教育學(xué)讀書筆記-展示頁
2025-06-07 23:48本頁面
【正文】 是兒童通過親身實踐探索經(jīng)驗的過程。 ▲杜威作的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對。 美國教育家杜威（1859年——1952年） ▲赫爾巴特的教育思想被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表；傳統(tǒng)教育學(xué)主張：教育的目的是傳授知識；傳統(tǒng)教育的特點是“教師中心、教材中心、課堂中心” ●貢獻(xiàn)：他第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。 ●代表著作：《普通教育學(xué)》（1806年）該書被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。 （2）規(guī)范教育學(xué)的建立● ●洛克提出了“白板說”，提出“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”；他主張的是紳士教育。代表作《愛彌爾》?？档绿岢觥叭耸俏ㄒ恍枰逃膭游铩比说摹胺褐墙逃?● ● （1）教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志 ●亞里斯多德的教育思想體現(xiàn)在《政治學(xué)》中 該方法強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己得出結(jié)論。 第二步叫定義； 蘇格拉底問答法分三步：●蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問答法而著名的教育家。 ▲“學(xué)不躐等” ▲“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”▲“建國君民，教學(xué)為先” 揭示了教育的重要性； ▲ ● 孔子主張：“有教無類”、“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”。 大的教育家和教育思想家。簡述孔子的教育教學(xué)思想 （1）中國古代的教育學(xué)思想 教育學(xué)：是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。教育學(xué)的發(fā)展 近代教育的特點二戰(zhàn)以后世界教育的新特點教育的終身化、全民化、民主化、多元化 以及教育技術(shù)的現(xiàn)代化。 ●中國古代社會的六藝教育：禮、樂、射、御、書、數(shù)。 現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢（二戰(zhàn)以后世界各國教育制度呈現(xiàn)出的共同發(fā)展趨勢）不同國家古代學(xué)校教育的形態(tài) （1）● 中國早在夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。第一章 教育與教育學(xué) 第一節(jié) 教育的發(fā)展 知識點： 教育的本質(zhì)：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動。 狹義的教育主要指：學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。 ●“夏曰校、殷曰序、周曰庠，學(xué)則三代共之” 這里，校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱。以禮、樂為中心 （2）●古代埃及教育的一大特征是： “以增為師”、“以（書）吏為師” ●古代雅典教育的目的及特點 ●古代斯巴達(dá)教育的目的及特點古代學(xué)校教育的特征階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、 教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。第二節(jié) 知識點：歷史上的教育學(xué)思想 ● 孔子（公元前551——479）是中國古代最偉 孔子的教育思想主要反映在《論語》一書中。 《學(xué)記》中的教育教學(xué)思想《學(xué)記》成書于戰(zhàn)國后期，是中國乃至世界教育史上第一部教育專著 主張：“化民成俗，其必由學(xué)” 闡述了教育與政治的關(guān)系； 闡釋了啟發(fā)式教學(xué) 要求教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點循序漸進(jìn)。 （２）西方古代的教育學(xué)思想 第一步稱蘇格拉底諷刺； 第三步叫助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識過程中起助產(chǎn)作用。 ●柏拉圖的教育思想體現(xiàn)在《理想國》中 教育學(xué)的建立與變革 捷克教育家夸美紐斯（15921670）的《大教學(xué)論》的出版（1632年）《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作夸美紐斯主張把廣泛的自然知識傳授給普通 ● ●盧梭 創(chuàng)始人：德國著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴特（1776年—1841年）在世界教育學(xué)史上被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人”他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上。 ● ▲實用主義教育學(xué)的代表人物及著作代表人物： ▲代表作：《民本主義與教育》他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動中心” ● 第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫（1893年——1978年），凱洛夫的《教育學(xué)》基本吸收了赫爾巴特的教育思想。 ● ●第二章 教育與社會的發(fā)展 本章內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu) ●一方面：社會（包括政治經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)、文化）影響和制約著教育； ●另一方面：教育促進(jìn)社會的發(fā)展（體現(xiàn)在教育的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能和文化功能）。 第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力知識點 １、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系 ２、生產(chǎn)力如何決定教育的： 生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、制約教育結(jié)構(gòu)的變化、制約教育內(nèi)容和手段 ３、人力資本理論 （１）提出者：美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨 （２）創(chuàng)建時間：1960年 （3）核心概念：人力資本 （4）教育水平對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率33% 第三節(jié) 教育與科學(xué)技術(shù)教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系 第四節(jié) 教育與文化知識點 學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式 學(xué)校文化的核心是價值觀念２、學(xué)校文化的特性 （１）是一種組織文化 （２）是一種整合性較強(qiáng)的文化 （３）以傳遞文化傳統(tǒng)為己任 （４）學(xué)校文化的縮影是校園文化。校園文化的構(gòu)成： （1）學(xué)校物質(zhì)文化 （2）學(xué)校組織和制度文化 （3）學(xué)校精神文化 （4）學(xué)校各種亞文化 ●校園文化的核心是學(xué)校精神或觀念文化 ●校風(fēng)是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實踐形成的。６、學(xué)生文化的特征 第三章 教育與個人的發(fā)展 第一節(jié) 個體身心發(fā)展的一般規(guī)律知識點 個體身心發(fā)
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