【正文】 賢江D．徐特立，實施義務(wù)教育，不收（Ｃ）。二、單項選擇題：，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。寓德育于（教育教學(xué)）之中，開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的（社會實踐活動），形成（學(xué)校）、（社會）、（家庭）相互配合的思想道德教育體系，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成（良好的思想品德）和（行為習(xí)慣）。，為培養(yǎng)（有理想）、（有道德）、（有文化）、（有紀(jì)律）的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。10.《中華人民共和國教師法》已由中華人民共和國第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議于１９９３年１０月３１日通過，自（1994年1月1 日）起施行。（政治素質(zhì)）、（業(yè)務(wù)素質(zhì)）和（心理素質(zhì)）。（權(quán)利）和（義務(wù)）。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生（創(chuàng)新精神），促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。遵循教育規(guī)律，實施（素質(zhì)教育）。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高（專業(yè)素養(yǎng)）和（教育教學(xué)）水平。保護(hù)學(xué)生（安全），關(guān)心學(xué)生（健康），維護(hù)學(xué)生（權(quán)益）。關(guān)心愛護(hù)（全體）學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。于（2008）年修訂完成。其二，通過教師自身來影響社會，促進(jìn)社會道德風(fēng)尚的改變。在實踐領(lǐng)域，教師職業(yè)道德的功能還表現(xiàn)在其直接或間接地影響社會風(fēng)氣，對社會主義精神文明建設(shè)起著促進(jìn)作用。教師職業(yè)道德對教育過程具有調(diào)節(jié)作用、對教師本身具有自我調(diào)節(jié)功能。調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本、最主要的功能。此外，教師良好的心理素質(zhì)對學(xué)生心理素質(zhì)的形成起著完善作用。首先教師的人格、品性、德操對學(xué)生人格的形成起著奠基作用，其次教師良好的職業(yè)道德對學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵作用。從倫理學(xué)上看，教師特有的道德品質(zhì)和行為的總和即構(gòu)成了教師的人格。（二）、教師職業(yè)道德的實踐功能教師職業(yè)道德的實踐功能集中表現(xiàn)在三大方面，即教育功能、調(diào)節(jié)功能和社會促進(jìn)功能。答：（一）教師職業(yè)道德的認(rèn)識功能。我們要認(rèn)真研究國外的經(jīng)驗，吸取合理內(nèi)核，促進(jìn)我國教師職業(yè)到的建設(shè)。（4）嚴(yán)把教師職業(yè)入口關(guān)。（3）師德教育應(yīng)從“灌輸”走向“養(yǎng)成”。（2）教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從“理想”回歸“現(xiàn)實”，從“高尚”走向“樸素”。我國教師職業(yè)道德規(guī)范制定的依據(jù)是基于對教師職業(yè)的崇高性認(rèn)識而作出的對教師的人格期待。西方國家不以師德為名專門設(shè)置課堂進(jìn)行簡單的灌輸或空洞的說教，而是將其滲透在學(xué)校及社會的日常道德教育之中。強調(diào)師生關(guān)系旨在尊重學(xué)生自主性的精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。以對教師整體與個體提出不同層次的職業(yè)道德要求。（2）注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實施操作。5．論述國外教師職業(yè)道德教育的共性及其啟示答：共性：（1）注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)。教師不得借職業(yè)之便謀取個人私利,弄虛作假,營私舞弊。第五，虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。第三，在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀(jì)律。主要應(yīng)做到以下幾點：第一，要有教師意識并不斷強化這種意識。答：加強教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：(1)師德對教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；(2)教師的道德行為對學(xué)生是直接的示范，對于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時期的小學(xué)生來說，是品德教育的重要因素；(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。答：《國際教師團(tuán)體協(xié)商委員會教師憲章》，提出了教師應(yīng)遵循的師德規(guī)范，包括：(1)教師必須尊重學(xué)生的思想自由，并鼓勵他們發(fā)展獨特的判斷力；（2）教師要致力于培養(yǎng)作為未來成人及公民的道德意識，并以民主、和平與民族精神教育兒童；(3)教師不能因性別、種族，膚色及個人信仰和見解的不同，將個人信仰及見解強加于兒童；（4）教師要在符合學(xué)生自尊心的范圍內(nèi)實施仁慈的紀(jì)律，不得采用強制和暴力。（4）只有把理想主義和現(xiàn)實主義的師德統(tǒng)合起來，才能在正視現(xiàn)實和重視現(xiàn)實價值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營造出讓教師覺得可以接受、可以做到的師德。（3）在市場經(jīng)濟(jì)條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關(guān)系卻相互依賴，每個人都享受他人服務(wù)，同時每個人又主動服務(wù)于他人。（2）“理想與現(xiàn)實的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個體的內(nèi)在需要，也顧及社會規(guī)范的要求，是一種可信又可愛的師德觀。六、論述題1．結(jié)合社會實際，談?wù)勑率兰o(jì)我們需要什么樣的師德觀。③事實證明，在某階段學(xué)習(xí)上有困難或其他方面有缺點的學(xué)生同樣有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。對?yōu)生的偏愛不但會造成其他學(xué)生感到受冷落進(jìn)而產(chǎn)生自卑感，同時也不利于優(yōu)生的健康成長。②教師對學(xué)生的公正，是教師職業(yè)道德的要求，只有熱愛每一個學(xué)生，才可能使每一個學(xué)生都得到盡可能的發(fā)展。6．教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。當(dāng)一個孩子犯了錯，要懲罰他，首先要肯定他是一個好孩子，再指出他的錯誤。②懲罰絕不等于休罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視。5．沒有懲罰的教育是不完整的教育。主要表現(xiàn)為教師對學(xué)生、教師集體和社會教育事業(yè)整體的一種高度自覺的責(zé)任感；教師在教育教學(xué)勞動中對自己的行為進(jìn)行道德控制和道德評價。答：①這種說法錯誤。③所以，教師職業(yè)道德是一種“實踐精神”。道德是實踐的精神，其特殊性就在于它總是把一定的道德原則和規(guī)范變?yōu)橐缘赖略瓌t和規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)的道德評價和道德教育的實踐活動。②教師職業(yè)道德行為過程是由行為前的行為動機(jī)的確定，行為選擇，行為本身以及行為之后的反省和評價的過程來完成。3．教師職業(yè)道德是一種“實踐精神”。尤其是教師的主觀內(nèi)部條件對于自身選擇合乎道德的行為具有十分重要的意義。答：①這種說法錯誤。③所以，只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。一個心理健康的教師在認(rèn)識能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài)，對學(xué)生有潛移默化的作用，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。答：①這種說法正確。20．教師與學(xué)生家長應(yīng)保持的基本關(guān)系是怎樣的？為什么？社會地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過程的配合性；平等性主要是由于我國的社會主義性質(zhì)所決定的；互尊性不僅是社會主義公民的基本關(guān)系決定的，也不僅僅是搞好教育的需要，也是社會道德的必然要求；配合性是因為對學(xué)生的教育需要個方面影響的一致性，特別是學(xué)校與家庭影響的一致性。18．廉政從教的基本要求是什么？保持廉潔自律，監(jiān)守高尚情操；抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正；自覺接受外在監(jiān)督，增強廉潔從教意識。16．教師為人師表的基本特點是什么？為人師表的表率性；為人師表的律己性；為人師表的內(nèi)外統(tǒng)一性；為人師表的真實性和自然性；為人師表的平凡性和精神的高尚性。④教育價值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時距等具體因素直接形成了教師與家長教育價值觀的矛盾。②教育出發(fā)點的分歧：教師把教育看作是自己的社會職責(zé)，從社會要求出發(fā)對全體學(xué)生實施科學(xué)系統(tǒng)的教育；而家長則把教育看作是自己的義務(wù)，從個人意愿出發(fā)對自己的子女實施自然的綜合的教育。？答：①在上下級之間，應(yīng)先上級伸出手后，下級才能接握；②在長幼之間，應(yīng)長輩先伸手后，晚輩才能接握；③在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才能接握。具體要求是：克盡職守、自覺工作、愛護(hù)學(xué)生、團(tuán)結(jié)執(zhí)教。答：①明確區(qū)分教育活動中的“真善美”和“假丑惡”；②向教師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教師提供全面、科學(xué)認(rèn)識教育活動的工具；③可以幫助教師憑借道德預(yù)測，預(yù)見教育活動中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突，以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果，并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備；④幫助教師運用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評價自身與他人的教育行為。紀(jì)律的執(zhí)行和檢查往往有專門機(jī)構(gòu)來保證，而職業(yè)道德是靠社會輿論和內(nèi)心信念的手段來實現(xiàn)的，其目的在于提高人們的思想境界和情操。一個自覺用職業(yè)道德約束自己的人，也必然是一個嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律的人，②二者的差異性。答：教師職業(yè)紀(jì)律與教師職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系： ①二者的統(tǒng)一性。答：①可以為解決教師隊伍中存在的問題提供良好的途徑和方法，為教師職業(yè)的發(fā)展提供良好的機(jī)遇；②可以改變以往人們對教師職業(yè)的認(rèn)識，即只要有知識就可以當(dāng)教師的傳統(tǒng)舊觀念；③可以提高在職教師的專業(yè)水平，進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高教師的社會地位和物質(zhì)待遇；④可以吸引更多的素質(zhì)較高的、有志于從事教育事業(yè)的青年學(xué)生投身于教師職業(yè)。7．教師道德教育的現(xiàn)代要求是什么？答：①教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念；②才學(xué)知識現(xiàn)代化，就是要努力學(xué)習(xí)，豐富知識，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)；③教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學(xué)、育人、管理、創(chuàng)新上具備過硬教育學(xué)生的能力；④心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適，心理保健、心理體驗等方面的心理品質(zhì)。②教師對差生的偏見，就是對學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生的歧視，就會增加學(xué)生的厭學(xué)情緒，進(jìn)而造成學(xué)生逃學(xué)、輟學(xué)等，給學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的傷害。答：教師在公正對待學(xué)生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對優(yōu)生的偏愛和對差生的偏見。答：①理解別人；②注意小節(jié)；③信守諾言；④闡明期望；⑤誠懇正直；⑥勇于道歉。主要應(yīng)做到以下幾點：①要有教師意識并不斷強化這種意識；②認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；③在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；④從一點一滴做起；⑤虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。3．簡述教師的職業(yè)紀(jì)律。2．簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。這一重要性體現(xiàn)在兩個方面，即：A : 對學(xué)生心理 B : 對學(xué)生生理 C : 對學(xué)生個體 D : 對學(xué)生集體 C D四、簡答題1．簡述教師職業(yè)道德的基本特征。這就要求教師必須（嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)）教師公正的核心是 答案對學(xué)生的公正3從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對待學(xué)生，首先是要真正 答案尊重和信賴學(xué)生3在《論語》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是A : 愛人 B : 人心 C : 誠信 D : 謙讓 請選擇答案： A3教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是 a : 學(xué)校合法權(quán)益 b : 教育行政部門合法權(quán)益 c : 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益 d : 社區(qū)的合法權(quán)益 請選擇答案： a3振興民族的希望在教育，振興教育的希望在 a : 教師 b : 學(xué)生 c : 學(xué)校 d : 學(xué)習(xí)a3“教書”和“育人”的關(guān)系是 a : 并列的 b : 遞進(jìn)的c : 相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一 d : 互補的 請選擇答案： c3教育學(xué)生的感情基礎(chǔ) a : 愛工作 b : 愛學(xué)生 c : 愛學(xué)校 d : 愛教育事業(yè) 請選擇答案： b三、多項選擇下面有關(guān)教育的論述，正確的是請選擇答案： a c d a : 教育是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求 b : 教育就是學(xué)校教育c : 教育是一項有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響的社會活動 d : 教育是對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動教師仁慈的意義大體上可以概括為a : 職業(yè)自由感 b : 動機(jī)作用 c : 榜樣效應(yīng) d : 心理健康功能 請選擇答案： a b c d教師仁慈的特點包括 a : 教師仁慈無處不在 b : 教師仁慈的教育性 c : 教師仁慈的理性色彩 d : 教師仁慈的方法特性 請選擇答案： b c d下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)a : 按時獲得薪水和報酬 b : 遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表c : 貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù) d : 不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平請選擇答案： b c d決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個方面，即 a : 先驗理性 b : 道德認(rèn)知 c : 客觀世界 d : 客觀存在 請選擇答案： a b從心理結(jié)構(gòu)上說，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即a : 激勵 b : 認(rèn)知 c : 情感 d : 意向 請選擇答案： b c d良心的三大主要特質(zhì)是 a : 內(nèi)隱性 b : 神圣性 c : 基本性 d : 上層社會性 a b c道德義務(wù)與非道德義務(wù)相比，具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個方面，即a b c a : 道德義務(wù)的精神性 b : 道德義務(wù)的自覺性 c : 道德義務(wù)的意志特征 d : 道德義務(wù)的階級性教師要培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感可以從哪些方面努力 請選擇答案： a c d a : 努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平b : 努力提高自己的業(yè)務(wù)能力c : 努力提升自己的教育事業(yè)意識水平d : 實現(xiàn)教育義務(wù)意識向教育良心的轉(zhuǎn)化教師的道德人格與一般道德人格兩個顯著區(qū)別是 a : 水平較低 b : 范圍較窄 c : 人格與師格的統(tǒng)一 d : 較高的格位水平請選擇答案： c d1請選擇答案： b c d師表美的幾個構(gòu)成方面應(yīng)該包括 a : 身材美 b : 表美 c : 道美d : 風(fēng)格美1下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是a : 為人師表具有鮮明的示范性 b : 為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性c : 為人師表具有較弱的激勵性 d : 為人師表缺乏可操作性 請選擇答案： a b1廉潔從教的內(nèi)容包括 a : 堅持高尚情操 b : 發(fā)揮奉獻(xiàn)精神 c : 自覺抵制社會不良風(fēng)氣d : 不利用職權(quán)之便謀取私利 請選擇答案： a b c d1教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項原則去處理 答案公正、仁慈1公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。這一涵義是由 答案 教師的工作對象決定的2俗話說：“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲受人落后”，在團(tuán)隊合作中，最好首先做到答案 謙虛為懷、戒驕戒躁2人們?yōu)榱思辛α繉崿F(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來，相互支持，緊密合作。這就是a : 依法執(zhí)教 b : 愛崗敬業(yè) c : 熱愛學(xué)生 d : 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 請選擇答案： a既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是a : 《中華人民共和國義務(wù)教育法》 b : 《中華人民共和國教師法》c : 《中華人民共和國教育法》 d : 《中華人民共和國憲法》 請選擇答案： d教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略a : “取法乎