【正文】 難與挫折，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的自我期待，勇敢地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。空白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。圖標(biāo)：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動場面。作用相對靈活。提示語：一般作為對某個(gè)話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。要和學(xué)生交朋友,勇于面對真實(shí)的自己,要關(guān)注生活,開闊視野,勤于學(xué)習(xí),不斷吸收時(shí)代的信息,與時(shí)懼進(jìn)。我們要尊重學(xué)生的差異,關(guān)注“邊緣兒童”,對學(xué)生進(jìn)行開放性的,發(fā)展性的,鼓勵(lì)性的評價(jià),幫助他們感受成長的愉悅.(3),是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,幫助學(xué)生去體驗(yàn),我們要放低姿態(tài),與學(xué)生平等對話,傾聽他們的需要。第一篇：小學(xué)五年級下冊《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃小學(xué)五年級下冊《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃一,指導(dǎo)思想1,積極轉(zhuǎn)變觀念(1)樹立綜合的,尊重學(xué)生的生活,根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要組織教學(xué)活動,積極引導(dǎo)他們在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí),探究,體驗(yàn),在學(xué)習(xí)中愉快地生活,成長,獲取對社會的整體認(rèn)知,官職社會中新的信息,學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象,對教科書中提出的問題,預(yù)設(shè)的活動進(jìn)行合理的拓展和延伸,及時(shí),合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo),靈活有效地推進(jìn)教學(xué)過程,增強(qiáng)教育的針對性,生動性和實(shí)效性.(2),認(rèn)知和感悟,我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活,珍視學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式,探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式,幫助他們嘗試著去解決生活中的問題。我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長,就要尊重他們的權(quán)利和個(gè)性發(fā)展,在基本的是非標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上,允許他們在多元價(jià)值中做出不同的選擇。要尊重學(xué)生的體驗(yàn)和判斷,不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考。對于教材倡導(dǎo)的教學(xué)活動,注意整體把握為了體現(xiàn)一種兒童文化,使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的朋友,讓他們愿意與教材中的兒童對話,我們要通過這些提示去整體把握教材,既可以利用這些范例豐富學(xué)生認(rèn)知和情感體驗(yàn),又可以根據(jù)自己的教學(xué)需要進(jìn)行合理的取舍,、學(xué)生基本情況分析本學(xué)期本人擔(dān)任五年級的品德與社會。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。三、教材內(nèi)容分析該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。本冊教材共有五個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了3—5個(gè)主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：主題文字：引出一個(gè)話題或?qū)δ硞€(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問題。情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開展活動等。學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。四、教學(xué)要求通過引導(dǎo)學(xué)生感受來自親人、老師、社會的關(guān)愛，體會生活的美好和生命的可貴，樹立“生命至高無上”的觀念。引導(dǎo)學(xué)生通過游戲規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律，認(rèn)識到規(guī)則的重要性，懂得規(guī)則就是通過約束我們的行為，為我們的生活、學(xué)習(xí)服務(wù)，從而愿意自覺地遵守規(guī)則。知道近代以來列強(qiáng)對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?，愛戴革命先輩。通過調(diào)查、訪問、動手體驗(yàn)等活動，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生切實(shí)感受到“科技創(chuàng)造新生活”。幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域所取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學(xué)生了解中國經(jīng)濟(jì)對世界的影響力越來越大的事實(shí)，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。五、教學(xué)措施（一）必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系1．教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生，以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補(bǔ)充，使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會的聯(lián)系。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。六、評價(jià)的方式評價(jià)方式：本課程采用多主體、開放性的評價(jià)，可根據(jù)具體情況，選用或綜合運(yùn)用教師評價(jià)、學(xué)生自我評價(jià)、學(xué)生相互評價(jià)與家長、社會參與評價(jià)等方式進(jìn)行評價(jià)。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。二、教材內(nèi)容分析該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。三、教學(xué)要求通過引導(dǎo)學(xué)生感受來自親人、老師、社會的關(guān)愛，體會生活的美好和生命的可貴，樹立“生命至高無上”的觀念。引導(dǎo)學(xué)生通過游戲規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律，認(rèn)識到規(guī)則的重要性，懂得規(guī)則就是通過約束我們的行為，為我們的生活、學(xué)習(xí)服務(wù)，從而愿意自覺地遵守規(guī)則。知道近代以來列強(qiáng)對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?，愛戴革命先輩。通過調(diào)查、訪問、動手體驗(yàn)等活動，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生切實(shí)感受到“科技創(chuàng)造新生活”。幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域所取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大