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現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史期末試卷名詞解釋-文庫(kù)吧資料

2025-08-11 09:19本頁(yè)面
  

【正文】 》,梁斌的《紅旗譜》,柳青的《創(chuàng)業(yè)史》。融會(huì)多種體裁語(yǔ)言,并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用。老舍是著名的語(yǔ)言藝術(shù)大師,其語(yǔ)言風(fēng)格的獨(dú)特性表現(xiàn)在提煉口語(yǔ),純凈至極,清淺俗白,雅俗共賞。在《茶館》中恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用地道純熟的北京方言,使作品更具地方色彩,也更真實(shí)。這個(gè)特點(diǎn)在課文中表現(xiàn)得很明顯。(3)濃郁的北京地方色彩。老舍談《茶館》時(shí)說(shuō),作品寫了“那些年代的啼笑皆非的形形色色”。(2)語(yǔ)言的幽默風(fēng)格。戲劇中每一句臺(tái)詞都是人物的語(yǔ)言,表達(dá)人物的思想,顯示人物的性格。最典型的莫過(guò)于馬五爺?shù)男蜗蟆T谌宋镄は袼茉焐?,老舍擅長(zhǎng)白描,他的白描總是漫畫式的,加入喜劇的因子,于嬉笑怒罵的氛圍中凸現(xiàn)人物身上的“可愛(ài)或可憎之點(diǎn)”。主要人物不重整體刻畫,而是重棱角的體現(xiàn),以體現(xiàn)人物的思想性格的閃光點(diǎn)()論述《茶館》的藝術(shù)成就:(重點(diǎn))(6)《茶館》是一部悲喜劇,劇中人物的悲劇命運(yùn)和人物的喜劇,幽默的性格與劇作家的諷刺手法,讓作品產(chǎn)生了獨(dú)特的悲喜劇風(fēng)采。(5)每一幕都穿插了一件奇怪的事件,表現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的荒誕性和怪異性,增加了《茶館》的悲劇色彩。(4)在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上采用縱橫交錯(cuò),虛實(shí)結(jié)合的座標(biāo)式結(jié)構(gòu),以清末至國(guó)民黨統(tǒng)治崩潰錢的近代歷史為縱線,以特選出的三個(gè)時(shí)代的生活為橫斷面,具有史和事結(jié)合,實(shí)和虛結(jié)合的特點(diǎn)。選取了北京普通的一家大茶館,茶館富有民族特色和地方風(fēng)味,是三教九流匯集之處,可以容納各種人物。3. 《茶館》的藝術(shù)特點(diǎn)?(1)生動(dòng)而洗練地描繪了三個(gè)時(shí)代和三個(gè)社會(huì):戊戌政變后的清末社會(huì),辛亥革命失敗后軍閥統(tǒng)治的民國(guó)社會(huì),抗戰(zhàn)后國(guó)民黨統(tǒng)治下的國(guó)統(tǒng)區(qū)。(二)不足:,生活的事件為緯線,經(jīng)緯交織,波瀾四起。借以抒懷壯懷激烈的詩(shī)情。具有熾熱的共產(chǎn)主義理想色彩。(一)藝術(shù)特色:(二)不足:其散文的影響與成就遠(yuǎn)在當(dāng)時(shí)一般作家之上,有文藝隨筆《藝海拾貝》(一)藝術(shù)特色:楊文語(yǔ)言具有苦心錘煉后的魅力,像詩(shī)一般精確、凝煉、含意豐富又富音樂(lè)感,具有清新俊朗、婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉的風(fēng)格。楊朔散文的結(jié)構(gòu)精巧,初看常有云遮霧罩的迷惑,但峰回路轉(zhuǎn)之后,曲徑通幽,豁然展現(xiàn)一片嶄新天地,而且結(jié)尾多寓意,耐人尋味。他寫人善于選取感情色彩豐富的片斷刻畫人物的神貌、內(nèi)心;他的景物描寫,在寫出自然美的同時(shí),也是創(chuàng)造意境,深化主題的重要手段。楊朔創(chuàng)造地繼承了中國(guó)傳統(tǒng)散文的長(zhǎng)處,于托物寄情、物我交融之中達(dá)到詩(shī)的境界。他作品的基調(diào)是歌頌新時(shí)代、新生活和普通的勞動(dòng)者,代表作品有《荔枝蜜》、《蓬萊仙境》、《雪浪花》、《香山紅葉》、《畫山繡水》、《茶花賦》、《海市》等。他的散文很講究語(yǔ)言美,文詞清新,俊逸,簡(jiǎn)練。楊朔的散文很講究藝術(shù)結(jié)構(gòu),在構(gòu)思上寓大于小、寓遠(yuǎn)于近,意境上比興取義,象征比附,結(jié)構(gòu)上峰回路轉(zhuǎn)、卒章顯志,但構(gòu)思,結(jié)構(gòu)上有雷同化的缺憾,如“卒章顯志”為人詬病。一是以“古為今用”為創(chuàng)作原則,積極反映時(shí)代精神,以歌頌歷史上偉大人物的文治武功為具體的現(xiàn)實(shí)政策和政治路線服務(wù)的作品,如郭沫若的《蔡文姬》《武則天》,曹禺的《膽劍篇》;二是借歷史題材曲折地表達(dá)自己的個(gè)人話語(yǔ),體現(xiàn)知識(shí)分子對(duì)自身處境的感慨和對(duì)下層人民的關(guān)懷的作品,如田漢的《關(guān)漢卿》等;三是自覺(jué)繼承民間傳統(tǒng),努力反映民間意識(shí)和民間情趣的作品,如老舍的《茶館》等。隨想錄收錄巴金先生在文革結(jié)束后創(chuàng)作的一百五十篇文章,分為《隨想錄》 《探索集》 《真話集》 《病中集》《無(wú)題集》共五集,統(tǒng)稱隨想錄。③女性視角的敘事特色隨想錄:是巴金晚年創(chuàng)作的一部散文集,在《隨想錄》中巴金直面“文革”給自己帶來(lái)的災(zāi)難,強(qiáng)調(diào)“說(shuō)真話”。②善于運(yùn)用細(xì)節(jié)的描寫來(lái)表現(xiàn)人物的精神面貌,是這篇小說(shuō)常為人稱道的藝術(shù)特色。通過(guò)新婚少婦毅然的獻(xiàn)出唯一的嫁妝為英勇?tīng)奚男⊥ㄓ崋T鋪在棺底和蓋在身上的情節(jié),熱情謳歌了子弟兵對(duì)人民的忠誠(chéng)和人民對(duì)子弟兵的敬愛(ài),歌頌了軍民之間休戚相關(guān),生死與共的真摯感情,從而歌頌了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性,揭示了人民解放事業(yè)必然勝利的根本原因。方法熱不僅推進(jìn)了新時(shí)期文學(xué)研究的發(fā)展,也帶動(dòng)了文藝觀念體系的變革和學(xué)術(shù)思維的時(shí)代更新,并在伺候產(chǎn)生了一些試圖將西方文學(xué)研究方法本土化的論著。《燕山夜話》:是1961年《北京晚報(bào)》副刊《五色土》上開(kāi)辟的一個(gè)雜文專欄,由鄧拓執(zhí)筆,這些雜文敢于正視現(xiàn)實(shí),大膽評(píng)論時(shí)政,尖銳諷刺現(xiàn)實(shí)矛盾與問(wèn)題,題材十分廣泛。這也是第四種劇本的兩個(gè)顯著特征。深入刻畫人的豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界,塑造出一批真實(shí)典型的人物形象。這一名詞是由黎弘(劉川)在評(píng)論《布谷鳥又叫了》(楊履方)的時(shí)候提出的。代表作有《同甘共苦》岳野,《布谷鳥又叫了》楊履方。深入刻畫人的豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界,塑造出一批真實(shí)感人的人物形象。
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