中國(guó)教育史(北師大三人行)-展示頁(yè)
2025-01-14 17:41本頁(yè)面
【正文】 “諸子百家”是虛指，一般指的是“九流十家”，最有影響的是四家：儒、墨、道、法 第二章 私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育） ? 二、齊國(guó)的稷下學(xué)宮（重點(diǎn)） ? 性質(zhì) ? 稷下學(xué)宮（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）：因設(shè)在齊國(guó)都城臨淄的稷門之下而得名，也是諸子百家學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的中心場(chǎng)所，是一所官學(xué)下的私學(xué)聯(lián)合體。 第二章 私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育） ? 私學(xué)興起的意義 ?第一，私學(xué)自由講學(xué)之風(fēng)沖破了“學(xué)在官府”的舊傳統(tǒng)，促使學(xué)校下移到民間； ?第二，擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍，孔子首創(chuàng)“有教無(wú)類”并付諸實(shí)踐； ?第三，擴(kuò)大了教學(xué)內(nèi)容； ?第四，私學(xué)的產(chǎn)生促成了一大批教育思想家的產(chǎn)生，形成了諸子百家之學(xué)； ?總結(jié)：中國(guó)教育史上一次重大變革；從此，在中國(guó)古代教育史上便出現(xiàn)了兩種教育制度 ；為中國(guó)古代的文化教育事業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。 ?文武皆備；智能皆求；德智體美全面發(fā)展； ?對(duì)后世（中國(guó)古代）教育發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。 ?西周大學(xué)： ?周天子設(shè)有五學(xué)：辟雍（中央）、東序（東學(xué)）、成均（南學(xué)）、上庠（北學(xué)）、瞽宗（西學(xué)） ?諸侯設(shè)有一學(xué)：泮宮 第一章 官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成 第一章 官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成 2021年考研真題 ?在古代文獻(xiàn)記載中，我國(guó)西周時(shí)期設(shè)在王都的小學(xué)和大學(xué)，總稱為（ C ） A．都學(xué) B．鄉(xiāng)學(xué) C．國(guó)學(xué) D．官學(xué) 第一章 官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成 ?三、“六藝”教育（重點(diǎn)掌握） ?西周的教育內(nèi)容可以總稱為六藝教育，它是西周教育的特征和標(biāo)志之一 。 ?國(guó)學(xué)（即中央官學(xué)）：設(shè)在王都的小學(xué)、大學(xué)。?中國(guó)教育史 （考研強(qiáng)化班輔導(dǎo)課） 前言 ? 一、中國(guó)教育史的學(xué)科特點(diǎn) ?時(shí)段劃分：古代教育、近現(xiàn)代教育 ? 古代教育 —— 獨(dú)立形成與發(fā)展 ? 教育制度： ? 學(xué)校教育體制：官學(xué)（中央與地方）、私學(xué)、書(shū)院 ? 考試制度（選士制度與學(xué)校考試）：察舉制與科舉制度 ? 教育思想與實(shí)踐： ? 儒學(xué)教育思想家（以孔子、孟子、荀子、朱熹、王守仁等為主要代表）、道家教育思想家、墨家教育思想家、法家教育思想家 前言 ? 近現(xiàn)代教育 —— 中西教育結(jié)合 ? 教育制度與教育實(shí)踐： ? 洋務(wù)教育 ? 留學(xué)教育 ? 教會(huì)教育 ? 四個(gè)現(xiàn)代學(xué)制：癸卯學(xué)制、壬子 — 癸丑學(xué)制、壬戌學(xué)制、戊辰學(xué)制 ? 國(guó)民政府的教育：教育方針、教育發(fā)展與管理措施 ? 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地教育：新民主主義教育方針與以干部教育為主的教育體制 前言 ? 教育思想與實(shí)踐： ? 洋務(wù)派的教育思想（張之洞為代表） ? 維新派的教育思想與實(shí)踐 ? 蔡元培的教育思想與實(shí)踐 ? 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期和 20世紀(jì) 20年代的教育思潮與運(yùn)動(dòng)（平民教育思潮、職業(yè)教育思潮、國(guó)家主義教育思潮、科學(xué)教育思潮、勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)） ? 黃炎培的職業(yè)教育思想 ? 晏陽(yáng)初與梁漱溟的鄉(xiāng)村教育思想與實(shí)驗(yàn) ? 陶行知的生活教育思想與實(shí)踐 ? 陳鶴琴的“活教育”（幼兒教育）思想與實(shí)驗(yàn) ? 楊賢江的早期馬克思主義教育思想 前言 ? 復(fù)習(xí)重點(diǎn)： ? 先秦諸子百家的教育思想與實(shí)踐（儒、墨、道、法為主）（必考） ? 現(xiàn)代教育思潮與運(yùn)動(dòng)（平民教育、國(guó)家主義教育、科學(xué)教育、職業(yè)教育、勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)、鄉(xiāng)村改造運(yùn)動(dòng)）、教育家思想與實(shí)踐（蔡元培、陶行知、黃炎培、晏陽(yáng)初、梁漱溟、陳鶴琴）（必考） ? 宋明時(shí)期教育思想與實(shí)踐（北宋三次興學(xué)運(yùn)動(dòng)、書(shū)院、朱熹、王守仁）（可能考） ? 近現(xiàn)代三個(gè)學(xué)制（癸卯學(xué)制、壬子癸丑學(xué)制、壬戌學(xué)制）（可能考） ? 洋務(wù)教育思想、維新派教育思想與實(shí)踐（可能考） 前言 ?中國(guó)教育在教育制度、教育實(shí)踐、教育思想上都具有歷史性（繼承性與發(fā)展性）、階級(jí)性、等級(jí)性等特點(diǎn) ?學(xué)好中國(guó)教育史需要教育學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)史等學(xué)科理論與知識(shí) 前言 ?二、復(fù)習(xí)參考書(shū) ?孫培青主編： 《 中國(guó)教育史 》 ，華東師范大學(xué)出版社 ?王炳照等主編： 《 簡(jiǎn)明中國(guó)教育史 》 （修訂版）， 北京師范大學(xué)出版社， 2021年 第一部分 中國(guó)古代教育 ? 第一章 官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成 ? 第二章 私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育） ? 第三章 儒學(xué)獨(dú)尊與讀書(shū)做官教育模式的初步形成 ? 第四章 封建國(guó)家教育體制的完善 ? 第五章 理學(xué)教育思想和學(xué)校的改革與發(fā)展 ? 第六章 理學(xué)教育思想的批判與反思 第一章 官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成（奴隸制時(shí)代） ?二、西周的教育制度（重點(diǎn)掌握） ? “學(xué)在官府” ? 是我國(guó)奴隸社會(huì)教育的重要特點(diǎn)，包含三方面的意思： ? 第一，學(xué)術(shù)和學(xué)校都由官府掌握或舉辦，即“學(xué)術(shù)官守”、“官守學(xué)業(yè)”； ? 第二，教師都由國(guó)家的官吏擔(dān)任，即官師合一； ? 第三，既是教育活動(dòng)場(chǎng)所，又是政治與軍事活動(dòng)的地方，即“政教合一”。 第一章 官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成 ? 國(guó)學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)（ 08年選擇題） ?按學(xué)生的年齡與程度劃分，可分為大學(xué)與小學(xué)兩級(jí)。 ?鄉(xiāng)學(xué)（即地方官學(xué)）：設(shè)在王都郊外、地方行政區(qū)中的學(xué)校，如閭（家）塾、黨庠、州（術(shù)）序、鄉(xiāng)校 。 ?禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) ?前四者為大學(xué)教育課程，稱之為大藝；后二者為小學(xué)教育課程，稱之為小藝。 第二章 私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育） ?一、私人講學(xué)的興起與諸子百家私學(xué)的發(fā)展（重點(diǎn)） ? 私學(xué)的興起 （興起于春秋時(shí)期） ?士階層的崛起與養(yǎng)士之風(fēng)盛行（武士、文士 —— 學(xué)者即教育者）； ?學(xué)術(shù)下移與“學(xué)在四夷”（孔子：“天子失官，學(xué)在四夷”（ 《 左傳 》 ） 第二章 私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育） ? 私學(xué)的特點(diǎn) ?與奴隸制官學(xué)相比，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的私學(xué)具有以下特點(diǎn)： ?第一，政教分離，自由辦學(xué)； ?第二，教學(xué)與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合； ?第三，沒(méi)有固定的教育場(chǎng)所； ?第四，學(xué)生自由就學(xué)，來(lái)去自由。 第二章 私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育） ? 百家爭(zhēng)鳴與諸子私學(xué) ?私學(xué)，既指私人教育形式，又指私家學(xué)派。 ? 辦學(xué)特色 ? 第一，學(xué)術(shù)自由，來(lái)者不拒，各家各派都可以在稷下設(shè)壇自由講學(xué)； ? 第二，“不治而議論”，先生們不擔(dān)任具體職務(wù)，批評(píng)時(shí)政，起到咨詢或智囊團(tuán)的作用； ? 第三，教師來(lái)去自由、待遇優(yōu)厚； ? 第四，學(xué)生自由聽(tīng)講、學(xué)無(wú)常師； ? 第五，制定了中國(guó)教育史上第一個(gè)學(xué)生守則 《 弟子職 》 ，以加強(qiáng)學(xué)生管理。 第二章 私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育） ?三、孔丘的教育實(shí)踐與教育思想（重中之重） ? 創(chuàng)辦私學(xué)與編訂“六經(jīng)” ?開(kāi)創(chuàng)私人辦學(xué)之風(fēng)；編訂 《 詩(shī) 》 、 《 書(shū) 》 、《 禮 》 、 《 易 》 、 《 春秋 》 、 《 樂(lè) 》 （后稱“六經(jīng)”） 第二章 私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育） ? 論教育的社會(huì)功能：“庶富教”思想 ? 教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系： ? 一方面教育的發(fā)展以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)。 ? 另一方面，孔子認(rèn)為教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要作用 。 ? 教育為政治服務(wù)： ? 孔子從“為政以德”的思想出發(fā)，認(rèn)為教育本身就是一種政治工作，因?yàn)橥ㄟ^(guò)教育可以把社會(huì)的政治思想、倫理道德，傳播到民眾之中，這樣就會(huì)對(duì)政治發(fā)生重大影響。 ? 教育與法律： ? 教育比政令、刑律更加重要和有效。他把教育提到很高的地位，盡管夸大了教育的作用，但是有歷史進(jìn)步作用。 ? 性”，指人的先天素質(zhì)；“習(xí)”，即后天
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