【正文】 ，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風”，家長感到家庭教育力不從心。教師應該 答案： C A : 放棄對家長配合自己工作的期望B : 督促家長，讓家長成為自己的“助教” C : 尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D : 在孩子面前嘲笑這些家長教育法律關(guān)系中兩個最重要的主體是 請選擇答案： C A : 教育部門和下屬學校 B: 教育機構(gòu)和非教育機構(gòu) C : 教師和學生D : 教育領(lǐng)導和教師孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為a : 走路身體一定要端正b對學生下命令一定要正確c自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好d : 教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響 請選擇答案： d從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到 請選擇答案： a a : 社會生活和群體的影響 b : 教育對象的影響 c : 教育法規(guī)的影響 d : 教育原則的影響師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應該是 a : 表美 b : 道美 c : 風格美d : 形體美 答案： b某市教委在教師中隨機調(diào)查，問“您熱愛學生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當轉(zhuǎn)而對他們所教的學生問“你體會到老師對你的愛了嗎？”時，回答“體會到”的學生僅占10%！這說明a : 教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧 b : 教師尚不具有崇高的道德境界 c : 教師缺乏信心 d : 教師缺乏愛心 請選擇答案： a教師在所從事的教育教學活動中，嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學活動符合法制化。這就是a : 依法執(zhí)教 b : 愛崗敬業(yè) c : 熱愛學生 d : 嚴謹治學 請選擇答案： a既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是a : 《中華人民共和國義務教育法》 b : 《中華人民共和國教師法》c : 《中華人民共和國教育法》 d : 《中華人民共和國憲法》 請選擇答案： d教師要成功進行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略a : “取法乎下” b : “取法乎中” c : “取法乎上” d : “無法即法” 請選擇答案： c一個人作為權(quán)利和義務（尤其是政治權(quán)利與義務）主體的資格，這是 d a : 社會學意義上的人格 b : 論理學意義上的人格 c : 心理學意義上的人格 d : 法律意義上的人格1狹義的教育，主要指 a : 家庭教育 b : 社區(qū)教育 c : 道德教育 d : 學校教育 ： d1良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是a : 特殊良心 b : 個人良心 c : 職業(yè)良心 d : 一般良心 請選擇答案： d1按照馬克思和恩格斯的理論，義務形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是 請選擇答案： c a : 主觀意識 b : 集體世界觀 c : 社會存在 d : 社會意識1按照英國現(xiàn)代倫理學家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR性的（理所當然的）義務，例如忠誠、賠償、感恩等屬于a : 顯見義務 b : 實際義務 c : 一般道德義務 d : 教育道德義務 請選擇答案： a1人們面對利害道德主體應該作到的事情就是 a : 權(quán)利 b : 權(quán)力 c : 利益 d : 義務 d1教師在履行教育義務的活動中，最主要、最基本的道德責任是a : 依法執(zhí)教 b : 教書育人 c : 愛崗敬業(yè) d : 團結(jié)協(xié)作 請選擇答案： b1中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是 請選擇答案： d a : 師生關(guān)系就是父子關(guān)系 b : 師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系c : 教師對學生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對自己子女一樣的偏愛 d : 教師對學生既有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛1認為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是a : 孟子的觀點b : 朱熹的觀點 c : 王陽明的觀點 d : 程頤的觀點 請選擇答案： a1良心可以以直覺、頓悟、預感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的 a : 瞬時作用 b : 長期作用 c : 直覺作用 d : 理智作用 請選擇答案： c 據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當學生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對學生學習具有 a : 榜樣作用 b : 心理健康功能 c : 成功作用 d : 激發(fā)努力學習動機作用 d :2主體對人對事要一視同仁，適用同一個規(guī)則或標準，這就是 答案對等2一個民族進步的靈魂，國家興旺發(fā)達的不竭動力是 a : 發(fā)展 b : 創(chuàng)新 c : 教育 d : 人才 b2托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師”。這意味著教師要 答案 把熱愛事業(yè)與熱愛學生結(jié)合起來2所謂為人師表是指教師要在各方面都應該成為學生和社會上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由 答案 教師的工作對象決定的2俗話說：“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲受人落后”，在團隊合作中，最好首先做到答案 謙虛為懷、戒驕戒躁2人們?yōu)榱思辛α繉崿F(xiàn)共同理想或任務而聯(lián)合起來，相互支持，緊密合作。這就是（團結(jié)協(xié)作）2提出了教育事業(yè)要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的要求的是 答案 鄧小平2嚴謹治學，最重要的是 答案 實事求是2教師在求知和傳授知識和學問的過程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。這就要求教師必須（嚴謹治學）教師公正的核心是 答案對學生的公正3從倫理學的角度看，教師要公正地對待學生，首先是要真正 答案尊重和信賴學生3在《論語》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是A : 愛人 B : 人心 C : 誠信 D : 謙讓 請選擇答案： A3教師、學生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是 a : 學校合法權(quán)益 b : 教育行政部門合法權(quán)益 c : 學校領(lǐng)導的合法權(quán)益 d : 社區(qū)的合法權(quán)益 請選擇答案： a3振興民族的希望在教育，振興教育的希望在 a : 教師 b : 學生 c : 學校 d : 學習a3“教書”和“育人”的關(guān)系是 a : 并列的 b : 遞進的c : 相互聯(lián)系、相互促進的辯證統(tǒng)一 d : 互補的 請選擇答案： c3教育學生的感情基礎(chǔ) a : 愛工作 b : 愛學生 c : 愛學校 d : 愛教育事業(yè) 請選擇答案： b三、多項選擇下面有關(guān)教育的論述，正確的是請選擇答案： a c d a : 教育是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求 b : 教育就是學校教育c : 教育是一項有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響的社會活動 d : 教育是對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動教師仁慈的意義大體上可以概括為a : 職業(yè)自由感 b : 動機作用 c : 榜樣效應 d : 心理健康功能 請選擇答案： a b c d教師仁慈的特點包括 a : 教師仁慈無處不在 b : 教師仁慈的教育性 c : 教師仁慈的理性色彩 d : 教師仁慈的方法特性 請選擇答案： b c d下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務a : 按時獲得薪水和報酬 b : 遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表c : 貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務 d : 不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平請選擇答案： b c d決定義務的主觀因素主要有兩個方面，即 a : 先驗理性 b : 道德認知 c : 客觀世界 d : 客觀存在 請選擇答案： a b從心理結(jié)構(gòu)上說，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即a : 激勵 b : 認知 c : 情感 d : 意向 請選擇答案： b c d良心的三大主要特質(zhì)是 a : 內(nèi)隱性 b : 神圣性 c : 基本性 d : 上層社會性 a b c道德義務與非道德義務相比，具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個方面，即a b c a : 道德義務的精神性 b : 道德義務的自覺性 c : 道德義務的意志特征 d : 道德義務的階級性教師要培養(yǎng)良好的道德義務感可以從哪些方面努力 請選擇答案： a c d a : 努力培養(yǎng)自己的道德義務認知水平b : 努力提高自己的業(yè)務能力c : 努力提升自己的教育事業(yè)意識水平d : 實現(xiàn)教育義務意識向教育良心的轉(zhuǎn)化教師的道德人格與一般道德人格兩個顯著區(qū)別是 a : 水平較低 b : 范圍較窄 c : 人格與師格的統(tǒng)一 d : 較高的格位水平請選擇答案： c d1請選擇答案： b c d師表美的幾個構(gòu)成方面應該包括 a : 身材美 b : 表美 c : 道美d : 風格美1下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是a : 為人師表具有鮮明的示范性 b : 為人師表具有突出的嚴謹性c : 為人師表具有較弱的激勵性 d : 為人師表缺乏可操作性 請選擇答案： a b1廉潔從教的內(nèi)容包括 a : 堅持高尚情操 b : 發(fā)揮奉獻精神 c : 自覺抵制社會不良風氣d : 不利用職權(quán)之便謀取私利 請選擇答案： a b c d1教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項原則去處理 答案公正、仁慈1公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為 答案41報償性公正懲罰性公正1要作到教育公正，教師在實踐教育公正目標上應當注意答案 46自覺進行人生修養(yǎng)提高教育素養(yǎng)正確對待懲罰的公正作到公正與仁慈的結(jié)合1教師幸福的實現(xiàn)需要兩個方面前提條件，即： 答案狹義幸福能力的培養(yǎng)廣義幸福能力的培養(yǎng)1教育形式可以包括A : 學校教育 B : 通過各種知識媒介，使受教育者獲得知識和受到教育的活動 C : 通過人與人之間的聯(lián)系來培養(yǎng)人的活動 D : 自我教育 請選擇答案： A B C D1從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價值主要表現(xiàn)在三方面，即A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成學生的榜樣學習C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使學生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍 答案： A B C 教師對學生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對學生心態(tài)的正反兩個方面，即： A : 教師對學生無條件的愛心 B : 教師對學生有條件的愛心C : 教師對學生的高度寬容 D : 教師對學生的有限的寬容 請選擇答案： A C2公正必須具備的特性有三條，即：答案： A C D A : 對等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價值判定的依賴性2為什么需要仁慈原則A : 仁慈是人的本性 B : 仁慈可以解決一切問題 C : 仁慈是倫理的基本原則D : 仁慈是公正的延伸與補充 請選擇答案： C D2教師公正對學生的學習積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個方面，即：A : 對學生心理 B : 對學生生理 C : 對學生個體 D : 對學生集體 C D四、簡答題1．簡述教師職業(yè)道德的基本特征。答：①從教師的社會責任來看，師德具有全局性；②從教師的社會地位來看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個人素質(zhì)來看，師德具有導向性；④從教師的人格評價來看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。2．簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。3．簡述教師的職業(yè)紀律。答：教師職業(yè)紀律就是教師在從事教育勞動過程中應遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應做到以下幾點：①要有教師意識并不斷強化這種意識；②認真學習教師職業(yè)紀律的有關(guān)規(guī)定；③在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀律；④從一點一滴做起；⑤虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。4．如何建立雙贏的人際關(guān)系。答：①理解別人；②注意小節(jié)；③信守諾言；④闡明期望；⑤誠懇正直；⑥勇于道歉。5．簡述教師在公正對待學生方面的“偏愛”、“偏見”的危害性。答：教師在公正對待學生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對優(yōu)生的偏愛和對差生的偏見。①教師對優(yōu)生的偏愛很容易使那些自覺性、自主性不高的學生感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進而放棄某門功課的學習。②教師對差生的偏見，就是對學習成績不理想的學生的歧視，就會增加學生的厭學情緒，進而造成學生逃學、輟學等，給學生的身心造成嚴重的傷害。答：①重視教師職業(yè)道德的規(guī)范建設；②注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實施操作；③將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容；④強化教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。7．教師道德教育的現(xiàn)代要求是什么？答：①教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念；②才學知識現(xiàn)代化，就是要努力學習，豐富知識，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)；③教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學、育人、管理、創(chuàng)新上具備過硬教育學生的能力；④心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適，心理保健、心理體驗等方面的心理品質(zhì)。8．簡述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實意義。答：①可以為解決教師隊伍中存在的問題提供良好的途徑和方法，為教師職業(yè)的發(fā)展提供良好的機遇；②可以改變以往人們對教師職業(yè)的認識，即只要有知識就可以當教師的傳統(tǒng)舊觀念；③可以提高在職教師的專業(yè)水平，進而提高教育教學質(zhì)量，提高教師的社會地位和物質(zhì)待遇；④可以吸引更多的素質(zhì)較高的、有志于從事教育事業(yè)的青年學生投身于教師職業(yè)。9．簡述教師職業(yè)道德與職業(yè)紀律的辯證關(guān)系。答：教師職業(yè)紀律與教師職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系： ①二者的統(tǒng)一性。職業(yè)紀律與職業(yè)道德是密切聯(lián)系，相互補充，相互促進的，是教師對職業(yè)活動的共同要求。一個自覺用職業(yè)道德約束自己的人，也必然是一個嚴格遵守職業(yè)紀律的人，②二者的差異性。職業(yè)道德是用榜樣的力量來倡導某種行為，而職業(yè)紀律以強制手段去禁止和懲處某種行為。紀律的執(zhí)行和檢查往往有專門機構(gòu)來保證，而職業(yè)道德是靠社會輿論和內(nèi)心信念的手段來實現(xiàn)的，其目的在于提高人們的思想境界和情操。10．簡述教師職業(yè)道德的認識功能。答：①明確區(qū)分教育活動中的“真善美”