【正文】 輕重的小事，它表明一個人是否有道德修養(yǎng)，影響人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，恭謙禮讓，見義勇為的文明禮儀之邦，華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無一不體現(xiàn)一個民族的氣質(zhì)與素養(yǎng)。學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀內(nèi)容。中辦下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》?？倳浂啻巫鞒鲋匾撌觥⑻岢雒鞔_要求。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達?；顒有问剑褐v故事、朗誦、歌曲、表演。第二篇：核心價值觀主題班會三年級《社會主義核心價值觀》班會教案教育目標：通過本次主題班會旨在讓學(xué)生對自身的價值觀有更深更正確的了解，從而初步樹立正確的價值觀，擁有優(yōu)良的精神面貌與行為取向。不追求自己擁有多少物質(zhì)財富，卻愿人生富有價值；不追求自己官居一職，卻崇尚正直正義；不追求普度眾生，卻踐行真善；不追求教化他人，要不斷提升境界。通過此次的班會同學(xué)們更好地了解自己，并且很好地進行了自我定位；更好地了解大學(xué)生的價值觀，了解了社會環(huán)境，明確了未來的切實可行的奮斗目標，此次班會讓每位同學(xué)自己本人直接參與價值觀討論，實現(xiàn)同學(xué)對價值觀的認識更加充分，樹立奮斗拼搏的人生觀?！庇蓤F支書宣布班會結(jié)束，在掌聲中結(jié)束了這次的班會，大家頗有收獲。校園文化歷來是高校精神文明、思想政治工作的重要載體，作為一種非強制教育手段，主要通過創(chuàng)造一種特殊的文化環(huán)境來實現(xiàn)課堂以外的教育目的和教育效果，使學(xué)生在不知不覺、潛移默化中內(nèi)化了教育要求。加之社會一些腐敗現(xiàn)象、不正之風(fēng)的影響，使他們很容易產(chǎn)生消極的觀念，對改革開放和國家的發(fā)展前景以及個人前途產(chǎn)生困惑，在彷徨與苦悶的思考中他們轉(zhuǎn)向崇尚自我，走進自我迷宮，主體意識也由社會本位轉(zhuǎn)向個人本位，更多地關(guān)注自己的得失，注重物質(zhì)享受和拜金主義傾向明顯。市場經(jīng)濟的負面消極影響。，說出自己的感受和一些想法。但也不能忽略有些大學(xué)生過分關(guān)注自我、淡化社會責(zé)任。當(dāng)代大學(xué)生對“追求健康向上、對社會有所作為”的人生價值觀普遍持認可態(tài)度。同時，由于大學(xué)生定位的特殊性，他們的經(jīng)濟來源以家庭為主，從而構(gòu)成大學(xué)生消費的一種特殊的奢侈格局。近年來，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神與個別大學(xué)生的高消費、高享受的追求已經(jīng)格格不入了。大學(xué)生的消費觀念也在社會轉(zhuǎn)型時期發(fā)生了較大的波動。（6）.在消費價值觀念上表現(xiàn)為:追求時尚、積極消費的價值觀念與消費心理不成熟共存。大學(xué)生們往往多熱情而少理智，易受誘惑而又缺乏鑒別，加上有些人缺少自律的原則．價值上的失落乃至素質(zhì)偏低，如果一味追求新奇變化，則往往優(yōu)劣糟粕兼收并蓄，失去社會的審美標準。大學(xué)生的視野寬廣了，所接觸的、感悟的信息以空前的規(guī)模急劇膨脹，接觸對象日益豐富多彩。西方文化的滲透，使很多大學(xué)生對西方的生活方式產(chǎn)生向往，對西方的愛情方式盲目模仿，羨慕西方自由、浪漫、不受拘束的愛情，追求刺激、灑脫的愛情生活，而責(zé)任、義務(wù)的意識逐漸淡漠。而在此過程中有可能會出現(xiàn)社會上的惡習(xí)，為了出眾會不擇手段，病態(tài)競爭。大學(xué)生普遍注重自身價值的實現(xiàn), 成才愿望迫切。當(dāng)代大學(xué)生存在觀念與行為之間的脫節(jié)問題, 他們在理論上認同的道德規(guī)范, 往往不能變成實實在在的道德行為。亦有部分同學(xué)參與政治活動的熱情有所下降, 積極性、主動性有待提高。政治思想上積極要求上進貫穿當(dāng)代大學(xué)生成長的全過程。當(dāng)代大學(xué)生的價值觀念歸結(jié)為如下幾個方面:（1）．在政治價值觀念上表現(xiàn)為:積極、務(wù)實的政治價值取向與政治選擇的功利化、政治心態(tài)的幼稚和不成熟井存。但是，隨著經(jīng)濟發(fā)展和文化交流的日益快速，當(dāng)代大學(xué)生是在求新與守舊、求異與從眾、貢獻與索取、個人與集體等價值沖突中形成了自己的觀念與行為。材料如下：當(dāng)前我國大學(xué)生主體的價值觀是積極的，多數(shù)的政治傾向、人生態(tài)度、競爭意識、擇業(yè)觀、婚戀觀、消費觀等都與時代變革同步，呈現(xiàn)出積極、進取、務(wù)實、開放的特點?！?。處于生理和心理逐步走向成熟時期的當(dāng)代大學(xué)生，價值觀也在不斷發(fā)生著深刻的變化。班長說：“當(dāng)代大學(xué)生價值觀的現(xiàn)狀也已經(jīng)成為社會關(guān)注的熱點問題。，以小組形式收集資料。3．通過主題班會，讓同學(xué)們懂得通過自己的知識儲備和年輕活力優(yōu)勢實踐社會主義核心價值體系的內(nèi)涵, 樹立正確世界觀、人生觀和價值觀。第一篇：大學(xué)生核心價值觀主題班會總結(jié)關(guān)于抗戰(zhàn)70周年與社會主義核心價值觀班會總結(jié)一、活動主要目的：1．本次活動使同學(xué)們知道核心價值觀是某一社會群體判斷社會事務(wù)時依據(jù)的是非標準，遵循的行為準則。2．讓同學(xué)們明白我們最基本的核心價值觀是什么，在實踐中確立一個是非標準，一個遵循的行為準則，一個終極信念，引導(dǎo)我們向正確的方向一直走下去，最終達到我們理想中的目的地。二、活動時間：三、活動地點：興業(yè)樓四、活動安排：。五、參加活動人員：14級建工2班全體成員六、開展活動如下：、團支書上臺組織今天的班會。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立和改革開放進程加速，人們的思想觀念和社會價值體系正經(jīng)歷著一個與日俱新的變化過程。今天就根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生價值觀的現(xiàn)狀、特點及主要影響因素對大學(xué)生價值觀進行一些簡單的討論。同學(xué)們認真聽取。甚至不乏有像李春華一樣為了拯救他人勇敢犧牲的英雄人物。價值目標也就由理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實，趨向多層次化。當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心國家的前途和命運，他們善于捕捉和接受新生事物，報紙、廣播、電視，特別是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們獲取信息的重要工具。但也表現(xiàn)出政治選擇的務(wù)實化與功利化。（2）.在道德價值觀念上表現(xiàn)為:較高的道德認知與較差的道德修養(yǎng)、踐行共存，在道德選擇和評價上存在矛盾和困感。（3）.在職業(yè)價值觀念上表現(xiàn)為:迫求發(fā)展，崇尚創(chuàng)造的職業(yè)價值觀念與急功近利的求職心理共存。緊迫感、競爭意識和自強精神明顯增強,講究效率、注重學(xué)習(xí)實效已成為當(dāng)代大學(xué)生的主要價值取向絕大多數(shù)學(xué)生都渴望通過大學(xué)的學(xué)習(xí)來豐富和完善自己, 占領(lǐng)就業(yè)上的制高點, 贏得發(fā)展上的主動權(quán), 以適應(yīng)社會的競爭。（4）.在婚戀的價值觀念上表現(xiàn)為:獨立平等的婚戀價值觀念與弱化的責(zé)任感共存。（5）.在生活觀方面表現(xiàn)為：對傳統(tǒng)道德的懷念和依戀與對新的價值嘗試的激越和沖動共存。但是，這也往往造成他們對現(xiàn)實社會的迷惘和困惑。大學(xué)生追求個性化，容易導(dǎo)致以“自我”為中心的感性表現(xiàn)，如自由散漫的任意性，對現(xiàn)實的逆反性等。大學(xué)生中，目前擁有電腦、手機等高檔消費品的逐漸增多，旅游、戀愛消費也日趨增加。在市場經(jīng)濟條件下，有個別大學(xué)生開始接受并認同金錢至上的觀點，出現(xiàn)對優(yōu)良傳統(tǒng)的冷漠與價值偶像的錯位。表現(xiàn)為拜金主義，崇拜金錢，以含金量作為人生價值的衡量標準。（7）.在人生價值觀念上表現(xiàn)為:講求奉獻社會與關(guān)注個人的自我價值的實現(xiàn)共存。他們富于同情心、責(zé)任感和正義感，越來越多的當(dāng)代大學(xué)生追求完美的人格質(zhì)量。主要表現(xiàn)在以自我為中心, 只考慮自己, 不顧及別人，不參加集體活動，出現(xiàn)狹隘的個人主義、小團體主義、本位主義，對社會要求高, 對自己要求低。部分發(fā)言如下： xxx說：“大學(xué)生價值觀極易受社會環(huán)境變遷的影響，當(dāng)前我國社會正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，人們的價值觀呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣的態(tài)勢，不同價值觀相互沖突，在一定程度上給人們特別是當(dāng)代大學(xué)生造成了思想混亂、價值迷茫，產(chǎn)生了大量道德失范現(xiàn)象。在社會主義市場經(jīng)濟體制下，允許一部分人先富起來，人們的收入差距不斷擴大，加之社會上對“大款”們豪華的高消費生活有意無意的渲染使得人們心里發(fā)生不平衡現(xiàn)象，這都使得錢的多少，成為不少大學(xué)生衡量人的價值大小的主要尺度?！苯M宣委員發(fā)言說：“應(yīng)該大力加強校園文化建設(shè)。要發(fā)揮校園文化熏陶作用，運用理論、文化、宣傳等手段對大學(xué)生的人生價值取向加以正確的輿論引導(dǎo)，通過科學(xué)的管理、完善的制度、健康活潑的集體活動來營造一種明朗、健康、活潑、有序的文化氛圍，形成正確的輿論導(dǎo)向和有凝聚力的校園文化，給學(xué)生以積極的影響。七、活動總結(jié)：這次的主題班會在全班同學(xué)們的共同配合和努力下舉辦的很成功。雖然一個人的發(fā)展受多方面的影響，但主要還是由自己的人生態(tài)度決定