6思想政治教育利益機(jī)制-展示頁(yè)
2024-09-25 19:22本頁(yè)面
【正文】 ，以形成它期望的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)就是利益的消費(fèi)活動(dòng)，而這種利益的消費(fèi)過(guò)程，就是個(gè)體接受教育的過(guò)程。⑶利益主體在縱向上與實(shí)踐主體、本體性主體發(fā)生關(guān)系，在橫向上與其它主體產(chǎn)生關(guān)系，在對(duì)象上，與客體形成辯證統(tǒng)一體。思想政治教育利益?zhèn)€體主體主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：⑴利益主體是有著各種需要，尤其是有著為滿足個(gè)體全面發(fā)展而追求真理、信仰、道德等的精神需求的個(gè)體。 思想政治教育接受主體利益圈層是由教育主體——接受思想政治教育的個(gè)體和教育內(nèi)容——一定階級(jí)、政黨、社會(huì)群體所要求的思想觀念，政治觀念、道德規(guī)范構(gòu)成的縱向橫向關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。二是思想政治教育實(shí)踐主體利益圈層，如地區(qū)、企業(yè)、部門、學(xué)校、單位、家庭、社區(qū)等主體利益圈層。研究思想政治教育利益可能有多種視角，如社會(huì)學(xué)視角，心理學(xué)視角，經(jīng)濟(jì)學(xué)視角，政治學(xué)視角，這些研究的視角，為我們從主體視角分析思想政治教育利益提供了借鑒。[10]利益始終圍繞主體而展開(kāi)，相對(duì)主體而指認(rèn)。分析思想政治教育利益機(jī)制，必須從主體的角度作為切入點(diǎn)。 二 所謂利益，就是“好處”，“是一定的客觀需要對(duì)象在滿足主體需要時(shí)，在需要主體之間分配時(shí)所形成的一定性質(zhì)的社會(huì)關(guān)系形式”，[9]利益本質(zhì)上是一種社會(huì)關(guān)系。我們認(rèn)為，思想政治教育利益系統(tǒng)就是思想政治教育利益主體，利益客體相互作用、相互依存，在利益主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)、改造、利用，消費(fèi)的實(shí)踐基礎(chǔ)上，形成的諸利益圈層。第三，思想政治教育利益客體是主體所指向，所需要，所欲求，所消費(fèi)的客觀對(duì)象，它在與主體相對(duì)應(yīng)的層面上，形成各種客體間關(guān)系。思想政治教育利益系統(tǒng)至少有三層含義：第一，思想政治利益作為一個(gè)關(guān)系范疇，是一個(gè)兩位一體統(tǒng)一體，它既包含利益主體，又包含利益客體，是二者的辯證統(tǒng)一。系統(tǒng)論認(rèn)為，系統(tǒng)是由各種要素以一定方式構(gòu)成的有機(jī)整體，系統(tǒng)各部分在整體制動(dòng)下相互聯(lián)系，相互作用、相互影響和相互轉(zhuǎn)化。 機(jī)制本指機(jī)器的構(gòu)造和工作原理，借指由事物內(nèi)在規(guī)律及其與外部事物的有機(jī)聯(lián)系所形成的系統(tǒng)。[7]在思想政治教育方法論中，一個(gè)重要原則就是“把物質(zhì)利益原則和精神鼓勵(lì)的原則結(jié)合起來(lái)”，這是“思想政治工作的必然要求”。[5]同樣，利益范疇在思想政治教育學(xué)科體系本身中也是一個(gè)重要范疇，“有中國(guó)特色的現(xiàn)代思想政治教育學(xué)，因其以惟一科學(xué)的世界觀和方法論——馬克思主義為指導(dǎo)，代表最廣大人民群眾的利益，符合歷史進(jìn)步的總趨勢(shì)，所以具有科學(xué)性的特點(diǎn)”。在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，全面構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)期，我們更加注重從人民切身利益看待和衡量人們思想反映。[3]列寧更是把物質(zhì)利益歸結(jié)為“人民生活中最敏感的神經(jīng)”。[1]“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切都同他們的利益有關(guān)”。思想政治教育利益機(jī)制 一 利益范疇是歷史唯物主義一個(gè)基礎(chǔ)性范疇，利益在人們的思想形成中起著重要作用。馬克思曾深刻指出：“利益把市民社會(huì)的成員彼此連接起來(lái)”。[2]利益是思想的基礎(chǔ)，利益決定思想，“‘思想’一旦離開(kāi)‘利益’，就會(huì)使自己出丑”。[7]“三個(gè)代表”重要思想作
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