【正文】 正向一 致 負(fù)向一致 正向不一致 負(fù)向不 — 致 學(xué)習(xí)動機(jī) 十 — — 十 學(xué)習(xí)行為 十 — 十 — 學(xué)習(xí) 效果 十 — 十 — 注：“ +”表示好或積極，“一”表示壞或消極 . 【模擬題】 ? 學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個基本成分是學(xué)習(xí)需要和（ ）。 學(xué)習(xí)期待是個體對 學(xué)習(xí) 活動所要達(dá)到 目標(biāo) 的 主觀估計(jì) 。動機(jī)是在需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。 四、名詞 ? 意義學(xué)習(xí) ? 先行組織者 五、簡答 ? 布魯納掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則 ? 奧蘇伯爾意義學(xué)習(xí)的條件 ? 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn) 六、論述 ? 布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論及其教育意義 第四章 學(xué)習(xí)動機(jī) 第一節(jié) 概述 一、學(xué)習(xí)動機(jī)概述 動機(jī)： 引起和維持 個體的活動，并使活動 朝向 某一目標(biāo)的內(nèi)在 心理過程或 內(nèi)部動力 。 三、判斷 ? 布魯納認(rèn)為學(xué)科基本結(jié)構(gòu)包括基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法。 – – – – ? 布魯納在教學(xué)上提倡 ( ) – – ? 美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于 ( ) – – 二、填空 ? 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論代表流派有苛勒的（ ）、布魯納的（ ）及奧蘇伯爾的（ ） ? 奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為（ ）與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與（ ） ? 布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和（ ）三個過程。 掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則 動機(jī)原則； 結(jié)構(gòu)原則； 程序原則； 強(qiáng)化原則 三、奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論 （一）學(xué)習(xí)分類 （二）意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件 ：新知識－適當(dāng)觀念－非人為、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系 材料的邏輯意義 客觀條件 主觀條件 適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu) 主動的聯(lián)系傾向 潛在意義 意 義 學(xué) 習(xí) （三）接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與技術(shù) 接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)觀 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動的形成 認(rèn)知結(jié)構(gòu) 學(xué)習(xí)包括 獲得、轉(zhuǎn)化 和 評價(jià) 三個過程 教學(xué)觀 教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。它是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法 ? 刺激（ ）是對事物相似性的反應(yīng)；刺激（ ）是對事物差異的反應(yīng) ? 教育心理學(xué)領(lǐng)域的兩大學(xué)習(xí)理論派別是聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論和（ ）學(xué)習(xí)理論 ? 聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論主要代表流派有桑代克的（ ）說和斯金納的（ ）說 ? 心理學(xué)家斯金納把人和動物行為分為應(yīng)答性行為和（ ）行為 ? 操作性條件作用基本規(guī)律是強(qiáng)化，強(qiáng)化可分為（ ）和（ ） ? 教師應(yīng)多用正強(qiáng)化塑造學(xué)生良性行為，用（ ）消除消極行為，慎用懲罰 ? 加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式控制結(jié)構(gòu)包括（ ）與（ ）即動機(jī)與認(rèn)知策略 三、判斷 ? 懲罰也是一種強(qiáng)化。 （三）程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器 四、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論 【模擬題】 一、選擇題 ? 經(jīng)典性條件作用理論的提出者是 ( ) – – ? 有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和條件刺激相類似的刺激作出不同的行為反應(yīng)，巴甫洛夫稱之為（ ） – A、刺激泛化 B、刺激比較 – C、刺激分化 D、行為強(qiáng)化 ? 看見路上垃圾堆便繞道走開，感覺屋內(nèi)人聲嘈雜烏煙瘴氣便離開等，這是一種 ( )。假定船上的乘客在下一步活動之前都得先上岸，并且每次過河船上至少要有一個人。但是，假若岸上的野人數(shù)量或船上的野人數(shù)量比傳教士多，野人就會將傳教士吃掉。 第二節(jié) 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論 ? 基本觀點(diǎn)：條件作用， SR聯(lián)結(jié)；強(qiáng)化；習(xí)慣。 猜猜看： ? 根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是： （二）人類學(xué)習(xí)和學(xué)生的學(xué)習(xí) ? 行為經(jīng)驗(yàn)＋社會歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識 ? 實(shí)踐＋交往＋語言 ? 有目的、自覺的和積極主動的 ? 掌握間接經(jīng)驗(yàn)的過程 ? 在有計(jì)劃、有目的和有組織的情況下進(jìn)行的 ? 具有一定程度的被動性 二、學(xué)習(xí)的一般分類 （一）加涅的學(xué)習(xí)層次分類 《學(xué)習(xí)的條件》 ? 信號學(xué)習(xí) ? 刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí) ? 連鎖學(xué)習(xí) ? 言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí) ? 辨別學(xué)習(xí) ? 概念學(xué)習(xí) ? 規(guī)則學(xué)習(xí) ? 解決問題學(xué)習(xí) （二）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類 ：學(xué)會陳述觀念的能力 ? 符號性知識；事實(shí)性知識；有組織的整體知識 ：使用符號與 環(huán)境相互作用的能力 ? 辨別、具體概念、定義性概念、規(guī)則和高級規(guī)則 ：對自身認(rèn)知活動的監(jiān)控 ? 記憶圓周率 （三）我國心理學(xué)家的分類 【模擬題】 一、選擇 ? 學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對象是（ ） – – ? 西方對學(xué)習(xí)類型的分類的較大的影響的心理學(xué)家是 ( ) – – ? 按加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類法，學(xué)習(xí)者使用符號與環(huán)境相互作用的能力稱 ( ) – – ? 按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn)，調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力稱為 ( ) – ? 按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn)，學(xué)會陳述觀念的能力稱之為 ( ) – ? 按照加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn)，影響個體對人、物或某些事件的選擇傾向稱之為 ( ) – 二、填空 ? 學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的（ ）的相對持久的變化 ? 加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、（ ）和態(tài)度五個方面。 學(xué)習(xí)引起的變化是相對持久的。南京師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院 呂英軍 Email： 教育心理學(xué) 第三章 學(xué)習(xí)的基本理論 ? 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì) ? 學(xué)習(xí)的類型 ? 學(xué)習(xí)的理論 – 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論 – 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 第一節(jié) 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和類型 一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì) （一）學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì) ? 人和動物 在生活過程中，憑借 經(jīng)驗(yàn) 產(chǎn)生的 行為或行為潛能 的 相對持久 的變化。 ? 要點(diǎn)： 學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。 學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的。 ? 我國心理學(xué)家對學(xué)習(xí)的分類是（ ） 、技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。 ? 桑代克的嘗試－錯誤說 ? 巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論 ? 斯金納的操作性