【正文】 否一樣？其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”“君美甚”三個字表現(xiàn)了妻子對他的偏愛，反問句表示一種十分肯定、不用懷疑的口氣，這種贊美是由衷的。二、問題探究用你自己的話說說鄒忌經(jīng)歷的這件閨房小事是鄒忌與徐公比美的事。第二部分（第2段），寫鄒忌以自身經(jīng)歷設(shè)喻，委婉地勸誡齊王除蔽納諫。這里的意思是俊美。被動句王之蔽甚矣。（狀語“于我”后置，正常語序為“欲于我有求”）謗譏于市朝。（介詞結(jié)構(gòu)“與城北徐公”后置，正常語序為“我與城北徐公孰美”）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（用“……者，……也”表示判斷）倒裝句忌不自信。）朝服衣冠（古：穿戴。今：不，不要）鄒忌修八尺有余　(古：長，原文指身高；今：改正）明日徐公來 (古：第二天。今：方位名詞或表示范圍的副詞“大概”。譏，古：諫；今：諷刺）臣之妻私臣 (古：偏愛。今：用尖的物體進入或穿過）謗譏于市朝　 (謗，古：公開指責(zé)別人的過錯。今：偷看）今齊地方千里　 (古：土地方圓。）詞類活用朝服衣冠（名詞作狀語，在早上）朝服衣冠（名詞作動詞，穿，戴）吾妻之美我者，私我也 (形容詞意動用法，認(rèn)為……美)能面刺寡人之過者 (名詞作狀語，當(dāng)面)聞寡人之耳者 (動詞使動用法，使……聽到，)私我也（形容詞作動詞，偏愛）王之蔽甚矣（形容詞用作動詞，受蒙蔽）古今異義鄒忌諷齊王納諫?。ü牛海▽?、尊長、朋友等）委婉地規(guī)勸，諷諫。七、文言知識積累通假字鄒忌修八尺有余 （有，同“又”。 燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。由此看來，大王受蒙蔽（一定）很深了！” 齊威王說：“ 好！”于是就下了一道命令：“所有大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評我過錯的人，得上等獎賞；能夠上書勸諫我的人，得中等獎賞；能夠在公共場所指責(zé)議論（我的過失），（并能）傳到我的耳朵里的人，得下等獎賞。（可是）我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，所以（他們）都認(rèn)為我比徐公美。晚上，（他）躺在床上想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我美的原因，是偏愛我；妾認(rèn)為我美的原因，是懼怕我；客人認(rèn)為我美的原因，是有事情想要求于我。（鄒忌）問客人說：“我和徐公誰更美?”客人說：“徐公不如您美啊。（有一天）早晨（他）穿好衣服戴好 帽子，照鏡子，對他的妻子說：“我與城北徐公相比，哪一個美?”他的妻子說：“您美極了，徐公哪里能比得上您呢?” 城北的徐公，是齊國的美男子。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者?！?王曰：“善。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。忌不自信，而復(fù)問其妾，曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！×?、疏通文章原文：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。 (33)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷：這就是所謂的在朝廷上戰(zhàn)勝（別國）。 (31)雖欲言無可進者：即使想說也沒有什么可以進諫的了。 進諫：進言勸諫。n），間或，偶然，有時候。 (29)時時而間進：時時，有時，不時，有時候。 (27)聞寡人之耳者：傳到我耳朵里，聞，使……聽到。謗譏，公開議論指責(zé)，沒有貶義。者，代詞，相當(dāng)于“……的人”。面刺，當(dāng)面指責(zé)。 甚：厲害。蔽，受蒙蔽，這里指因受蒙蔽而不明。 (23)四境之內(nèi)：全國范圍內(nèi)(的人)。 (22)宮婦左右：指宮中的姬妾和身邊的近臣。 (21)齊地方千里：齊國土地方圓千里之內(nèi)。以，動詞，以為，認(rèn)為。知：知道。私：動詞，偏愛。 (18)朝：朝見。寢，躺，臥。 （17）暮寢而思之：夜晚躺在床上思考這件事情。之，指城北徐公。 孰視之：仔細(xì)地察看他。 （14）若：如。 （13）與坐談：與之坐談，與客人坐下談話。 （10）復(fù)：又。 （8）及：趕得上，比得上。孰與：連用表示比較。 （6）我孰與城北徐公美：我與城北徐公相比誰更美。服：名詞活用做動詞，穿戴。 （4）朝服衣冠：早晨穿戴好衣帽?！　。?）修：長，這里指身高。齊桓公時就任大臣，威王時為相，封于下邳（今江蘇邳縣西南），號成侯。o) 間（ji224。）麗　 朝（zhāo）服衣冠 窺(kuī）鏡謗(b224。 四、生字諫（ji224。納：接受。諷：諷喻，指下級對上級以委婉曲折的言語進行規(guī)勸?！冻o》是劉向編訂成書，而《山海經(jīng)》是其與其子劉歆共同編訂成書。三篇，大多亡佚。劉邦異母弟劉交的后代，劉歆之父。二、文學(xué)常識《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時期各種史料的匯編，原作者不詳，西漢劉向編訂為三十三篇，反映了戰(zhàn)國時期各國的政治、軍事、外交方面的一些活動情況和社會面貌，著重記錄了戰(zhàn)國時期一些謀臣策士的言論和謀略。教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)語：我國有句名言叫做：“苦口良藥利于病，忠言逆耳利于行。鄒忌運用設(shè)喻理和類比推理的方法。欣賞鄒忌委婉的諷諫藝術(shù)以及古代明君勇于納諫的大度胸懷。 部編人教版九年級語文下冊《鄒忌諷齊王納諫》教案教學(xué)目的： 引導(dǎo)學(xué)生歸納重點實詞的詞義、古今異義詞、詞類活用和句式。欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)。教學(xué)重點：熟悉和掌握詞類活用的特點。教學(xué)難點：分析人物形象?！边@句話確實有道理，逆耳的忠言往往利于行，然而，我們知道現(xiàn)在有一種藥，并不苦，叫“糖衣片”，那么，有沒有不逆耳卻又利于行的忠言呢？難道忠言就一定要逆耳嗎？今天，讓我們來領(lǐng)略一個臣子向君王進諫忠言，而君王并不覺得逆耳的故事。作者簡介劉向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世稱劉中壘，世居漢代楚國彭城，仕于京師長安，祖籍沛郡豐邑（今屬江蘇徐州），出生于漢昭帝元鳳四年（前77年），去世于漢哀帝建平元年（前6年）。曾奉命領(lǐng)校秘書，所撰《別錄》，是我國最早的圖書分類目錄。今存《新序》《說苑》《列女傳》《戰(zhàn)國策》《列仙傳》等書，其著作《五經(jīng)通義》有清人馬國翰輯本。三、題目解讀“鄒忌諷齊王納諫”這個題目點明了文章內(nèi)容的兩個方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。納諫，接受規(guī)勸改正錯誤。諫：勸說君王、尊長改正錯誤。n） 昳（y236。ng)譏 市朝(ch225。n） 期（jī）年五、詞語（1）鄒忌：《史記》作鄒忌，戰(zhàn)國時齊人，善鼓琴，有辯才。后又事宣王。（3）昳麗：光艷美麗。朝：早晨。 （5）窺鏡：照鏡子。孰：誰，什么?！?（7）君美甚：您美極了。 （9）不自信：不相信自己（比徐公美），賓語前置用法。 （11）妾：舊時男子在妻子以外娶的女子 （12）旦日：明日，第二天。介詞“與”的后面省略賓語“之”。 （15）明日：第二天。孰，通“熟”，仔細(xì)。 （16）弗如：不如。暮，夜晚。之，代詞，指妻、妾、客 “美我”一事。威王：即齊威王。 (19)誠：確實。 (20)皆以美于徐公：都認(rèn)為(我)比徐公美。 于，比。方：方圓。 莫：沒有人，沒有誰。 (24)王之蔽甚矣：被動句，大王受蒙蔽很厲害。之：用于主謂之間取消句子獨立性，無實義。 (25)能面刺寡人之過者：能當(dāng)面批評我的過錯的人。過，過錯。 (26)能謗譏于市朝：能在公共場所指責(zé)議論(君王的過失)。市朝，眾人聚集的公共場所。 (28)門庭若市：宮門口，庭院里像集市一樣熱鬧（形容人多的樣子）。 間（ji224。 進：進諫。 (30)期年：第二年，明年。 (32)朝于齊：到齊國來朝見（齊王），這是表示尊重齊國。意思是內(nèi)政修明，不需用兵就能戰(zhàn)勝敵國。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚?！?于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。譯文：鄒忌身高八尺多，而且身材魁梧，容貌美麗。鄒忌不相信自己（會比徐公美），于是又問他的妾說：“我與徐公相比誰更美?”妾說：“徐公哪里能比得上您呢！” 第二天，一位客人從外面來（拜訪），鄒忌與他坐著閑談?！?第二天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地端詳他，自己認(rèn)為不如（徐公美）；再照鏡子看看自己，又覺得遠(yuǎn)不如人家?！?因此鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實知道（自己）不如徐公美。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的妃子及身邊的侍從，沒有不偏愛大王的，朝中的大臣，沒有人不懼怕您的，國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的?！?政令剛一下達，許多官員都來進言規(guī)勸，宮庭就像集市一樣（喧鬧）；幾個月以后，有時偶爾還有人來進諫；滿一年以后，即使想說，也沒有什么可進諫的了。這就是內(nèi)政修明，不需用兵就能戰(zhàn)勝敵國。）孰視之 （孰，同“熟”，仔細(xì)。今：誹謗，嘲諷）窺鏡而自視（古：照，看。今：地點，處所）能面刺寡人之過　 (古：指責(zé)。今：誹謗。今：自私）宮婦左右莫不私王 (左右，古：國君身邊的近臣。莫，古：沒有誰；沒有什么。今：明天，今天的下一天。今：衣服）特殊句式判斷句城北徐公(者)，齊國之美麗者也。（賓語“自”前置，正常語序為“忌不信自”）我孰與城北徐公美。（語句可調(diào)整為“此所謂于朝廷戰(zhàn)勝”）欲有求于我。（狀語“于市朝”后置，正常語序為“于市朝謗譏”）省略句與坐談省略主語“鄒忌”和介詞“與”的賓語“之”（代客人），（鄒忌）與（之）坐談。（蔽，受蒙蔽）一字多義 之齊國之美麗者也(的)問之(代詞,他)吾妻之美我者(取消句子獨立性)徐公不若君之美也（取消句子獨立性）孰視之（代詞，指徐公）暮寢而思之（代指這件事）朝廷之臣莫不畏王（的）由此觀之（代詞，指這件事）臣之妻私臣（的）王之蔽甚矣（不翻譯）群臣吏民能面刺寡人之過者（的）數(shù)月之后（不譯）燕，趙，韓，魏聞之（代詞，指上面這件事） 朝朝服衣冠（早晨）于是入朝見威王 （朝廷） 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊（朝見）孰我孰與城北徐公美（代詞，誰）孰視之，自以為不如（通“熟”，仔細(xì)）于欲有求于我也；臣之客欲有求于臣（向）能謗譏于市朝（在）皆以美于徐公（比）美我孰與城北徐公美（認(rèn)為……美）徐公不若君之美也（漂亮，好看。）第二課時一、課文分析第一部分（第1段），寫鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出說實話不易的道理。第三部分（第3段）寫齊王納諫及納諫后的結(jié)果。妻子因為偏愛他，妾因為畏懼他，客因為有求于他，都認(rèn)為鄒忌美于徐公。妾曰：“徐公何能及君也？”妾的回答中少了“君美甚”三個字，但仍然用反問句，表現(xiàn)了她低微的地位和畏怯的心理。”只是平淡地肯定鄒忌美于徐公，這是一種應(yīng)酬、逢迎的態(tài)度。由此事提醒大王您受到的蒙蔽要比臣更嚴(yán)重。聽了鄒忌的分析，齊威王說了什么？采取了什么措施? 收到什么效果？ 　　答：王曰：“善?！保?；其效果是：令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。（戰(zhàn)勝于朝廷）鄒忌諷齊王納諫，最終取得了巨大成效——“戰(zhàn)勝于朝廷”。意思是政治清明，不用軍事行動就能使敵國畏服。本文在說理以及記敘上有什么特點。三問：妻、妾、友 ；三答：同中有異；妻—偏愛，真心流露；妾—討好，有些勉強；客禮貌、尊重，有點客氣，有點應(yīng)逢迎三比：妻私我→宮婦左右私王；妾畏我→朝廷之臣畏王；客有求→四境之內(nèi)有求于王三賞：上賞——中賞——下賞；三時：令初下——數(shù)月之后——期年之后；總之，前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。又表現(xiàn)了齊威王知錯能改，從諫如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大決心。 四、寫作特色巧設(shè)比喻，以小喻大。情節(jié)完整，人物生動。敘事簡潔，剪裁巧妙。語言生動幽默。五、人物形象鄒忌形象：關(guān)心國事，具有遠(yuǎn)見卓識，足智多謀，嫻于辭令，深諳君王心理。六、板書設(shè)計 緣起 三問 三答 鄒忌進諫 內(nèi)容：三比 結(jié)果 三賞 三變一場關(guān)注、貼近社會實際的旅行，是一生中必不可少的一次體驗。作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。針對以上的爭議，可以從以下角度給出建議：自然圣地。歷史名城。增強民族自信、文化自信，以及對民族和文化的認(rèn)同。傾聽時代的脈搏，感受現(xiàn)實的喧囂；關(guān)注社會，豐富閱歷；體會真實的生活：充滿競爭與壓力、奮斗與拼搏，感受城市的包容度、開放度、文明程度、創(chuàng)新性、競爭力，市民的幸福感、歸屬感等。開闊眼界；國際化的視野；尊重包容不同文化；增進交流，相互理解，彼此尊重，相互學(xué)習(xí)，借鑒吸收。寫成議論文時，要注意：（1）選擇某一角度，從材料中概括出寫作的論題或論點。（3）提供的材料可以作為寫作中的論據(jù)。點睛：任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。44．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！稕Q勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》的政府報告表明，中國已經(jīng)步入了中國特色社會主義的新時代。新時代的我們要不忘初心。我們每個個體，每一個集體都是有初心的。對于集體來