(jié)束,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原話是:“君子居之,何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度,回應(yīng)“德馨”言盡而意無(wú)窮。教師肯定:很對(duì)。諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬;《太玄經(jīng)》的亭子。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開(kāi)頭?!碧釂?wèn):“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳。這幾句是說(shuō),在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。時(shí)有鴻儒來(lái)往,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德。這就是說(shuō),只要看看他的朋友就知道了。有相對(duì) ?回答:無(wú)。鴻儒,大學(xué)問(wèn)家。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。提問(wèn):階綠 相對(duì)?回答:簾青。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見(jiàn)房子常年失修,極為簡(jiǎn)陋;窗前門(mén)旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。也就是說(shuō),盡管這房子的確是個(gè)陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺(jué)得陋,反而處處可見(jiàn)其高雅明亮,“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。用名和靈來(lái)比 ?(回答)馨?!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。“水不在深,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈。2.提問(wèn):這篇短文可分為幾個(gè)層次?回答:可分為三個(gè)層次。二、作者簡(jiǎn)介(板書(shū):劉禹錫)劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。一正房,兩廂房,坐北朝南。雖非籃球場(chǎng),好似游戲場(chǎng)。小說(shuō)傳得快,漫畫(huà)翻得勤。閱讀材料《教室銘》,思考問(wèn)題。、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,對(duì)于作者這種交友方式,你有什么看法?示例①:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往,這樣才能不斷進(jìn)步。五、仿寫(xiě)閱讀,探究陋室縱觀全文,談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德是否高尚。一方面引出短文主旨,另一方面表明陋室不陋。正是因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng),故而陋室不陋。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。(板書(shū):)不“陋”原因:居室環(huán)境,交往之人,日常生活??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,寫(xiě)生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷。(?duì)偶,襯托,寫(xiě)交往人物不俗,襯托自己的“德馨”,這是寫(xiě)室中之人)除了對(duì)偶,還有襯托。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。)陋室,陋室,真的陋嗎?(思維角度:主人、環(huán)境、交往、生活)提問(wèn):名為陋室,實(shí)則不陋。并用“(),()”一句統(tǒng)領(lǐng)全篇。二、理清思路,感受陋室本文緊緊扣住“陋室不陋”立意??梢詮椬鄻闼?zé)o華的古琴,閱讀用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。水不在于深,有龍居住就顯靈異了。這里指學(xué)問(wèn)淵博,品德高尚的人⑦白?。喊滓拢矫?。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。政治革新失敗后,被貶官降職多次。與柳宗元齊名,并稱(“劉柳”);晚年與白居易唱和,世稱(“劉白”),唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。銘,是古代刻在器物上用來(lái)(警戒自己)或(稱述功德)的文字,后來(lái)演變成一種文體。疏通文言詞句,把握文章內(nèi)容。熟讀課文,積累文言詞,能正確翻譯全文并背誦。這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋。他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。陋室主人的生活情趣――安貧樂(lè)道(板書(shū))(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什么?教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。陋室主人的朋友――博學(xué)(板書(shū))(4)過(guò)渡:當(dāng)他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。俗話說(shuō),欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。四、分析課文、品析語(yǔ)句提問(wèn):同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)作者怎樣來(lái)描寫(xiě)陋室?(1)陋室的環(huán)境如何?回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。絲竹:這里指奏樂(lè)的聲音。白?。浩矫?,這里指沒(méi)有什么
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