【正文】 糾正的結(jié)果。語(yǔ)言勝任階段，開(kāi)始學(xué)習(xí)掌握語(yǔ)法規(guī)則，并逐漸學(xué)會(huì)使用符合語(yǔ)法規(guī)則的完整句子。單詞語(yǔ)階段，開(kāi)始使用只有一個(gè)音節(jié)的單詞語(yǔ)。嬰兒由一個(gè)生物學(xué)上的個(gè)體轉(zhuǎn)換為社會(huì)中的一員，語(yǔ)言起到了非常重要的作用。如果方案執(zhí)行的結(jié)果導(dǎo)致問(wèn)題解決，說(shuō)明原有的策略是正確的；如果不能驗(yàn)證，就需要重新選擇策略。問(wèn)題解決的思維活動(dòng)從提出問(wèn)題開(kāi)始，分析問(wèn)題的階段是確定目標(biāo)的階段，選擇策略的階段是解決問(wèn)題中最具創(chuàng)造性的階段，第四個(gè)階段是得出結(jié)論的階段。3．聯(lián)系實(shí)際論述問(wèn)題解決的思維過(guò)程。長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)是指學(xué)習(xí)材料經(jīng)多次復(fù)習(xí)后長(zhǎng)久保持在頭腦中的記憶。短時(shí)記憶系統(tǒng)被看做記憶系統(tǒng)中的一個(gè)工作系統(tǒng)。人的每種感覺(jué)通道都有感覺(jué)記憶，目前得到關(guān)注較多的是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。感覺(jué)記憶是指在物理刺激不再呈現(xiàn)時(shí)，信息以一種相對(duì)原始的、未被加工的形式在較短的時(shí)間內(nèi)保持的過(guò)程。答：記憶的三個(gè)系統(tǒng)包括感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，之前的加工水平越深，隨后的再認(rèn)成績(jī)也就越好，其中語(yǔ)義加工水平的成績(jī)最好，這證明記憶痕跡是加工水平的函數(shù)，支持了加工水平說(shuō)。在證明加工水平理論的研究中，克雷克等人讓被試完成不同水平的信息加工任務(wù)，但并不要求他們記憶。加拿大認(rèn)知心理學(xué)家克雷克與洛克哈特提出的著名的加工水平理論認(rèn)為，作用于人的刺激經(jīng)受一系列不同水平的分析，從表淺的感覺(jué)分析開(kāi)始，到較深的較復(fù)雜的、抽象的和意義的分析。語(yǔ)言和思維是相輔相成、互相促進(jìn)的關(guān)系。隨著年齡的增長(zhǎng)，進(jìn)入27歲這個(gè)階段的兒童開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)言。另一方面，思維需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表征。語(yǔ)言不是空洞的聲音，而是具有一定意義的心理現(xiàn)象，語(yǔ)言的意義主要來(lái)自于思維。語(yǔ)言與思維有著十分密切的關(guān)系。語(yǔ)言的功能：保存和傳授社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的功能；交流和表達(dá)的功能；思維功能。創(chuàng)造性思維的過(guò)程：準(zhǔn)備階段、醞釀階段、頓悟階段、驗(yàn)證階段。？（1）預(yù)測(cè)和計(jì)劃功能（2）補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的功能（3）代替的功能（4）生理調(diào)節(jié)的功能，包括哪些步驟？所謂手段目的分析，就是將需要達(dá)到的問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。表象的作用（1）表象能夠促進(jìn)問(wèn)題解決和決策。？表象在思維中有哪些作用？表象：事物不在主體面前呈現(xiàn)時(shí)，大腦中出現(xiàn)的關(guān)于某事物的形象。開(kāi)始復(fù)習(xí)的時(shí)間，間隔條短，以后可以長(zhǎng)一些。（2）合理地分配復(fù)習(xí)時(shí)間。壓抑說(shuō)認(rèn)為，遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的。遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。（3）干擾說(shuō)。（2）消退說(shuō)。很多時(shí)候，發(fā)生遺忘的原因是信息編碼的失敗。外部線索包括刺激的特性以及學(xué)習(xí)時(shí)周?chē)沫h(huán)境等；內(nèi)部線索包括學(xué)習(xí)時(shí)的精神狀態(tài)、心境和情緒等。也就是說(shuō)，當(dāng)提取線索與編碼時(shí)的情境相匹配時(shí)，提取的效果最好。影響記憶提取的因素有很多，其中最重要的一點(diǎn)是加拿大認(rèn)知心理學(xué)家塔爾文等人提出的編碼特異性原則。二、簡(jiǎn)答題（每題4分，共44分）？按照信息加工的觀點(diǎn)，記憶并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的信息存儲(chǔ)庫(kù)，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)、活躍的系統(tǒng)，從事著信息的接收、存儲(chǔ)、組織、改變和恢復(fù)的工作。美國(guó)心理學(xué)家布朗將這一時(shí)期的語(yǔ)言稱為電報(bào)式語(yǔ)言。：也叫語(yǔ)言表達(dá)，是指人們通過(guò)語(yǔ)言把所要表達(dá)的思想說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)的過(guò)程。它說(shuō)明了一組信息在頭腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式。語(yǔ)境：任何一種語(yǔ)言交際活動(dòng)都是具體的、在一定的時(shí)間和空間里進(jìn)行的，或者說(shuō)，都離不開(kāi)什么人說(shuō)、對(duì)誰(shuí)說(shuō)、在什么時(shí)間和什么場(chǎng)合說(shuō)等，這些語(yǔ)言使用的環(huán)境，就是我們通常所說(shuō)的語(yǔ)境。:是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問(wèn)題，并產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過(guò)程。：在問(wèn)題解決過(guò)程中，如果先前曾采取某種方法解決某類問(wèn)題并多次獲得成功，以后再次遇到同類問(wèn)題時(shí)還會(huì)重復(fù)采用同樣的方法，這就是問(wèn)題解決過(guò)程中的定勢(shì)。: 思維是以人已有的知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物的概括或間接的反映。人們對(duì)序列之初和序列結(jié)尾的項(xiàng)目記憶效果最好，對(duì)序列中間部分的回憶效果最差。：就是通過(guò)把所學(xué)的新信息和已有的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，應(yīng)用已有的圖式和已有的知識(shí)使新信息和理化。：主要是指對(duì)技能的記憶，包括對(duì)知覺(jué)技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。電大2011春漢文本科專業(yè)心理學(xué)形成性考核作業(yè)2參考答案一、名詞解釋（每題2分，共28分）1．記憶：在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。主觀上，錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生可能與個(gè)體過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)機(jī)、預(yù)期和認(rèn)知方式等因素有關(guān)。如垂直水平錯(cuò)覺(jué)、月亮錯(cuò)覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生既有客觀原因，也有主觀原因。（5）同域原則。（4）閉合原則。（3）連續(xù)性原則。（2）相似性原則。（1）臨近原則。2．試述格式塔學(xué)派提出的知覺(jué)組織原則。另外，團(tuán)體心理離不開(kāi)個(gè)體心理，同時(shí)，團(tuán)體對(duì)個(gè)體心理也有著直接的影響，影響著個(gè)體心理的形成和發(fā)展。人是社會(huì)的實(shí)體，又是社會(huì)的一名成員，人總是生活在各種社會(huì)團(tuán)體中，與其他的人結(jié)成各種各樣的關(guān)系，如親屬關(guān)系、朋友關(guān)系等。個(gè)體心理一般分為認(rèn)知、動(dòng)機(jī)與情緒、能力與人格三部分。心理學(xué)研究對(duì)象的具體內(nèi)容包括：個(gè)體心理。三、論述題（每題8分，共24分）1．論述心理學(xué)的研究對(duì)象。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)深度和距離的知覺(jué)主要來(lái)自肌肉線索和單眼線索。？常見(jiàn)的恒常性有哪些？知覺(jué)恒常性: 當(dāng)知覺(jué)的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，但知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持穩(wěn)定的特點(diǎn)。（3）注意的分配。（1）注意的廣度。隨意后注意是一種高級(jí)類型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。是指有自覺(jué)目的但不需要意志努力的注意。是在不隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是人類所特有的心理現(xiàn)象。（2）隨意注意，又稱有意注意，是指有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意。不隨意注意是一種被動(dòng)的注意，缺乏預(yù)定的目的，容易受客觀刺激物特點(diǎn)的影響，單憑這種注意是不可能進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和艱苦工作的。4．舉例說(shuō)明注意的種類及其特征。注意的特點(diǎn)：指向性和集中性。（4）意識(shí)的能動(dòng)性使人們可以有限度地超越外部的信息內(nèi)容，在其范圍之外建構(gòu)他們的意識(shí)內(nèi)容。（2）意識(shí)使人們依據(jù)知覺(jué)的組織規(guī)律，把連續(xù)不斷的經(jīng)驗(yàn)劃分為客體和事件。（4）特殊藥物下的意識(shí)狀態(tài)。（2）催眠。2．列舉幾種常見(jiàn)的不同意識(shí)狀態(tài)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明意識(shí)的作用。（2）解釋和說(shuō)明。二、簡(jiǎn)答題（每題6分，共48分）1．簡(jiǎn)述心理學(xué)的功能。所謂對(duì)立，就是指當(dāng)一對(duì)系統(tǒng)中的一種顏色成分（如紅色）被激活時(shí)，對(duì)另外一種成分的感受就會(huì)被抑制。當(dāng)它們受到不同波長(zhǎng)的光刺激時(shí)，在心理上就會(huì)產(chǎn)生不同的顏色感覺(jué)。似動(dòng)的主要形式有：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)。11．韋伯定律：德國(guó)生理學(xué)家韋伯曾系統(tǒng)研究了人類的差別閾限，并提出了心理學(xué)史上的第一個(gè)“自然定律”韋伯定律，該定律的核心觀點(diǎn)是：引起最小可覺(jué)差的刺激變化量和原刺激強(qiáng)度的比值是一個(gè)常數(shù)。：人們通過(guò)感官獲得挖補(bǔ)世界的信息，這些信息經(jīng)過(guò)頭腦的分析與解釋后，產(chǎn)生對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)，這就是知覺(jué)。：是人們認(rèn)識(shí)和理解外部世界的最初階段。6．注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。根據(jù)實(shí)驗(yàn)情境的不同，實(shí)驗(yàn)法可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法兩種。：是一種在自然條件下，對(duì)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有計(jì)劃、有系統(tǒng)的觀察，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)年里現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律的方法。第一篇：電大心理學(xué)形成性考核冊(cè)1—4答案全心理學(xué)形成性考核冊(cè)答案1—4心理學(xué)作業(yè)1 ：人是以個(gè)體為單位而存在的，個(gè)體所具有的心理現(xiàn)象稱為個(gè)體心理。： 是指人們獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，或信息加工的過(guò)程，這是人的心理的最基本的過(guò)程。：是指創(chuàng)設(shè)并控制一定的條件，并對(duì)其引起的某種心理及行為現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法。5．意識(shí)：是指?jìng)€(gè)體所擁有的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的知覺(jué)體驗(yàn)。7．催眠：是由催眠師誘導(dǎo)而出現(xiàn)的一種介于清醒與睡眠之間的、類似睡眠又非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。外部的物理刺激作用于人的感覺(jué)器官，人的頭腦接受和加工了這些刺激的屬性，進(jìn)而認(rèn)識(shí)了這些屬性的過(guò)程，就是感覺(jué)。：剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量。：是指在一定的時(shí)間和空間條件下，人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒(méi)有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。：三色論認(rèn)為，有三類視錐細(xì)胞，分別對(duì)紅、綠和藍(lán)這三種不同波長(zhǎng)的光敏感。：對(duì)立過(guò)程理論認(rèn)為，顏色視覺(jué)產(chǎn)生于三個(gè)基本的系統(tǒng)，每個(gè)系統(tǒng)包含兩種對(duì)立的成分，分別是紅綠，藍(lán)黃和黑白。根據(jù)對(duì)立過(guò)程理論，隨著系統(tǒng)的恢復(fù)，由一種反應(yīng)引起的疲勞將產(chǎn)生對(duì)立顏色的后像，即一種刺激移開(kāi)后視覺(jué)的持續(xù)。（1）描述和測(cè)量。（3）預(yù)測(cè)和控制。意識(shí)狀態(tài)包括：（1）睡眠與夢(mèng)。（3）白日夢(mèng)和幻想。意識(shí)的作用：（1）意識(shí)對(duì)人所覺(jué)察的核注意的范圍進(jìn)行限制，從而減少刺激輸入的流量。（3）意識(shí)使人們能利用過(guò)去的記憶兌現(xiàn)時(shí)輸入的信息作出最佳的判斷和行為。3．簡(jiǎn)述注意的特點(diǎn)及外部表現(xiàn)。注意外部表現(xiàn)：（1）、產(chǎn)生適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)；（2）、無(wú)關(guān)動(dòng)作停止；（3）、生理變化。（1）不隨意注意，又稱無(wú)意注意，是指沒(méi)有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意，是注意的一種初級(jí)表現(xiàn)形式。所以只有把不隨意注意和隨意注意結(jié)合起來(lái)，才能發(fā)展注意能力，提高工作效率。它是注意的一種高級(jí)形式，是一種積極、主動(dòng)的形式。（3）隨意后注意，是注意的一種特殊形式。在特征上，同時(shí)具有不隨意注意和隨意注意的某些特征，是既有自覺(jué)目的、明確的目的，又不需要意志努力的注意。培養(yǎng)隨意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展對(duì)活動(dòng)本身的直接興趣。（2）注意的穩(wěn)定性。（4）注意的轉(zhuǎn)移。常見(jiàn)的恒常性：大小恒常性、形狀恒常性、顏色恒常性 ？感覺(jué)通道的特性、一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)、個(gè)人的興趣和動(dòng)機(jī) ？深度知覺(jué)涉及三維空間的知覺(jué)，即不僅能夠知覺(jué)物體的高和寬，而且能夠知覺(jué)物體的距離、深度和凸凹等。單眼線索包括：線條透視、相對(duì)大小、陰影、遮擋、紋理梯度。心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象，它是一種精神現(xiàn)象，是由腦這種物質(zhì)所產(chǎn)生的一種精神現(xiàn)象。人是以個(gè)體為單位而存在的，個(gè)體所具有的心理現(xiàn)象稱為個(gè)體心理。社會(huì)心理。由于這些關(guān)系存在，于是就會(huì)有許多團(tuán)體的存在，這樣就產(chǎn)生了團(tuán)體心理或社會(huì)心理。所以，心理學(xué)的研究對(duì)象有個(gè)體心理也有社會(huì)心理。格式塔學(xué)派的心理學(xué)家對(duì)圖形的組織問(wèn)題進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的研究，總結(jié)出如下一些圖形的組織原則?？臻g上比較接近的刺激物會(huì)被知覺(jué)為一個(gè)整體。在大小、形狀和顏色等屬性上相似的刺激物會(huì)被知覺(jué)為一個(gè)整體。具有良好連續(xù)性的幾條線段會(huì)被知覺(jué)為一個(gè)整體。人們傾向于將圖形知覺(jué)為一個(gè)連續(xù)的、完整的形狀。處于同一地帶或區(qū)域的刺激物更容易被知覺(jué)為是一個(gè)整體。客觀上，錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生大都是知覺(jué)對(duì)象所處的客觀環(huán)境有了某種變化導(dǎo)致的。知覺(jué)對(duì)象發(fā)生了變化，但人們?nèi)砸栽瓉?lái)的知覺(jué)模式進(jìn)行感知，這就是導(dǎo)致錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的客觀原因。如人們?cè)谥X(jué)三維空間物體的大小時(shí)，總是把距離估計(jì)在內(nèi)，這是保持物體大小恒常性的重要條件。2．陳述性記憶：主要是指對(duì)事件、情景和知識(shí)的記憶。：在信息編碼過(guò)程中，將幾種水平的代碼歸并成一個(gè)高水平的、單一代碼的編碼過(guò)程。：研究者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)要求人們?nèi)ビ洃浺淮?xiàng)目時(shí)（如單詞序列），項(xiàng)目的順序?qū)貞浀男Ч泻艽笥绊?。這一現(xiàn)象被稱為系列位置效應(yīng)。它借助語(yǔ)言、表象、概念或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)，是認(rèn)知活動(dòng)的高級(jí)形式。：是指在問(wèn)題解決過(guò)程中，只看到事物的某種典型功能，而看不到該事物其他方面作用的現(xiàn)象。：詞頻是指某個(gè)單詞在書(shū)面語(yǔ)言中的使用次數(shù)。：圖式是知識(shí)的心理組織形式。也有人把圖式看做是有組織的知識(shí)單元。：美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家弗羅金和羅德曼認(rèn)為，不存在三詞語(yǔ)階段，因?yàn)閮和坏┰竭^(guò)了雙詞語(yǔ)階段，在他們的話語(yǔ)中就會(huì)很快地出現(xiàn)較長(zhǎng)的短語(yǔ)。這種語(yǔ)言之所以稱為電報(bào)式的，是因?yàn)檫@些句子中沒(méi)有功能詞，即沒(méi)有動(dòng)詞時(shí)態(tài)詞尾，沒(méi)有名詞復(fù)數(shù)詞尾，沒(méi)有前置詞、介詞和冠詞等。從某種意義上講，記憶就像是一臺(tái)電腦，其信息加工過(guò)程主要分為編碼、存儲(chǔ)和提取三個(gè)階段。該原則認(rèn)為，什么樣的信息得到存儲(chǔ)取決于所知覺(jué)到的信息以及這些信息怎樣被編碼加工，而已存儲(chǔ)的信息又決定了什么樣的提取線索是有效的，可以通過(guò)它來(lái)提取已存儲(chǔ)的信息。提取線索分為外部線索和內(nèi)部線索兩種。？（1）編碼和提取失敗。也就是說(shuō)，信息從來(lái)就沒(méi)有存儲(chǔ)在記憶庫(kù)里。消退說(shuō)認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱的結(jié)果。干擾理論認(rèn)為，如何看待婚前性行為。（4）壓抑說(shuō)。談?wù)剰?fù)習(xí)時(shí)應(yīng)遵循的策略？（1）及時(shí)復(fù)習(xí)。如果記憶材料所需時(shí)間較短，可用集中復(fù)習(xí)；如果時(shí)間較長(zhǎng)，分散復(fù)習(xí)效果較好。（3）復(fù)習(xí)形式應(yīng)該多樣化。表象是在視、嗅、觸、味等感覺(jué)的基礎(chǔ)上形成的。（2）表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對(duì)事物進(jìn)行概括的認(rèn)識(shí)。美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家西蒙曾系統(tǒng)地研究過(guò)手段目的分析法解決問(wèn)題的過(guò)程，提出它的基本步驟包括：（1）確定事件當(dāng)前狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)間的差距，并找到能夠縮小差距的步驟；（2）如果不能直接達(dá)到最終目標(biāo)，就嘗試找到子目標(biāo)；（3）尋找達(dá)到子目標(biāo)的方法，實(shí)現(xiàn)子目標(biāo)；（4）嘗試新的子目標(biāo)。創(chuàng)造性思維的特征：新穎性、流暢性、靈活性、精致性。語(yǔ)言的基本特征：語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)性、語(yǔ)言的產(chǎn)生性、語(yǔ)言的意義性、語(yǔ)言的社會(huì)性。？語(yǔ)言是交流的工具，同時(shí)也是人們思維的工具。一方面，語(yǔ)言依賴思維。因此，雖然鸚鵡能夠逼真地模仿人類的語(yǔ)言，但由于它不懂其中的意義，所以它發(fā)出的聲音并不是真正的語(yǔ)言。從出生到一歲半這個(gè)階段，嬰兒的思維主要是以動(dòng)作為媒介的。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程，就是學(xué)會(huì)用詞語(yǔ)和句子來(lái)表征客觀事物的過(guò)程。？ 構(gòu)造階段；轉(zhuǎn)換階段；執(zhí)行階段：三、論述題（每題7分，共28分）。針對(duì)一個(gè)刺激的加工水平或深度會(huì)對(duì)記憶效果產(chǎn)生很大影響，更深水平的加工比淺水平的加工產(chǎn)生更精細(xì)、更持久及更強(qiáng)烈的記憶痕跡。待任務(wù)完成后，出乎意料地對(duì)他們進(jìn)行記憶測(cè)驗(yàn)。2．試述記憶的三級(jí)加工模型中，感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的含義和特點(diǎn)。感覺(jué)記憶是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段，也叫感覺(jué)登記。感覺(jué)記憶保持的時(shí)間雖然十分短暫，但它保證了感覺(jué)信息的瞬間貯存，為進(jìn)一步的加工提供了更多的時(shí)間和可能，所以感覺(jué)記憶對(duì)知覺(jué)活動(dòng)本身和其他高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)都具有重要意義。短時(shí)記憶系統(tǒng)是外部刺激進(jìn)入感覺(jué)記憶后，信息很快就會(huì)消退，沒(méi)有消退的信息會(huì)進(jìn)一步進(jìn)入短時(shí)記憶。容量有限是短時(shí)記憶的一個(gè)基本特征。容量大和保存時(shí)間長(zhǎng)是長(zhǎng)時(shí)記憶的兩個(gè)最主要的特點(diǎn)。答：?jiǎn)栴}解決的一般思維過(guò)程：分為提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、選擇策略和檢驗(yàn)策略四個(gè)階段。檢驗(yàn)策略就是將問(wèn)題解決的方案付諸實(shí)施，并把實(shí)施結(jié)果與原有的解決問(wèn)題的要求相對(duì)照。語(yǔ)言獲得的階段：語(yǔ)言的獲得和發(fā)展是人類個(gè)體發(fā)展過(guò)程中一個(gè)重要的條件