報(bào)任安書的教案設(shè)計(jì)-文庫(kù)吧資料
2024-12-06 01:07本頁(yè)面
【正文】 下未易居，下流多謗議 ②雖累百世，垢彌甚耳?、壑貫猷l(xiāng)黨所戮笑 ④身為閨閣之臣，寧得自引深藏巖穴耶？ ?、菔且阅c一日而九回，居則忽忽若有所無(wú)，出則不知其所往。 ?。?）作者說(shuō)他是學(xué)習(xí)先賢，當(dāng)時(shí)《史記》草創(chuàng)未成，就遭此災(zāi)，他痛惜全書沒(méi)有完成。tǎng） 詞句 ?、倩涑蓴∨d壞之紀(jì)（稽：考證：紀(jì)：法紀(jì)） ②網(wǎng)羅天下放失舊聞 ?、凼且跃蜆O刑而無(wú)慍色 ?、?惟倜儻非常之人 ?、葑笄鹗鳎视小秶?guó)語(yǔ)》 思路分析 完成《史記》，實(shí)現(xiàn)了我人生的最大價(jià)值?！ 〉诙n時(shí) 學(xué)習(xí)第二段 教師范讀第二段 學(xué)生齊讀第二段 字音 慍色（y249?！ ∽詈蟊砻髯约旱膽B(tài)度：“我”深知節(jié)義的含義，也敢于為節(jié)義去死，但是我現(xiàn)在所以忍辱偷生，是為了完成我未竟的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)我最大的理想。那么，對(duì)待羞辱就一定要死節(jié)，才算保持了高尚純潔的名聲嗎？否！作者從這個(gè)角度繼續(xù)深入地論述下去。生命的價(jià)值是輕是重，要靠自己來(lái)選擇！ 然后，擺出士人對(duì)待羞辱與生死的態(tài)度：士人，一方面潔身自好，不使自己受到羞辱；一方面當(dāng)羞辱加于已身的時(shí)候，決計(jì)自殺，以死保持自己純潔的名聲。命如螻蟻草芥，生命有什么價(jià)值可言？ （3）引出第二個(gè)問(wèn)題，人的生命價(jià)值：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?，F(xiàn)在子承父業(yè)，更是微不足道?！ 。?）作者先敘述自己卑微的身份。n） 縲紲（l233。） 圜墻（yu
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1