【正文】 怎么會唱歌呢？ ” ，引導學生進行探索性的理解，使學生明確：石頭雖然沒有生命，但在特定的歷史、特征、環(huán)境下，也會保存和傳遞一些信息，留給后人去研究。 理清結構，展開合理的聯(lián)想和想象。學習本詩，首先應該利用多媒體手段讓學生認識化石，引導學生展開豐富的聯(lián)想和想象來理解詩中的內容，體會詩人的思想感情。 化石吟教案 3 《化石吟》是一首科學抒情詩，通過優(yōu)美的語言展示了人類對化石的研究成果，再現(xiàn)了億萬年前的神奇景象。全詩是科學家通過研究化石，展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象，從而贊美了科學的神奇和人類的偉大。作者將化石當作可 以說話的人，并用第二人稱 “ 你 ” 來稱呼它，顯得自然親切?？梢哉f，第 7 節(jié)是對第 2 節(jié)的回答。 “ 逝去萬載的世界又重現(xiàn) ” ，照應 “ 逝去萬載的世界可會重現(xiàn) ” ； “ 沉睡億年的石頭說了話 ” ，照應 “ 沉睡億年的石頭能否說話 ” 。反復朗讀，體會這一特點。 “ 你把我的思緒引向遠古 ” 是表現(xiàn)作者思路的句子，接下來就是寫飛揚的思緒了。當你參觀古生物博物館，面對復原的恐龍、猛犸，你會作何感想呢 ?你可能想像它在引頸長吼；當你站在重現(xiàn)的遠古林木之中的時候，難道你不會贊嘆大自然的高妙嗎 ?“ 嘆服大自然 ” ，這是作者由衷的贊嘆，大自然是魔法師，是雕刻家。作者的思緒飛向那遠古洪荒，?？菔癄€，滄海桑田，物換星移，無論多么久遠，無論變化多大，都阻擋不了生命的航船從太古不息地向近代進發(fā)，生命的形式也由 低級向高級演化。人臉上的皺紋就是生命歷程的寫真，這是每一個讀者都明白的道理。在這些化石中，作為生命基本物質的有機化合物還保留著，為科學家研究生物進化提供了必要的條件?？茖W家通過對化石的研究，得出了生物進化的科學觀點，所謂上帝創(chuàng)造萬物的說法是不符合客觀事實的。仍然生活在森林里的古猿，經(jīng)過漫長的年代，有的滅絕了，有的就逐漸進化成現(xiàn)代的類人猿。后來，地球上一些地區(qū)，氣候變得干燥了，森林減少了。 ③ 人類的出現(xiàn)。原始的生命由于營養(yǎng)方式的不同，一部分進化成為具有葉綠素的原始藻類植物，另一部分進化成為沒有葉綠素的原始單細胞動物。海水中所含的有機物，不斷地相互作用，經(jīng)過極其漫長的歲月，逐漸形成了原始的生命。從火山中噴出的氣體，如水蒸氣、氨、甲烷等，構成了原始的大氣層。大約在 46 億年前，地球剛剛形成。連續(xù)不斷地問句表現(xiàn)出作者對科學濃厚的興趣和強烈的求知欲望，也打開了作者思維的閘門，使讀者和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。 “ 化石吟 ” 就是贊頌化石的抒情詩。 ⑵ 探究質疑：題目 “ 化石吟 ” 的 “ 吟 ” 是什么意思？ 討論并歸納： “ 吟 ” 是古典詩歌的一種名稱。 ⑴ 朗讀課文。 ⑶ 就課文不理解之處提出質疑。 日轉星移：形容發(fā)生極大的變化。嘆服：稱贊而佩服。 蔥籠：（草木）青翠茂盛。 裹藏：纏繞著藏起來。 烏有：虛幻，不存在。 奇幻：出人意料的，充滿變幻的。在《化石吟》這首詩中，詩人以優(yōu)美的語言，富有感情地贊頌了會講話的奇異的化石。 教學時間：一課時 教學過程： 教學過程及內容： 一、導入新課： 在漫長的生物進化中，隨著自然環(huán)境的變遷，許多物種相繼滅絕，但它們的生命信息卻被化石保存了下來。 二、品味詩歌語言，體會詩歌的意境。 三、培養(yǎng)熱愛科學熱愛文學的思想感情。 附二：化石森林吟 (本老師試作，不吝獻丑 ) 沉睡了多少年熬不住歷史的寂寞 終于現(xiàn)身于今朝還是中華雄起的感召 珍藏了多少秘密抵不過南國開放的誘惑 終于作出無聲的宣告還是深圳文化的熏陶 你把生命的真理揭示同長城、兵馬俑并為奇跡 你把自然的密碼藏牢華夏古國又一新瑰寶 你把進化的信息刻畫古生物研究多了新證據(jù) 你把生態(tài)的形象傳報張揚深圳文化的新風貌 化石吟教案 2 教學目標： 一、有感情地朗讀、感悟詩歌的思想感情，并體味本詩的節(jié)奏、韻律美。劉院士發(fā)自肺腑地說，一塊化石，放在外面 是一塊石頭，放在博物館里就是無價之寶，收藏好，加以研究，挖掘其科學意義，幾百年后還可以供人研究。是中國保護生態(tài)環(huán)境的象征，國際上保護生物多樣性的典范 ” 。 昨天，與會的 100 多名中外學者興致勃勃的參觀了仙湖植物園，欣賞過湖光山色一處處或開闊、或深邃的景觀，窺視到一株株稀世奇 花異草，領略了在地下巖層中沉睡了億萬年前的古生物化石， “ 很好 !” 、“ 真不錯 !” 、 “ 了不起 !” 、 “OK” 嘖嘖贊嘆聲不絕于耳。市城管辦主任吳子俊說 “ 深圳正好藉古脊椎動物年會積淀文化底蘊 ” 。 附詩作起興材料： 古脊椎動 物年會在深召開，與會專家稱 化石森林成為深圳一塊瑰寶 (記者徐升實習生劉勇 )11 月 3 日至 6 日，第八屆古脊椎動物年會在仙湖植物園召開。待多數(shù)同學即將完稿之時，隨機抽誦詩作并組織討論，發(fā)現(xiàn)值得圈點的，不求全責備，哪怕一句半行，教師也應予以張揚、肯定和點評。這個環(huán)節(jié)是重頭戲，前面的學習和感悟要為此時的抒寫蓄勢作鋪墊，以期達到人人都是小詩人、我也來點詩情的效果。 為更好地激發(fā)詩情沖動和寫作欲望，教師也又提供自己根據(jù)新聞而發(fā)的題為《化石 森林吟》的下水詩作 (甚而當場即興下水也未嘗不可，也許更好 )，自得其樂、自我欣賞地誦讀一遍，然后讓學生不拘形式、充分自由地議說長短優(yōu)劣。 五、拓展閱讀并寫作實踐。前者暗含地殼運動、時間推移、空間換位、世事的滄桑變遷，學生能答大意，即予肯定 。知識就是力量，讀書使人聰慧 ?? 盡可從日常生活中和學習實際聯(lián)系起來，找到例證，啟示學生認識化石提供真理的物質性。比如， “ 冰冷的骸骨把平凡的真理回答 ” ， “ 平凡的真理 ” 在我們的認識和理解中可以找出哪些 ?萬物非上帝所造，本乃客觀存在 。對于各節(jié)詩行，有的先朗讀后感悟筆記，有的邊讀邊悟記，有的先默默悟記后大聲朗讀，多樣且有變化地教學，不是全部都機械地先讀后整理。教師的概括和板書大意為： 三者合列，于學生得到比較、鑒別、提高和反省的參照系。再提倡安排交流，或點名，或讓學生自行公布結論，且要求聽者認真記下同學的思維成果，與自我批注并列，旁注明 “ 友 ” 。其過程可大致逐節(jié)進行。 三、感悟故事內容。獨誦也好，二重演讀也罷，小組競讀、全班齊上陣等等，就讀的量而言，每一詩節(jié)起碼不應少于四遍，應讓學生爛熟內容。多形式反復朗讀，逐節(jié)進行，或范讀起首，或以范讀作結，前者是為了演示舉例，后者是為了正宗表白。開初仍繼續(xù)齊讀第 7 節(jié)，拎出 “ 你講的故事 ” 發(fā)問：故事在 6 節(jié)早就講過，這第 7 節(jié)的收束句不過是總結、劃句號而已。把 “ 讀一讀、寫一寫 ” 后的單字和詞語抄寫三遍，且單字給注音，詞語加以解釋。由此轉入學生課后預習理解中間四節(jié)的期待。學生未答，則教師自問自答：故事在 6 節(jié) 。 收尾，研讀第 7 節(jié)最后一句，留下扣子，設置懸念。比如， “ 沉睡億年的石頭能否說話 ?”“ 說話 ” 的意思，即是考古學家們能從遺存在化石中的信息里，找到或者解開生命現(xiàn)象的某些密碼，客觀上就等于化石在說了話。科學與詩可以相通，科學引人作詩意般的遐想，科學的本質也就是詩。比如愛國詩人屈原寫過《天問》，詩中就天文地理、日月星辰 等引人思考和探索的科學現(xiàn)象，一口氣提出了 172 個問題。 以詩句來就生物進化的科學現(xiàn)象進行仰頭向天式發(fā)問，在我們有限的讀書生涯中，似乎這首詩是第一回。然后點名或自主回答，教師點評且歸納總結： 2 節(jié)發(fā)問求教，語意探詢 。續(xù)而，逐節(jié)于詩意作出概括并板書。首先，采用多種方式吟誦和朗讀。 三、首尾解 讀。 二、標序。再提示這些詩歌皆是短章，表現(xiàn)手法不是抒情，就是描寫，其吟詠的內容不是個體的生態(tài)體驗就是眼前所見的相關事物。加以引導，讓學生回顧已學帶 “ 吟 ” 標題的詩歌，諸如《石灰吟》、《游子吟》、《暮江吟》等等 (教師可不說出標題，期待學生報題，再予以綜合歸納 )。俗說， “ 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。 化石吟教案 1 學習要求： ① 讀出悠然神往的意味 ② 領略科學之美、文學之美 ③ 也嘗試來點化石吟哦 學習重點：詩意的課文朗讀和拓展材料的詩句擬寫 學習課時：二課時 操作程序： 第一課時 “ 吟 ” 詩切入首尾解讀 一、入課。第一篇：化石吟教案 化石吟教案 15 篇 作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時常要開展教案準備工作，教案是備課向課堂教學轉化的關節(jié)點。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的化石吟教案，歡迎大家分享。詩歌難寫，但會 “ 吟 ” 則可以出詩。 ”“ 吟 ”也是詩歌體裁的標志之一。在學生報題的基礎上，組織學生齊聲朗誦這些詩句。就科學現(xiàn)象而加以吟哦，今天所學可能是首次。整首詩共七節(jié)，要求學生先將序號按慣例標出。首尾即 7 節(jié)。以教師范讀始，接著或齊讀，再點讀，分組讀，將詩句讀得瑯瑯上口，讀得搖頭晃腦，讀得師生進入忘乎所以的情景中。其間，留給學生醞釀并互相之間充分交流的時間。第 7 節(jié)照應作答，語意肯定。其實，古人早在兩千多年前就有歌詠。 到唐代，大散文家柳宗元用近似回答和對應的方式，也激情澎湃地吟唱了一回《天對》。又續(xù)，深味具體詩句的含義。 那么， “ 長眠地下剛蘇醒的化石啊 ” 一句， “ 剛蘇醒 ” 是什么意思呢 ?在引導積極、自主發(fā)言的基礎上，或予以歸納綜合，或予以提示點撥， “ 剛蘇醒 ” 就是化 石發(fā)掘出來以后，進行了相應考古研究，獲得了初步的發(fā)現(xiàn)和了解。第 7 節(jié)末尾句云， “ 你講的故事多么令人神往、驚訝 !” 讓學生大聲忘情地朗讀，接下質詢， “ 你講的故事 ” 是什么故事，我們知道了么 ?故事應在哪 ?這種設問，學生答出，則順勢接過 。是什么故事 ?故事告訴我們什么 ?且聽下回分解。 四、課后作業(yè)布置。 第二課時聽 你故事展我詩才 一、承前，界定故事的范圍指代。誠然，前面的幾節(jié)里到底講了什么故事，讓我們一起深潛感悟吧 ! 二、朗讀依然不可少。但重頭戲始終放在學生興趣和主體的參與上。讀的過程中，引導學生一是注意 以意義為節(jié)奏單位，一是標出雙行中的押韻詞，朗讀時重音收落，讀出參與的熱情和洋洋意氣。予以簡練概括。先引導學生自主歸納，或一句話，或一個語詞提煉，點評標注于相應的詩節(jié)旁，同時注明為 “ 己 ” 。在這個基礎上，教師以隨機掌握課堂，也平等地公布相應看法并板書，也同樣要求學生旁注 “ 師 ” 字。這種自 注、眾議和老師分析跟程序二是交錯進行的。 四、具體詩句的理解和探究。勞動創(chuàng)造世界，勞動使猿變成人，勞動創(chuàng)造了人本身 。 另外， “ ?？?，石爛，日轉，星移 ??” 幾種現(xiàn)象的指代意義，且從詩句中找到原答。后者以后續(xù)句 “ 生命的航船從太古不息地向近代進發(fā) ” 為照應解答。發(fā)放復印資料，即《深圳商報》 20xx 年 11 月 6 日新聞 “ 古脊椎動物年會在深圳召開，與會專家稱化石森林成為深圳一塊瑰寶 ” ，引導學生為深圳擁有 “ 華夏古國繼萬里長城、秦始皇兵馬俑后的又一奇跡 ” 而興奮和燃燒。末了，更要掌握好火候，及時要求學生也當堂抒發(fā)我心中詩情，注意押韻更好。 六、給出相應時間，教師巡堂。 七、解鈴而全班統(tǒng)收詩作。中國古脊椎動物學會理事長葉捷研究員稱 “ 古脊椎動物學會借這次會議沾點年輕特區(qū)的靈氣和朝氣 ” 。 昨晚 6 時，副市長卓欽銳在市迎賓館會見中科院楊遵儀院士、劉東生院士等參加第八屆中國古脊椎動物年會的部分代表。 來自加拿大埃德蒙頓大學教授 NatRutter 夫婦來到化石森林前，看到那成于億萬年前的樹木硅化石列列聳立，激動地稱其為 “ 華夏古國繼萬里長城、秦始皇兵馬俑后的又一奇跡。 中科院劉東生院士高度評價說 “ 深圳對古生物保護如此重視，是新的城市的象征，新的城市的風貌，高揚可持續(xù)發(fā)展的旗幟，構筑文化的骨架 ” 。 來自海峽彼岸的胡忠恒博士感慨萬千地說，祖國大陸政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，近十年來，熱河植物群研究做得這么好，心里很高興。 二、品味詩歌語言，體會詩歌的內容。 教學重點： 一、有感情地朗讀、感悟詩歌的思想感情，并體味本詩的節(jié)奏、韻律美。 教學難點：調動聯(lián)想想象，理解詩歌的內容?？茖W家研究這些化石，從中發(fā)現(xiàn)了億萬年前像奇紀的神話一樣的生物世界。 二、新授： ⑴. 找出文中的生字詞，查字典，給它們注音、解釋，并學會運用。 進化：事物由簡單到復雜，由低級到高級逐漸變化。 潛行：在水面以下行動。 太古：遠古時代 引頸長吼：伸直脖子大聲吼叫 。 幽雅：幽靜而雅致。?？菔癄€：形容經(jīng)歷很長時間。 ⑵ 朗讀這首詩，思考課后研討與練習題。 。要求讀好詩的節(jié)奏、重音、語氣和語調，要求有感情地朗讀。這里是贊頌的意思。 ⑶ 探究質疑：第一、二節(jié)連續(xù)用了六個問號，在文中起什么作用？ 討論并歸納： “ 通過問句的形式，引發(fā)讀者的思考和想象。 ⑷ 探究質疑：化石所重現(xiàn)的逝去萬載的世界是一個怎樣的世界？ 討論并歸納： ① 生命的起源。那時候地球的溫度很高，天空中赤日炎火，電閃雷鳴，地面上火山噴發(fā)，熔巖橫溢。后來，地球的溫度逐漸降低，原始大氣中的水蒸氣凝結成 雨降落到地面上，這些有機物又隨著雨水進入湖泊和河流，最終匯集到原始的海洋。 ② 生物進化的歷程。這些藻類植物和原始單細胞動物就分別成為各種各樣的植物和動物。人類和類人猿都起源于森林古猿，最初，森林古猿在茂密的森林里過著樹上生活。在這些地區(qū)生活的森林古猿，被 迫下到地面上來尋找食物，經(jīng)過漫長的年代，它們就逐漸進化成了現(xiàn)代的人類。 ⑸ 探究質疑：沉睡了億年的石頭說了什么話？ 討論并歸納： 6 節(jié)