教學(xué)評價論和學(xué)生發(fā)展性評價講義-展示頁
2025-03-16 23:10本頁面
【正文】 多元性，體現(xiàn)全面評價。 應(yīng)該注意發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢智力領(lǐng)域。 ? 智能與創(chuàng)新密切相關(guān) ,創(chuàng)新是智能的最高表現(xiàn)形式 。 ? 智能離不開實際的生活場景。 哈佛大學(xué)教授和 零點項目 研究所所長 ， 對人類認(rèn)知能力的發(fā)展進(jìn)行了多年的研究 ， 被稱為美國當(dāng)今最有影響力的發(fā)展心理學(xué)家和教育學(xué)家 。 ? (3)基于交流與合作的評價 建構(gòu)主義承認(rèn)個體以自己的經(jīng)驗為基礎(chǔ)進(jìn)行意義建構(gòu)，但同時強調(diào)經(jīng)驗的差異性會造成每個個體對外部世界的理解不同。 ? 建立在建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)之上的表現(xiàn)性評價能夠持續(xù)不斷地呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)主體在意義建構(gòu)過程中的表現(xiàn)和進(jìn)步。 ? 建構(gòu)主義理論特別強調(diào)學(xué)習(xí)中真實情境創(chuàng)設(shè)的作用。 ? 建構(gòu) 的基本觀點： 知識既不是客觀的東西，也不是主觀的東西，而是個體在與環(huán)境交互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。通過系統(tǒng)地搜集評價信息和進(jìn)行分析，對評價者和評價對象雙方的教育活動進(jìn)行價值判斷，實現(xiàn) 評價者和評價對象共同商定發(fā)展目標(biāo)的過程。 ? 教育評價，是指按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)和教育目標(biāo)，利用測量和非測量的種種方法系統(tǒng)地收集資料信息，對學(xué)生的發(fā)展變化及其影響學(xué)生發(fā)展變化的各種要素進(jìn)行價值分析和價值判斷，并為教育決策提供依據(jù)的過程。 一、關(guān)于評價的理解 ? 評價與教育評價 ? 評價是指“衡量、判斷人物或事物的價值”的過程?！? ? 評價本身就是教育 ? 評價貫穿整個教育過程 ? 有什么樣的評價就有什么樣的教育 ? 在國外 ,廣泛流傳著一首哲理雋永的（育兒歌） ,描述了孩子成長與環(huán)境的關(guān)系 ,并告誡為人父母和師長者 ,在與孩子的朝夕相處中 ,注意自己的言談舉止 ,使孩子在更好的環(huán)境中健康成長。 ? 教育是以人為最高的目的，接受教育是人的最高價值的體現(xiàn)。? 學(xué)生學(xué)業(yè)評價中的師德滲透； ? 教學(xué)評價論與學(xué)生發(fā)展性評價； ? 作業(yè)與命題技術(shù)研究； ? 作業(yè)與命題問題診斷； ? 作業(yè)與命題案例評析。 第三輪教師繼續(xù)教育 20232023學(xué)年度校本培訓(xùn) “命好題”專題培訓(xùn) 教學(xué)評價論和學(xué)生發(fā)展性評價 六郎中心學(xué)校 袁杰 —— 哈佛，看一眼 凌晨 4點的哈佛大學(xué)圖書館 中國缺什么 ? 德國二百年前的教育宣言曾經(jīng)如此說道： ? 什么是真正的教育？ ? 教育的目的，不是培養(yǎng)人們適應(yīng)傳統(tǒng)的世界，不是著眼于實用性的知識和技能，而要去喚醒學(xué)生的力量，培養(yǎng)他們自我學(xué)習(xí)的主動性，抽象的歸納力和理解力，以便使他們在目前無法預(yù)料的種種未來局勢中，自我做出有意義的選擇。（發(fā)展） 旅美教育家黃全愈認(rèn)為： ? “一個人創(chuàng)新精神和能力的形成，在青少年階段至關(guān)重要，特別是高中階段，如果這個階段沒有培養(yǎng)起創(chuàng)新精神，大學(xué)階段就很難發(fā)展好。 ? l挑剔中成長的孩子學(xué)會苛責(zé)； ? l敵意中成長的孩子學(xué)會爭斗； ? l譏笑中成長的孩子學(xué)會羞怯； ? l羞辱中成長的孩子學(xué)會自疚； ? l寬容中成長的孩子學(xué)會忍讓； ? l鼓勵中成長的孩子學(xué)會自信； ? l稱贊中成長的孩子學(xué)會欣賞； ? l公平中成長的孩子學(xué)會正義； ? l支持中成長的孩子學(xué)會信任； ? l贊同中成長的孩子學(xué)會自愛； ? 友愛中成長的孩子常能感受到關(guān)懷 。 ? 評價是客體滿足主體的需要程度的判斷。 評價的方式 自我評價與他人評價 相對評價，絕對評價，個體差異評價 診斷性評價，形成性評價，終結(jié)性評價 過程評價和結(jié)果評價 定性評價和定量評價 我國中小學(xué)傳統(tǒng)教育教學(xué)評價中存在的問題 ? 評價標(biāo)準(zhǔn)不客觀 ? 評價內(nèi)容單一 ? 評價方法片面 ? 評價主體單一 ? 評價時間終端 ? 評價結(jié)果作用擴大 ? 關(guān)于小學(xué)生的自我評價 ? 應(yīng)該讓學(xué)生成為評價的主人 二、發(fā)展性評價 ? 發(fā)展性評價是 80年代以后發(fā)展起來的一種關(guān)于教育評價的最新理念。 發(fā)展性評價的理論基礎(chǔ) ? （一）建構(gòu)主義理論 ? 其核心內(nèi)涵是：以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生對知識的主 動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。 （ 1）個體與環(huán)境交互作用 （ 2）個體逐漸建構(gòu) 建構(gòu)主義者的學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義者的學(xué)習(xí)理論 《魚就是魚》 建構(gòu)主義理論對發(fā)展性評價的啟示 ? (1)基于情境的評價。 ? 建構(gòu)主義理論告訴我們 :要真實地反映學(xué)生發(fā)展的狀況就要在真實的情境中進(jìn)行評價，考察學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中的真實表 現(xiàn)，以便對學(xué)生的最終表現(xiàn)做出全面的評價。 （ 2）基于過程的評價 ? 建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個動態(tài)變化的過程而知識的獲得也是個體主動建構(gòu)的過程，因而提倡評價與學(xué)習(xí)、教學(xué)融為一體。 ? 個體在建構(gòu)知識的過程中必須與他人進(jìn)行交流與合作，這樣可以幫助個體更加全面、正確的理解世界，同時也可以幫助個體對自己的知識結(jié)構(gòu)加以完善。 霍華德 ﹒ 加德納 （ Howard Gardner） （二）多元智能理論 智能的概念 ? 智能 是指 在特定的文化背景或社會中 ? 解決問題或創(chuàng)作產(chǎn)品的 能力。 ? 智能應(yīng)能解決實際問題。 多元智能理論對學(xué)生評價啟示 尊重學(xué)生智能的差異性 ,應(yīng)該讓學(xué)生展示多方面的智力領(lǐng)域。 應(yīng)該幫助學(xué)生將優(yōu)勢智力領(lǐng)域的特點遷移到其他智力領(lǐng)域。 主體性，重在全員參與。 激勵性，強調(diào)全人意識。 ? 一位語文教師在批改作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)了以下造句： ? 想 —— 我想聽到花開的聲音。 ? 丟 —— 上街時，我把爸爸丟了。 ? 老師不假思索就把這些句子打了叉，理由是不符合人們的表達(dá)習(xí)慣。 ? 從以上四個造句，看出這個學(xué)生的表達(dá)很具個性，思維活躍，想象豐富。發(fā)展性評價的基本特征體現(xiàn)為 “多元性、主體性、過程性和激勵性 ”幾個方面。根據(jù)人類智能多元構(gòu)成的特點和社會對人才多元發(fā)展的需求，多元評價主張“多一把評價尺子，多一批優(yōu)秀人才。多元化評價，無疑能給更多的學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)新平臺。所以，我認(rèn)為這位學(xué)生的獨特和個性，應(yīng)受到鼓勵和關(guān)注。 247。 2）（ 247。 2）＝ （平方米） ? 生 2說完后，其它學(xué)生靜了下來，均是不明所以的樣子。 2求出圓周長的一半， 247。 2求出圓的半徑。理由很簡單，我們在推導(dǎo)圓的面積計算公式時，是這樣的，把一個圓沿著直徑平均分成兩部分 ……（略），拼成近似的長方形，長方形的長就是圓周長的一半，寬就是半徑，用圓周長的一半乘以圓的半徑可以求出拼成的長方形的面積，也就是圓的面積 …… 讓我們來思考“學(xué)生發(fā)展性評價” 一、為什么評價？ 二、評價什么？
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