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古代中國經(jīng)營管理-展示頁

2025-04-25 08:20本頁面
  

【正文】 最后的人,反而最有可能是第一個(gè)上車的人!我們姑且稱之為“王莽猜想”。這圖像有點(diǎn)奇怪,但還不至于毫無道理和根據(jù)——你回憶一下我們中國人在酒桌入席時(shí)急赤白臉的拼命謙讓的混亂情景就會(huì)明白,在漢朝那會(huì)兒,人們都是這樣表現(xiàn)的,都好的有點(diǎn)過分,有點(diǎn)沒道理?! “凑铡八梦乙埠谩钡目酌现赖男逻壿嫞v究“溫良恭儉讓”,也就是說,要想上車,光有票是不夠的,你得排隊(duì);光排隊(duì)也是不夠的,要想達(dá)到一個(gè)合格的乘客的標(biāo)準(zhǔn),你還要把自己的位置讓給后面的人。  農(nóng)民說:“有三個(gè)理由足以讓我知道你是麥肯錫公司的:我沒有請你,你就自己找上門來;你告訴了我一個(gè)早已知道的東西,還要向我收費(fèi);一看就知道你一點(diǎn)都不懂我們這一行,你抱的根本不是羊,而是只牧羊犬。  農(nóng)民說:“你是麥肯錫公司的。隨后,他要求農(nóng)民給他一只羊作為報(bào)酬,農(nóng)民答應(yīng)了?!薄 ∷眯l(wèi)星定位技術(shù)和新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將信息發(fā)到總部的數(shù)據(jù)庫……片刻后,他告訴農(nóng)  民共有1460只羊。所以麥肯錫這樣的西方學(xué)術(shù)代表,在中國就成了以下這個(gè)故事的主角:  一天,一個(gè)農(nóng)民趕著一群羊在草原上走。而這些知識,尤其是關(guān)于企業(yè)管理的知識,基本上全部來自西方,因?yàn)樗麄冇斜任覀冮L得多的資本主義年代,有著更悠久的資本家剝削(用今天的話來說,是管理)工人的經(jīng)驗(yàn),也有著更完備的研究理論體系,因此來自西方的企管理論一統(tǒng)天下,麥肯錫一類的咨詢公司,以集大成者的姿態(tài),揮舞著大棒,傲視天下。只有學(xué)孔孟之道才能當(dāng)官,相當(dāng)于給政治這輛公共汽車配了一個(gè)售票員,大家沒法再像以前那樣輪開膀子憑自己的實(shí)力往里擠,而必須排隊(duì)驗(yàn)票上車。這段時(shí)間甚至因?yàn)榕H颂?,以至于有些牛人覺得自己被擠兌得顯得不夠牛,只恨自己不能晚生幾百年呢。所以春秋戰(zhàn)國這幾百年里,雖然競爭者太多,亂了規(guī)矩,但就象現(xiàn)在的青春偶像劇一樣,雖然對傳統(tǒng)戲劇理論是個(gè)明顯的悖離,但是憑著幾個(gè)純偶像一點(diǎn)實(shí)力沒有的人瞎搗鼓一番,也弄出了不小的動(dòng)靜一樣,那個(gè)自由市場一般的政治舞臺,也就一直火爆熱鬧得很。王莽先生作為一個(gè)手無縛雞之力的喝墨水的秀才,一不靠宮廷政變,二不靠兵變,走的完全是和平崛起的道路,不但奪權(quán)成功,而且這其中的過程還顯得那么溫文爾雅,不失斯文,在我們今天看來只能用“漂亮”或“酷”來形容。大家都記得“他老人家”的那句名言:秀才造反,三年不成。  其實(shí),從王莽個(gè)人奮斗的經(jīng)歷來看,他絕非坊間小白領(lǐng)想象的那般不堪。古代中國經(jīng)營管理王莽和他的短命的帝國,歷來被研究歷史的人作為失敗者唾棄,然而這些人之所以有成見,無視王莽政治生涯的很多神奇之處,最重要的一個(gè)原因是他們內(nèi)心里都有一個(gè)根深蒂固的所謂“正宗”的概念:這些人雖然生活在現(xiàn)代,骨子里卻還有漢唐“正室”遺老遺少的余孽在作祟,王莽作為漢朝宗室的外戚而篡國,是為不忠,王莽新朝改制不久,即便宣告亡國,是為無能,因此從任何一個(gè)方面來說,王莽都是一個(gè)徹頭徹尾的壞人加失敗者。如果硬要從他身上學(xué)習(xí)什么的話,也只能用一句“以史為鑒”,將他打入提供教訓(xùn)以免后來者重蹈覆轍的隊(duì)伍中去。王莽學(xué)問廣博,好古尚學(xué),言必稱禮,是個(gè)地道的儒生出身,他因此可以說是歷史上唯一一個(gè)通過奪取政權(quán)坐上皇帝寶座的知識分子。王莽的例子就是對這句名言的一個(gè)反證。  “王莽猜想”  從春秋,戰(zhàn)國直到秦朝,政治舞臺一直是一個(gè)自由競爭的市場,或者是一輛沒有售票員的公共汽車,雞鳴狗盜之徒也罷,諸侯霸主也罷,縱橫捭闔的大家,替人行刺的勇士,都是誰能耐誰就上,誰擠得上去誰就是好漢。老莊孔孟,咱們中國人精神上的godfather,也就是在那個(gè)時(shí)候,登上歷史舞臺,揚(yáng)名立萬。  但是到了漢朝,自從西漢王朝接受董仲舒“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把孔孟之道當(dāng)作治國之道后,中國政治的歷史進(jìn)程就轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎,走上了一條奇怪的路?! ∵@一點(diǎn)有些類似于今天我們所最樂于討論的所謂管理學(xué)知識,或者再放大一些,全部經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識,都在各種媒體上以各種不同的方式提起著?! 《袊那闆r,卻恰恰相當(dāng)于董仲舒出現(xiàn)之前的戰(zhàn)國,雖然百家爭鳴,卻沒有一家能夠脫穎而出,證明自己的理論是最實(shí)用最正確最能帶領(lǐng)企業(yè)走上長治久安的道路的?! ∮媾龅揭粋€(gè)人對他說:“我可以告訴你,你的羊群有幾只羊?! ∞r(nóng)民點(diǎn)頭稱對?! 〔贿^農(nóng)民說:“如果我能說出你是哪家公司的,您能否把羊還給我?”那人點(diǎn)頭。”  那人很驚訝地問農(nóng)民是怎么知道的。”  王莽就象是故事中這個(gè)農(nóng)民一樣,他對于一種統(tǒng)治性的思想觀點(diǎn),沒有敬畏之心,他審視著它,研究著它,在看穿了這一思想的本質(zhì)之后,他更懂得如何利用這個(gè)觀點(diǎn),為自己服務(wù)。如果我們把這一邏輯形象化,我們就會(huì)看到在一個(gè)公共汽車站,每個(gè)人都生拉硬拽的把后面的人往前提,而自己拼命往后擠?! ⊥趺男【妥x孔孟之道,理解了其中的精髓,他立刻明白,在這個(gè)孔孟思潮統(tǒng)治下的漢朝政治上,政治的力場已經(jīng)發(fā)生了逆轉(zhuǎn),人們在儒家的教育之下,深信只有好人才能當(dāng)官?! ⊥趺г谒拇蟛糠终紊闹?,都
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