【正文】 行研究所取得的研究成果。對本研究提 供過幫助和做出過貢獻的個人或集體，均已在文中作了明確的說明并表示了謝意。 畢 業(yè) 論 文 題目 ： 常州經(jīng)世致用的文化傳統(tǒng)對其創(chuàng)新城市建設的啟示研究 I 畢業(yè)設計（論文）原創(chuàng)性聲明和使用授權說明 原創(chuàng)性聲明 本人鄭重承諾：所呈交的畢業(yè)設計（論文），是我個人在指導教師的指導下進行的研究工作及取得的成果。盡我所知，除文中特別加以標注和致謝的地方外，不包含其他人或組織已經(jīng)發(fā)表或公布過的研究成果，也不包含我為獲得 及其它教育機構(gòu)的學位或?qū)W歷而使用過的材料。 作 者 簽 名： 日 期： 指導教師簽名： 日 期： 使用授權說明 本人完全了解 大學關于收集、保存、使用畢業(yè)設計（論文）的規(guī)定，即：按照學校要求提交畢業(yè)設計（論文）的印刷本和電子版本；學校有權保存畢業(yè)設計（論文）的印刷本和電子版，并提供目錄檢索與閱覽服務；學?？梢圆捎糜坝　⒖s印、數(shù)字化或其它復制手段保存論文；在不以贏利 為目的前提下，學?？梢怨颊撐牡牟糠只蛉績?nèi)容。除了文中特別加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。本人授權 大學可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。 作者簽名： 日期： 年 月 日 導師簽名： 日期： 年 月 日 III 摘 要 常州楚頭吳尾的文化空間，八邑名都的政治歷史積淀了其 崇文重教、經(jīng)世致用的文化傳統(tǒng)，也孕育出了常州人的創(chuàng)新習慣。目前全國各地都面臨著產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、打造創(chuàng)新型城市已經(jīng)成為各地經(jīng)濟社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略；但如何打造創(chuàng)新型城市，培育城市的創(chuàng)新氛圍，各地都在探索之中，本文在分析常州經(jīng)世致用文化傳統(tǒng)形成的背景及影響因素的基礎上，提出了從實用主義生活生產(chǎn)理念、倡導家學、保護名人故居，克服創(chuàng)新外部性等方面進 行促進。s modern industry, Changzhou is the central city in the south of Jiangsu and the northern of was not only led to the begining of reform and opening up of private which was called Su Nan in Changzhou who always to be the first was called Changzhou Model. At present, all over the country are facing the industrial transformation and upgrading, development of cultural industry and building an innovative city have bee the important strategy of local economic and social development. But how to create the innovative city and cultivate its atmosphere ,all over the country are exploring, this paper is on the basis of analysising the background of pragmatism in the cultural tradition and influence factors , and then I propose the pragmatism philosophy of life and production ,advocate family education ,protect famous pepole’s ancient residences and overe the externalities of innovation. Key words: Changzhou Pragmatism industrial upgrading Innovation 目 錄 一、引言 .......................................................... (1) （一）研究思路與方法 .......................................... (1) （二）相關概念 ................................................ (1) 二、文獻綜述 ...................................................... (3) （一）國外相關研究 ............................................ (3) （二）國內(nèi)相關研究 ............................................ (4) 三、常州經(jīng)世致用的文化傳統(tǒng) ........................................ (5) （一） 經(jīng)學研究中的學以致用 .................................... (5) （二）常州詞派的“意內(nèi)言外”經(jīng)世精神 .......................... (6) （三）提倡白話的陽湖文派 ...................................... (6) （四）精減傳統(tǒng)畫法程序的常州畫派 .............................. (6) （五）超越形似、追求神似的亂針 繡法 ............................ (6) （六）強調(diào)陰陽轉(zhuǎn)換醫(yī)理的孟河醫(yī)派 .............................. (7) （七）不斷變通突破體制障礙的盛氏洋務實踐 ...................... (7) 四、常州經(jīng)世致用文化傳統(tǒng)形成的因素分析 ............................ (8) （一）常州惡劣生存環(huán)境的壓力 .................................. (8) （二）車站碼頭文化交流的平臺 .................................. (8) （三）北方漢族人民促進常州經(jīng)濟文化的發(fā)展 ...................... (8) （四）書香門第的家學傳統(tǒng) ...................................... (9) （五）崇文重教的地域傳統(tǒng) ...................................... (9) 五、對創(chuàng)新城市建設的啟示 .......................................... (9) （一）樹立一種實用主義的生活、生產(chǎn)理念 ........................ (