【正文】 上都取得了較高的成就。論語派是林語堂創(chuàng)辦的《論語》半月刊而得名的以雜文為主的小品文流派?！八桥勺骷摇?0世紀30年代，在《大公報 文藝》《文學(xué)季刊》《水星》等雜志和報刊上發(fā)表散文的作家形成的流派，主要有何其芳，李廣田，麗尼等，又被稱為水星派作家。1925年李金發(fā)的第一部詩集《微雨》的出版，標志著象征詩派由理論倡導(dǎo)走向創(chuàng)作時間并以鮮明的特色引起了文壇的注視，與李金發(fā)同時或稍后致力于象征詩歌的創(chuàng)作的還有后期的創(chuàng)造社成員王獨清、穆木天和馮乃超，象征詩派豐富了新詩的表現(xiàn)手法，是對缺少余香和回味的初期白話詩的一種反撥。：小詩是日本短歌、俳句和泰戈爾《飛鳥集》引入我國后所產(chǎn)生的一種新的詩歌樣式，主要作家有冰心，宗白華等人，其特點是篇幅短小，文字簡約，一般以三五行為一首，表現(xiàn)作者剎那間的感興，寄寓人生哲理或美的情思，如冰心的《繁星》《春水》小詩的出現(xiàn)，一方面表現(xiàn)了詩人對詩歌形式的多方面的探索的努力，另一方面也表現(xiàn)了詩人捕捉自己內(nèi)心世界微妙情感與感受的努力。未名社的主要貢獻在于譯介外國文學(xué)尤其是俄羅斯文學(xué)方面，臺靜農(nóng)的鄉(xiāng)土小說集《地之子》是未名社小說創(chuàng)作的重要收獲。成立于1925年，由魯迅發(fā)起，成員主要有高長虹 韋素園等，辦有《莽原》周刊，莽原社在創(chuàng)作上提倡文明批評和社會批評，在抗擊舊勢力和抨擊舊文明方面做過自己的努力，1926年高長虹和向培良從莽原社分裂出去，另組狂飆社。他們以新格律詩進行創(chuàng)作，被稱為新月詩派，他們是針對自由體詩歌出現(xiàn)的散文化傾向，提出新格律的主張，即新詩的三美主張，他們對于詩歌藝術(shù)的追求帶有唯美傾向，但在一定程度上糾正了五四以來白話新詩過于松散，隨意等不足，在當時對于新詩在藝術(shù)技巧上的發(fā)展有重要意義。：丁西林是中國現(xiàn)代新喜劇的開創(chuàng)者，他創(chuàng)作的具有獨特風格的獨幕諷刺喜劇，帶動中國喜劇事業(yè)的發(fā)展，因此他被譽為獨幕喜劇圣手，它是中國現(xiàn)代喜劇的創(chuàng)始人之一，在戲劇人物 結(jié)構(gòu)語言風格等方面均顯現(xiàn)出成熟的技藝，為現(xiàn)代話劇特別是喜劇提供了堪稱典范的作品，其主要反映知識分子生活中的矛盾為主要內(nèi)容，代表作品為《一只馬蜂》《壓迫》《三塊錢國幣》。：1921年冬成立于上海至1933年九月被國民黨查封，前后進行戲劇活動達12年之久，是中國早期話劇團體中歷史最久的一個，成員主要有歐陽予倩、洪深等，他們在話劇舞臺實踐方面立下了不小的功勞。：文明戲是春柳社等話劇社團借鑒西方戲劇，以言語 動作為主要表現(xiàn)手段而創(chuàng)造的新的戲劇形式，最初人們稱之為新劇，辛亥革命爆發(fā)后到五四文學(xué)革命前夕，新劇因形式新穎和內(nèi)容貼切現(xiàn)實受到觀眾的熱烈歡迎而盛行一時，為表達對新劇的喜愛人們稱之為文明戲，但后來文明戲因遷就小市民的封建落后意識和惡俗趣味以及藝術(shù)上的粗制濫造而失去了觀眾，它的衰敗讓后人引以為戒，同時讓也為以后中國現(xiàn)代新劇的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。：又稱為小品文，由周作人最早從西方引進美文這一概念，于1921年發(fā)表文章《美文》提倡“記述的”“藝術(shù)的”敘事抒情散文，王統(tǒng)照、傅斯年 胡適等曾撰文應(yīng)和，冰心 朱自清 郁達夫 俞平伯 徐志摩 周作人自己等一大批作家富有成效的拓荒徹底打破了美文不能用白話的迷信，美文作為一種獨立的文體，遂得以在文學(xué)史上確立，人們往往以閑話 絮語 談天來形容其文體特點，充滿個性的隨意議論，夾敘夾議是其最重要的語體特點。：1918年錢玄同和劉半農(nóng)的雙簧戲正式拉開了新文學(xué)與封建復(fù)古主義思潮斗爭的序幕，復(fù)古主義者反對新文化運動和文學(xué)革命，卻暫時沒有人公開出來講話，于是錢玄同把社會上的各種反對意見歸納起來，化名王敬軒寫給新青年編者一封信，在由劉半農(nóng)寫復(fù)信予以逐條批駁，兩信同時發(fā)表，名為《文學(xué)革命之反響》借以擴大文學(xué)革命的影響，引起廣泛的社會注意。第三篇：現(xiàn)當代文學(xué)名詞解釋現(xiàn)代文學(xué)名詞解釋：1.《文學(xué)革命論》（2007年、2011年、2012年）：1917年2月《新青年》發(fā)表了陳獨秀的《文學(xué)革命論》。一時之間，李希凡與藍翎由默默無聞的業(yè)余文藝愛好者，成為文壇矚目的青年評論家。【兩個小人物】 1954年李希凡與藍翎因合寫兩篇評論俞平伯《紅樓夢》研究的論文，不期引起了毛澤東的注意?！拘膽B(tài)小說】是當代小說的一種，它是吸取西方現(xiàn)代派小說藝術(shù)的某些表現(xiàn)方法，以特定的心理時間為線索，通過人物的意識和感覺，曲折地反映人物所處的環(huán)境、人物的生活和命運，以想象、幻想、回憶、夢境的形式，把歷史和現(xiàn)狀、過去和現(xiàn)在、時間和空間交織為一個整體，發(fā)掘人物內(nèi)心世界中積淀起來的審美情感。中國的小劇場運動的倡導(dǎo)，主要集中在兩個方面，首先是建立新的話劇體制，使話劇走上正規(guī)化、專門化、科學(xué)化的道路，其核心是以“導(dǎo)演制”取代“明星制”，以導(dǎo)演為中心；其次，提出與建立了一整套新的戲劇美學(xué)原則與表演體系和模式。寫人物則性靈全出,敘事端則簡捷而平緩。報告文學(xué)是一種在真人真事基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象，以文學(xué)手段及時反映現(xiàn)實生活的文學(xué)體裁。在新時期，《人民文學(xué)》以醒目的標題，將徐遲的《哥德巴赫猜想》刊發(fā)在1978年1月號頭條位置，揭開了新時期報告文學(xué)的第一頁?！緢蟾嫖膶W(xué)】從新聞報道和紀實散文中生成并獨立出來的一種新聞與文學(xué)結(jié)合的散文體裁，也是一種以文學(xué)手法及時反映和評論現(xiàn)實生活中的真人真事的新聞文體。文藝周刊》時，通過這塊園地，團結(jié)和培養(yǎng)了京、津、保定三角地帶的一批文學(xué)青年。洋溢著詩情，帶有濃郁的浪漫主義色彩。荷花淀即白洋淀，這一流派得名，不但源于白洋淀這個地方，也源于孫犁的短篇小說《荷花淀》。此派一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神語言，清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細膩，抒情味濃，富有詩情畫意。其后，特別是中華人民共和國成立以來，《江姐》、《洪湖赤衛(wèi)隊》、《劉三姐》、《傷逝》等一系列優(yōu)秀歌劇的產(chǎn)生，使中國歌劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出更加繁榮的態(tài)勢。20年代黎錦暉的《麻雀與小孩》、《小小畫家》等十余部兒童年歌舞劇及聶耳的《揚子江暴風雨》（1934年，田漢詞）為其先聲。【新歌劇】“五四”時期以后，中國的一些音樂家開始嘗式以中華民族音樂為基礎(chǔ)，借鑒西洋歌劇的創(chuàng)作手法來創(chuàng)作中國歌劇，即一種具有中國特色的，綜合音樂、詩歌、舞蹈等藝術(shù)而以歌唱為主的戲劇形式。其實，它與把藝術(shù)歸結(jié)到社會生活、歸結(jié)到自然科學(xué)等等一樣，都是對藝術(shù)不夠尊重的表現(xiàn)，都是對藝術(shù)本質(zhì)的歪曲。究其根本原因，就在于它歪曲了藝術(shù)的實質(zhì)。相應(yīng)地，在它的價值體系中，也暗含著一個基本前提，即學(xué)人比作家高明。很顯然，這種藝術(shù)觀把藝術(shù)的本質(zhì)和生命不是歸結(jié)到藝術(shù)，而是歸結(jié)到學(xué)術(shù)。從這個意義說，藝術(shù)的本質(zhì)就是藝術(shù)，不能是其他什么東西?！緦W(xué)人小說】這個概念本身，就包含著對藝術(shù)本質(zhì)的歪曲。但這類作品有時不免落入程式化的窠臼。郭沫若在為該書所作序中指出，“這里面進步的人物都是平凡的兒女，但也都是集體的英雄”，并認為“這的確是一部成功的作品，大可以和舊的《兒女英雄傳》甚至和《水滸傳》、《三國志》之類爭取大眾的讀者了”。其中成就較高的是《新兒女英雄傳》?！拘掠⑿蹅髌嫘≌f】是解放區(qū)長篇小說的一種類型，以描寫敵后武裝斗爭或農(nóng)村階級斗爭為主要題材，刻畫敵后農(nóng)民抗日英雄形象，表現(xiàn)他們的英雄氣概，映現(xiàn)中國人民不屈的抗日反帝的戰(zhàn)斗精神；故事情節(jié)生動曲折，富有傳奇色彩；用章回體，語言通俗，借鑒評書手法。所謂先鋒精神，意味著以前衛(wèi)的姿態(tài)探索存在的可能性以及與之相關(guān)的藝術(shù)的可能性，它以不避極端的態(tài)度對文學(xué)的共名狀態(tài)形成強烈的沖擊。【先鋒小說】是指吸納了西方現(xiàn)代主義[包括后現(xiàn)代主義]的觀念和技巧，通過新的價值取向與傳統(tǒng)倫理道德觀念發(fā)生決裂，反映中國現(xiàn)代生活中的情感享受、物質(zhì)追求和底層人們生活的合理性，先鋒小說更趨向于人本主義的描寫，追求人格平等。關(guān)于王小波小說價值的技術(shù)性討論和價值討論，主流批評界保持了異常的緘默。其爆破點在于其雜文。其作品被空前的傳播和接受，在民間與知識界都引起巨大反響，作品的發(fā)行量至21世紀仍為90年代小說家中的佼佼者。但當其期望進入內(nèi)地文壇體制時，卻遭到了前所未有的冷遇，甚至出版作品都很困難。是中國當代文學(xué)創(chuàng)作從長期與政治親密、從長期一元化的狀態(tài)走向多元且以娛樂為重要功能的開始。文化產(chǎn)品為大眾消費所制造，具有規(guī)模化、標準化、大量化、模擬個性的特征。知識分子的中心地位、人文精神、純文學(xué)作為一個整體從社會中心滑向社會邊緣。如《動物兇猛》等。再次、善于利用大眾傳媒，是創(chuàng)造熱點和現(xiàn)象的高手。他的作品具有大眾文化特征：首先、包含了通俗文學(xué)的諸多因素，具有強烈的商品意識。30年代中期，他以中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展變遷為基本線索，完成了三部曲式的歷史性宏篇巨著《死水微瀾》、《暴風雨前》、《大波》，具有宏偉的構(gòu)架與深廣度，被人稱為是“大河小說”，其長篇巨著亦被稱為“小說的近代史”?！敬蠛有≌f】 大河小說:原是法國文學(xué)中的一種形式，特指那種多卷本連續(xù)性并帶有歷史意味的長篇巨著。要求文學(xué)擺脫資產(chǎn)階級思想影響，努力為民主革命服務(wù)；要求作家把自己的文學(xué)活動同無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭結(jié)合。林語堂和周作人都是現(xiàn)代散文閑話風一派的宗師。如在風雨之夕圍爐談天,善拉扯,帶情感,亦莊亦諧,深入淺出,如與高僧談禪,如與名士談心,似連貫而未嘗有痕跡,似散漫而未嘗無伏線,欲刪不得,讀其文如聞其聲,聽其語如見其人?！粳F(xiàn)代娓語式散文】理想中之《人間世》，似乎是一種刊物，專提倡這種娓語式筆調(diào)，使用此種筆調(diào)，去談?wù)撊耸篱g之一切，或抒發(fā)見解，切磋學(xué)問，或記述思想，描繪人情，無所不可。嗣后，有一大批國防戲劇劇作問世，如《回 聲》、《漢奸的子孫》、《走私》、《賽金花》等。1936年初，中國左翼戲劇家聯(lián)盟解散后，轉(zhuǎn)而組織戲劇界抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，提出國防戲劇口號，以廣泛團結(jié)愛國劇人，開展戲劇救亡活動。藝術(shù)特點：以壯為詩魂，都用浪漫主義直抒胸臆的抒情方法，以英雄主義的調(diào)子，急驟的旋律和鋼鐵般的語言，呈現(xiàn)出剛健雄渾的詩風。殷夫是左聯(lián)五烈士之一，其代表作為：《別了，哥哥》是一首記實詩作。【紅色鼓動詩】的代表人物是殷夫，主要內(nèi)容是以高昂的革命斗爭精神顯示鮮明特色。通常使用長句、錯落的短句或階梯式的句子。它往往通過一個插曲，來強烈地觸及時事，展示社會生活，深入開掘其中的歷史內(nèi)容和思想意義，把生活中人們普遍關(guān)心的問題，上升到一個充滿詩情和哲理的藝術(shù)境界，比一般抒情詩更概括，更集中，具有強烈的激情，鮮明的政治色彩，抒情于理，抒情性和政治性融為一體?！菊问闱樵姟坑糜诟柙佒卮笳晤}材的抒情詩。藝術(shù)上多用諷刺手法，筆無藏鋒，極度夸張，但概括和典型化不夠。這種小說廣泛揭露和批判清末社會黑暗，政治腐敗，官吏貪污媚外，人民不覺悟，有些作家用小說口誅筆伐，進行揭發(fā)和指摘。彌灑社推重“順應(yīng)靈感”和無目的性的創(chuàng)作，1927年春停止活動。白馬湖作家群是一個內(nèi)涵豐富、特征鮮明、成就卓著的作家群體。張承志、史鐵生、梁曉聲、韓少功、竹林、張抗抗、張辛欣、王安憶、鐵凝、張蔓菱、鄭義、孔捷生、馬原、張煒、矯健、李銳、蔣韻、葉辛、陳村、朱曉平、李曉、陸天明、陸星兒、柯云路、曉劍、郭小東、范小青、林白、老鬼（馬波）、蘇煒、王小波、胡發(fā)云、鄧一光……都是他們中的代表人物，“知青”作家群也因此而成為新時期文學(xué)的重鎮(zhèn)。到了新時期，“知青”作家群顯示了強勁的創(chuàng)作實力。他們中有的人甚至在“文革”中就開始了具有叛逆意味的“地下文學(xué)”創(chuàng)作。他們都有過在“文革”中上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，體驗過從理想主義的天真熱情跌落到生活困窘的泥淖，從“現(xiàn)代迷信”的維護者突變?yōu)榕涯嬲叩木窬拮?。“東北作家群”的主要作家有蕭軍、蕭紅、端木蕻良等。他們的作品反映了處于日寇鐵蹄下的東北人民的悲慘遭遇，表達了對侵略者的仇恨、對父老