當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和責(zé)任-文庫吧資料
2024-11-14 19:46本頁面
【正文】 還專門申請了國際專利。在以計算機為標志的信息化革命浪潮中，我們同樣吃了大虧，比如在不少行業(yè)只能做些信息業(yè)下游的產(chǎn)品，沒有自己的平臺，沒有自己的品牌，被外國人占盡了便宜。我們在受益的同時，也應(yīng)是“科教興國”的實踐者和完成者，應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重擔(dān)，從而成為祖國振興的中堅力量。時代在召喚年輕人去堅定地履行新的歷史使命。如何才能提高生產(chǎn)力呢？因為“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，所以，我們國家及時地制定了“科教興國”的宏偉戰(zhàn)略，以此應(yīng)對世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。那么，在改革開放的今天，社會發(fā)展的需要又是什么呢？江澤民同志的“三個代表”思想，再次為我們提出了新世紀我國的發(fā)展目標，即代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益的“四化”大業(yè)。這個任務(wù)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出：“作為確定的人、現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。新中國成立之初，一大批年輕人在黨的召喚下到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，用所學(xué)知識投入百廢待興的祖國建設(shè)。歷史清晰地記載著：1919年5月4日，北京的幾十位青年學(xué)生作為廣大民眾中覺醒的第一批人，是他們掀起了轟轟烈烈的“五四”愛國運動，使歷史的車輪驟然駛進20世紀中國的第一次思想解放時期。提倡與重視大學(xué)生的社會實踐，讓大學(xué)生在實踐中，感受到自身的責(zé)任。來自西方倫理思潮的影響、市場經(jīng)濟的負面影響、家庭、學(xué)校和社會的不良影響。輕視集體與社會的價值；重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行；忽視自己在傳承中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化中的責(zé)任等。第五篇：當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任和歷史使命當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任和歷史使命摘要：大學(xué)生社會責(zé)任感的話題已越來越為人們所關(guān)注。我們應(yīng)該探索實踐合理的德育評價體系，強化學(xué)生做人的責(zé)任感，營造良好的育人氛圍人進學(xué)生責(zé)任意識的形成。當(dāng)二者發(fā)生利益沖突時，更多的強調(diào)自我需要，忽略甚至拋棄社會責(zé)任，表現(xiàn)出個人責(zé)任和社會責(zé)任的嚴重錯位。責(zé)任感是人們所體驗自己對社會或他人所負的道德責(zé)任感情，青年學(xué)生因長期沉浸在家庭的關(guān)懷中，形成對自己以及家庭比較明確、強烈的責(zé)任意識，并隨著進人大學(xué)和自我意識的發(fā)展加以強化，但因其認識水平的局限及社會交往的貧乏，使之在大學(xué)里并未使這種責(zé)任意識的內(nèi)涵、外延得到擴大和深化，不能把社會責(zé)任和個人責(zé)任統(tǒng)一起來，這種缺乏社會責(zé)任的責(zé)任意識，過分強調(diào)自我的人格缺陷，導(dǎo)致青年學(xué)生責(zé)任意識的狹隘和近視，擺不正個人與社會的關(guān)系。有些大學(xué)生的公德、紀律意識低下，角色責(zé)任弱化，作為新世紀大學(xué)生，學(xué)會知識、學(xué)會做事、學(xué)會做人是他們的主要任務(wù)和職責(zé)。許多大學(xué)生出現(xiàn)自我意識濃重、個人責(zé)任淡化的現(xiàn)象，一些學(xué)生平時以自我為中心，只考慮自己，不樂于助人，只求權(quán)利，不盡義務(wù)，希望別人尊重自己，卻不能以禮待人，對社會要求過高，對自己要求低；以個人為主體，注重個人奮斗、個人發(fā)展，集體和協(xié)作觀念、服務(wù)和奉獻精神不足。青年大學(xué)生是祖國的建設(shè)者和接班人，強烈的責(zé)任意識會產(chǎn)生強大的精神動力，使青年大學(xué)生將自己成才、個人命運與社會發(fā)展、國家的需要有機結(jié)合起來，把自己培養(yǎng)成為受社會歡迎的合格人才。責(zé)任意識是個體對角色職責(zé)的自我意識及自覺程度，它包含兩方面的內(nèi)容：一方面，人們的行為必須對他人和社會負責(zé)，另一方面，人們對自己發(fā)生的行為必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。專業(yè)是大學(xué)學(xué)習(xí)的重中之重，也可以說是首要任務(wù)，但修學(xué)應(yīng)是一個“先博而后精”的過程，大學(xué)階段除學(xué)習(xí)專業(yè)課程以外，還需廣泛涉獵，不可過早的把自己的修學(xué)范圍框死。當(dāng)代大學(xué)生要養(yǎng)成大愛，時刻與國家站在一起，個人命運與國家命運聯(lián)系在一起，青年的前途離不開國家的前途，而國家的前途也離不開青年的前途。而大學(xué)生的重要性在于他們決定了社會的潮流與未來的發(fā)展。中國必須要繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn)力，提高中國的自生國力，只有這樣才能在政治、經(jīng)濟、文化等各方面在國際上產(chǎn)生影響。第四篇：當(dāng)代青年大學(xué)生的歷史使命和責(zé)任目前國家所構(gòu)建的社會是一個和諧社會，整體呈現(xiàn)出的是一個共贏局面。，具有良好的科學(xué)精神。，具有實踐意識與實踐能力。———管子當(dāng)代大學(xué)生的成才目標主要歸納為六個方面：，具有堅定正確的理想信念。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該增強緊迫感、危機感，有志氣、有決心，用自己的雙手把中國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義國家，使社會主義中國成為國際競爭舞臺上的強國。21世紀將是中國走向世界的世紀，國際競爭將愈加激烈。發(fā)展的優(yōu)勢蘊藏于知識和科技之中，社會財富日益向擁有知識和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集，誰在知識和科技上占優(yōu)勢，誰就在發(fā)展上占據(jù)主導(dǎo)地位。在以后近半個世紀的日趨激烈的綜合國力的競爭中能否取勝，我國能否成為國際競爭舞臺上的強國，關(guān)鍵在于以當(dāng)代大學(xué)生為主體的青年一代能否堅持鄧小平理論和江澤民同志關(guān)于“三個代表”的重要思想，真正完成自己肩負的歷史使命?！苯瓭擅裢鞠Ｍ珖嗄辍霸诟母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。當(dāng)人不去思考，一切變變得空洞而無意義！第三篇：當(dāng)代大學(xué)生歷史使命當(dāng)
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