【正文】 我還要在提高，把自己的專業(yè)技能提升到新的一個(gè)高度。學(xué)習(xí)有兩大重要的任務(wù)，首先是學(xué)習(xí)如何做人，在人生中只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能提高修養(yǎng)。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始中華民族飽受折磨，山河破碎，直到中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)，戰(zhàn)勝了列強(qiáng)，推翻壓在人民身上的三座大山，實(shí)現(xiàn)了華夏兒女的愛(ài)國(guó)情懷，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立，中國(guó)人民從此站立起來(lái)了。其含義是：社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。2）交流感悟。相信真理而不信妄言，堅(jiān)持真理而不畏權(quán)勢(shì)，探尋真理而不怕艱險(xiǎn)。矢志愛(ài)國(guó)，報(bào)效社會(huì)； 博學(xué)篤行，傳承文明； 求真創(chuàng)新，奮發(fā)有為； 明禮修身，自立自強(qiáng)。三、情景?。河^看春晚小品《扶不扶》四、故事《美好的心靈》。是否文明禮貌決不是個(gè)人的私事，也不是無(wú)足輕重的小事，它表明一個(gè)人是否有道德修養(yǎng)，影響人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)?？倳浂啻巫鞒鲋匾撌觥⑻岢雒鞔_要求。不追求自己擁有多少物質(zhì)財(cái)富，卻愿人生富有價(jià)值；不追求自己官居一職，卻崇尚正直正義；不追求普度眾生，卻踐行真善；不追求教化他人，要不斷提升境界。加之社會(huì)一些腐敗現(xiàn)象、不正之風(fēng)的影響，使他們很容易產(chǎn)生消極的觀念，對(duì)改革開放和國(guó)家的發(fā)展前景以及個(gè)人前途產(chǎn)生困惑，在彷徨與苦悶的思考中他們轉(zhuǎn)向崇尚自我，走進(jìn)自我迷宮，主體意識(shí)也由社會(huì)本位轉(zhuǎn)向個(gè)人本位，更多地關(guān)注自己的得失，注重物質(zhì)享受和拜金主義傾向明顯。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)“追求健康向上、對(duì)社會(huì)有所作為”的人生價(jià)值觀普遍持認(rèn)可態(tài)度。（6）.在消費(fèi)價(jià)值觀念上表現(xiàn)為:追求時(shí)尚、積極消費(fèi)的價(jià)值觀念與消費(fèi)心理不成熟共存。而在此過(guò)程中有可能會(huì)出現(xiàn)社會(huì)上的惡習(xí)，為了出眾會(huì)不擇手段，病態(tài)競(jìng)爭(zhēng)。政治思想上積極要求上進(jìn)貫穿當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程?！薄?．通過(guò)主題班會(huì)，讓同學(xué)們懂得通過(guò)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和年輕活力優(yōu)勢(shì)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵, 樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀。五、參加活動(dòng)人員：14級(jí)建工2班全體成員六、開展活動(dòng)如下：、團(tuán)支書上臺(tái)組織今天的班會(huì)。甚至不乏有像李春華一樣為了拯救他人勇敢犧牲的英雄人物。（2）.在道德價(jià)值觀念上表現(xiàn)為:較高的道德認(rèn)知與較差的道德修養(yǎng)、踐行共存，在道德選擇和評(píng)價(jià)上存在矛盾和困感。（5）.在生活觀方面表現(xiàn)為：對(duì)傳統(tǒng)道德的懷念和依戀與對(duì)新的價(jià)值嘗試的激越和沖動(dòng)共存。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，有個(gè)別大學(xué)生開始接受并認(rèn)同金錢至上的觀點(diǎn)，出現(xiàn)對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的冷漠與價(jià)值偶像的錯(cuò)位。主要表現(xiàn)在以自我為中心, 只考慮自己, 不顧及別人，不參加集體活動(dòng)，出現(xiàn)狹隘的個(gè)人主義、小團(tuán)體主義、本位主義，對(duì)社會(huì)要求高, 對(duì)自己要求低。要發(fā)揮校園文化熏陶作用，運(yùn)用理論、文化、宣傳等手段對(duì)大學(xué)生的人生價(jià)值取向加以正確的輿論引導(dǎo)，通過(guò)科學(xué)的管理、完善的制度、健康活潑的集體活動(dòng)來(lái)營(yíng)造一種明朗、健康、活潑、有序的文化氛圍，形成正確的輿論導(dǎo)向和有凝聚力的校園文化，給學(xué)生以積極的影響。前期準(zhǔn)備：搜集有關(guān)故事、兒歌，排課本劇。黨中央的高度重視和有力部署，為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐指明了努力方向，提供了重要遵循。二、小小故事會(huì)，禮讓記心間。（3）欣賞詩(shī)歌《我是文明小使者》五、文明禮儀，從身邊小事做起。大學(xué)生只有愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，才能學(xué)習(xí)成才，報(bào)效社會(huì)?！懊鞫Y修身，自立自強(qiáng)”，這是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的道德和要求。5）共同宣誓，踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。簡(jiǎn)短的二十四個(gè)字，將大學(xué)生應(yīng)該樹立怎樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀表現(xiàn)的是透徹明了?，F(xiàn)在的我是二十幾歲，是性格塑造的階段，是形成正確的世界觀和價(jià)值觀的階段，是培養(yǎng)今后幾十年人生觀的階段。當(dāng)今的世界是五彩繽紛，在巨大的引誘下，需要良好的思想道德修養(yǎng)才能把持的住自己，通過(guò)老師的教誨，書籍的熏陶不斷的提高自身的修養(yǎng)，無(wú)論你在任何地方只有先學(xué)會(huì)了做人才能做事，不然就和動(dòng)物沒(méi)有什么區(qū)別。在對(duì)本專業(yè)實(shí)踐以外我還參加一些學(xué)校、校外組織的活動(dòng)例如公益勞動(dòng)、居民社區(qū)精神文明建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)等等。大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，更重要的是我們自己有一種“舍我其誰(shuí)”的奮發(fā)向上的精神，在自己的思想道德、專業(yè)技能、人際交往等方面全面的發(fā)展，在不斷的學(xué)習(xí)和鍛煉中完善自我，在對(duì)社會(huì)的工作中實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值，在自己的社會(huì)生活得以保障就要樹立起服務(wù)社會(huì)的信念，用自己的行動(dòng)來(lái)報(bào)答社會(huì)給與自己的就業(yè)、成長(zhǎng)、成功的機(jī)會(huì)和保障，立業(yè)方可為民。所謂知識(shí)傳播，就是通過(guò)正確的知識(shí)傳播，使核心價(jià)值觀在大學(xué)生心目中內(nèi)化。只有深入 社會(huì)實(shí)際，才能使核心價(jià)值觀在大學(xué)生內(nèi)心得到提煉和升華。一是高校教師在傳授文化知識(shí)時(shí)，培育學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀。在培育大學(xué)生核心價(jià)值觀時(shí)，一要注重思想調(diào)節(jié)，要營(yíng)造公平、公正、平等、關(guān)愛(ài)的氛圍，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成思想共識(shí)。我們每個(gè)人都在路上，我們一起努力！上報(bào)人：于春明 時(shí)間：2012年4月23日第四篇：當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀主題班會(huì)宣講材料“當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育”主題班會(huì)宣講材料高校是國(guó)民教育的重要陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)所需的高素質(zhì)人才的重任。中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值體系，是馬克思主義經(jīng)典作家的科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值體系與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的社會(huì)主義價(jià)值體系。（二）中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想所謂共同理想就是共同的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)。在愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀中，價(jià)值主體是中華民族、中華民族社會(huì)、中華民族人民；價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是中華民族的生存和發(fā)展、根本利益和需要；價(jià)值目標(biāo)是中華民族的偉大復(fù)興；在當(dāng)代中國(guó)，價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基本途徑是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，由此實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這也是中華民族人民具有歷史必然性的價(jià)值路徑選擇?！叭齻€(gè)代表”既是判斷中國(guó)一切政黨是否有價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)，也是判斷其榮與辱的根本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系包含的馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、民族精神和時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，總結(jié)提煉出了當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀，即：愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，立身做人；勤學(xué)善思，立志成才；歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民。當(dāng)代大學(xué)生要把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)作為最高的信仰和行動(dòng)，把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)與立身做人統(tǒng)一起來(lái)，自覺(jué)接受和堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，永遠(yuǎn)跟黨走，把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)作為立身做人的根本，作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的前提。不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，學(xué)好馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)歷史、中共黨史，了解和掌握世情、國(guó)情、黨情和云南省情；而且要在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題思考，在思考中促進(jìn)知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，立志把自己鍛造成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。（二）廣泛開展當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育普及活動(dòng)推進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。三、繼續(xù)深入學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)我校社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)2009年12月28日，在云南省高校社會(huì)主義核心價(jià)值系座談會(huì)上，省委常委、宣傳部部長(zhǎng)張?zhí)镄捞岢觥皭?ài)黨愛(ài)國(guó)、立身做人，勤學(xué)善思、立志成才，歷練本領(lǐng)、立業(yè)為民”的當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。（三）當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的推進(jìn)，應(yīng)形成制度化、常態(tài)化大學(xué)生是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主體，在廣泛宣傳普及當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持以校本德育為主導(dǎo)、以社會(huì)實(shí)踐為平臺(tái)、以主題班會(huì)為手段、以社團(tuán)活動(dòng)為載體、以典型宣傳為抓手、以服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，持之以恒地教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。利用開展志愿者服務(wù)、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、主題班會(huì)、文明宿舍建設(shè)等形式多樣、特色鮮明的載體，促進(jìn)大學(xué)生踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。因?yàn)槿瞬煌氖澜缬^而產(chǎn)生的不同的對(duì)人生的方法論，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性時(shí)所持有的根本觀點(diǎn)和看法。每天放學(xué)，請(qǐng)將課桌內(nèi)垃圾清理干凈。五、總結(jié)核心價(jià)值觀，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門、一個(gè)團(tuán)體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力