月是故鄉(xiāng)明教學(xué)設(shè)計(jì)-展示頁(yè)
2025-05-11 01:45本頁(yè)面
【正文】 強(qiáng)調(diào)是“我的北平”，表明作者在心理上早已把北平看成是自己的私有財(cái)產(chǎn)了，作者與北平之間是水乳交融的關(guān)系，不分彼此。 (四)文本研習(xí) 同時(shí)，“一方水土養(yǎng)一方人”，“想”帶有濃重的主觀情感，而“寫”可能只是客觀的描述，一個(gè)“想”字就暗示出作者不僅要描述北平，而且要把自己對(duì)北平的愛(ài)與讀者分享。) 首先請(qǐng)同學(xué)們關(guān)注一下文章的題目，“想北平”作者為什么不用“寫”而用想 ?明確：除了當(dāng)時(shí)作者不在北平的原因之外，文章一開(kāi)頭，老舍就說(shuō)“我真愛(ài)北平”，“這個(gè)愛(ài)是幾乎想說(shuō)而說(shuō)不出的”。 師：北平作為歷朝古都，這里有宏偉的故宮，巍峨的長(zhǎng)城，美麗的頤和園，溫馨的四合院等等(多媒體同步投影相關(guān)圖片)。 (三)整體感知 舒乙想出了這五句話：一是他是北京人；二是他是一個(gè)滿族人：三是他是窮人出身的一個(gè)人；四是他差不多有十年的時(shí)間生活在國(guó)外；五是他生于十九世紀(jì)的最后一年到二十世紀(jì)六十年代中。老舍的作品很多，他一生中創(chuàng)作了800多萬(wàn)字的作品，可以說(shuō)是一位文學(xué)大師，代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》、《駱駝祥子》、話劇《茶館》、《龍須溝》等。解放后，曾任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)民間文藝研究會(huì)副主席等職。 明確：老舍(1899—1966)，原名舒慶春，字舍予，滿族。 思鄉(xiāng)是一曲永恒的歌謠，盡管憂傷，卻不改燦爛。附歌詞：夕陽(yáng)河邊走舉目望蒼穹 渺渺炊煙飄來(lái)的是鄉(xiāng)愁 多少回朝夕枕幕思念著你喲 清清河水是我流淌的淚 窗外明月光映照我臉龐 欲知故鄉(xiāng)親人是否安康 捧一盞鄉(xiāng)酒陪伴著你喲 無(wú)論我身在他鄉(xiāng)與遠(yuǎn)方 給你我的喜與悲不止為那山與水 分不清夢(mèng)與醒忘不掉是你身影 穿過(guò)歲月春與秋嘗盡世間愛(ài)與愁 何故此時(shí)別離與擁有 …… 幾度芳草綠幾度霜葉紅，他鄉(xiāng)山也綠他鄉(xiāng)水也清。 五、教學(xué)過(guò)程 (一) 在開(kāi)始上課之前請(qǐng)同學(xué)們來(lái)聽(tīng)一段音樂(lè)，傾聽(tīng)一首思鄉(xiāng)的歌曲。 2．閱讀文章，思考老舍與北平的關(guān)系，作者為什么愛(ài)北平并把對(duì)北平的感情上升到愛(ài)母親的地位?老舍筆下的北平是什么樣子的，它有哪些特點(diǎn)? 1．通過(guò)查閱資料及上網(wǎng)搜索等方式了解老舍先生。 反復(fù)閱讀，解讀原句，加強(qiáng)與文本的對(duì)話體驗(yàn)，充分展開(kāi)師生間、生生間的互動(dòng)交流。 2．如何用襯托手法表現(xiàn)北平的妙處。 1．作者字里行間的表達(dá)中透出的強(qiáng)烈的主觀性，體驗(yàn)作者的感情。 2．了解散文襯托手法，學(xué)習(xí)作者從平凡的事物入手，抒寫自己的主觀感受和感情。二．課時(shí)分配《想 北 平》2課時(shí) 《我心歸去》2課時(shí) 《鄉(xiāng)土情結(jié)》1課時(shí) 《前 方》2課時(shí) 表達(dá)與交流的專項(xiàng)訓(xùn)練2課時(shí) 專題檢測(cè)1課時(shí)三．課文教案設(shè)計(jì) 想 北 平一、教學(xué)目標(biāo) 因此評(píng)點(diǎn)不僅僅是一種學(xué)習(xí)方法，更重要的是一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，一種讀書的好習(xí)慣，要提醒學(xué)生養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。評(píng)點(diǎn)是讀書時(shí)常用的方法，古人講讀書不動(dòng)筆等于不讀書。按照閱讀與闡釋學(xué)不斷研究的成果，對(duì)文本的解讀應(yīng)該是多層次多角度和開(kāi)放的，而不是想象中的一次性和封閉式的。（二）教學(xué)方法根據(jù)新教材配套教參的建議，本專題的主要學(xué)習(xí)方式是文本研習(xí)，因此在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本，在對(duì)文本的研讀中自然而然地獲得對(duì)家園的體認(rèn)。③ 進(jìn)一步認(rèn)識(shí)散文的文體特點(diǎn)。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。學(xué)習(xí)本單元，主要目的是激發(fā)學(xué)生美好的家園情感，應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的美好情感作為中心。由于這種特殊關(guān)系，故鄉(xiāng)常常被人們賦予了更多的意義，家、故鄉(xiāng)、故土、家園、家國(guó)、歸宿等等有時(shí)指的都是同一個(gè)意思?！霸率枪枢l(xiāng)明”教學(xué)設(shè)計(jì)一．單元教學(xué)規(guī)劃 （一）教學(xué)重難點(diǎn)故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不管走到哪里，身在何方，故鄉(xiāng)都在他心中，都體現(xiàn)在他的行為方式上，他對(duì)故鄉(xiāng)都有一種特殊的情感。在比喻的意義上它們往往指向人們的價(jià)值取向與精神追求，即人們的精神家園。圍繞這樣一個(gè)中心以及語(yǔ)文教學(xué)的其它要求，我們?cè)O(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：① 通過(guò)對(duì)文本的反復(fù)研習(xí)，了解家園之思的文化內(nèi)涵以及它對(duì)人精神世界的滋養(yǎng)。② 培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀﹑獨(dú)立思考的能力，學(xué)生能與文本﹑編者﹑老師﹑同學(xué)展開(kāi)對(duì)話，表達(dá)自己的閱讀感受。④ 積累一些字詞。語(yǔ)文教學(xué)重要的出發(fā)點(diǎn)就是文本，不管側(cè)重什么，文本都是重要的一極，除了口語(yǔ)，文本是記載傳播交流的符號(hào)形式，要提高閱讀與鑒賞表達(dá)與交流的水平都需要從研習(xí)文本開(kāi)始。要實(shí)現(xiàn)這種多層次多角度和開(kāi)放性的文本解讀就要依靠“評(píng)點(diǎn)”的文本研習(xí)方法。讀書不是純粹單向的被動(dòng)的接受，同時(shí)也是在思考，思考有了心得，就隨時(shí)記下來(lái)，書的天地邊角空白處都是記錄的地方。在評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上展開(kāi)學(xué)生與作者與文本的其它讀者之間的對(duì)話。 1．反復(fù)研讀，與文本、編者對(duì)話，深刻體會(huì)作者對(duì)北平刻骨銘心的眷戀思鄉(xiāng)之情；
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