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正文內(nèi)容

讀資本論第一卷序有感-文庫吧資料

2024-11-04 12:37本頁面
  

【正文】 他們都是獨(dú)立的個(gè)體,他們擁有自己土地,他們來自歐洲,深知資本家剝削他們的丑陋本性。一個(gè)又一個(gè)資本家踏上這塊大陸,希望建立一個(gè)新的、由資本主義的生產(chǎn)關(guān)系所主導(dǎo)的世界。在這一波又一波的浪潮中,在歐洲大陸另一端的美洲大陸,被推上了風(fēng)口浪尖。直到最后,我找到了自己所想知曉的答案:《資本論》的第一卷的核心思想,是資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的本質(zhì)與它的發(fā)展趨勢(shì)。因此,我選擇現(xiàn)代殖民理論這一章作為自己的議題,籍此來論述一些我對(duì)于《資本論》的理解。第三篇:讀《資本論》第一卷有感讀《資本論》第一卷有感大致讀完《資本論》,留給我的第一感覺是,《資本論》所承載的內(nèi)容,并不是一朝一夕就能透悟的,特別是憑自己現(xiàn)有的閱歷,是無法完全理解馬克思所想表達(dá)的觀點(diǎn)的。思想并無對(duì)與錯(cuò),只有時(shí)代的先進(jìn)性?!顿Y本論》更注重于思想上的啟迪,而非禁錮人的思維。馬克思在序言指出“我指出的是那些想學(xué)到一些新東西、因而愿意自己思考的讀者。世界是變化的,你的腳不可能同時(shí)踏進(jìn)一條河流。《資本論》為我們用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了最重要的理論基石和科學(xué)的財(cái)富概念。它的唯物思想更是哲學(xué)世界史上的一個(gè)極大成就《資本論》是馬克思主義的百科全書,它被譽(yù)為“馬克思一生最偉大的主要理論著作”和“馬克思主義理論寶庫中光輝燦爛的科學(xué)巨著”。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生《資本論》更是一本不可不讀的書,它的智慧 讓我們看清社會(huì)的本源,經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作,以及利益關(guān)系和階級(jí)關(guān)系。但是,面對(duì)無產(chǎn)階級(jí)受剝削、受壓迫的處境,馬克思不是用憐憫,不是用眼淚,也不是用同情的撫慰,而是帶著對(duì)剝削制度的憎恨和對(duì)勞動(dòng)群眾的深厚感情,用科學(xué)的理論來揭示他們的處境,指出他們獲得自身解放的途徑。從總體看《資本論》是以科學(xué)的方法、恢弘的視野、嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu),闡釋了剩余價(jià)值產(chǎn)生、實(shí)現(xiàn)和分配的過程,揭示了資本主義剝削的奧秘,剖析了資本與雇傭勞動(dòng)的關(guān)系,使人們?cè)趯?duì)資本主義剝削制度的深刻認(rèn)識(shí)中把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律。更是對(duì)于中國現(xiàn)在社會(huì)問題 有極大的引導(dǎo)作用。在當(dāng)今,無論是熟悉現(xiàn)代資本主義,還是建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)主義,馬克思一百多年前發(fā)表的《資本論》所闡述的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理,仍然具有重要的理論指導(dǎo)作用?!顿Y本論》的問世不僅揭露了資本的性質(zhì),階級(jí)社會(huì)關(guān)系,利益關(guān)系諸多方面的科學(xué)問題。體現(xiàn)了《資本論》的階級(jí)關(guān)系的科學(xué)性?!罢谓?jīng)濟(jì)學(xué)所研究的材料的特殊性質(zhì),把人們心中最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情,把代表私人利益的復(fù)仇女神召喚到戰(zhàn)場(chǎng)上來反對(duì)自由的科學(xué)研究。馬克思以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度編寫《資本論》,對(duì)于他所處的時(shí)代背景是一種對(duì)“權(quán)威“ 的沖擊?!拔医^不用玫瑰色描述資本家和地主的面貌,不過這里涉及的人,只是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化,是一定階級(jí)關(guān)系和利益關(guān)系的承擔(dān)者.”馬克思從形象的角度描述階級(jí)的關(guān)系利益關(guān)系的實(shí)質(zhì),使得書中的研究 更加通俗易懂?!瘪R克思的《資本論》是為了引導(dǎo)工人階級(jí)的革命作出巨大的思想探索?!耙粋€(gè)社會(huì)即使探索到了本身的運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律,——一本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律,——它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段?!?,后來的學(xué)習(xí)大家都知道資本的來源于原始的剝削和積累,更有甚的是剝削那些貧苦的勞動(dòng)力。“柏修斯需要一頂隱身帽來追捕妖怪。死人抓住活人“馬克思寫下這句話,已經(jīng)過去了一個(gè)半世紀(jì),那種抓住活人的死人,那種陳舊的生產(chǎn)方式以及伴隨著它們過時(shí)的社會(huì)關(guān)系和政治關(guān)系,這些古老的歐洲封建制度將被資本主義替代?!眽浩裙と穗A級(jí)的不但是資本的老生產(chǎn)方式更是壓迫本身帶來的威脅,更是階級(jí)和階級(jí)之間不可避免的矛盾,但隨著時(shí)間馬克思相信壓迫的矛頭遲早指向壓迫者。更是以18世紀(jì)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和19世紀(jì)美國的南北戰(zhàn)爭(zhēng)為例?!边@句話有預(yù)見的描述了資本的發(fā)展問題?!拔乙诒緯芯康模琴Y本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系”闡述了全書的研究?jī)?nèi)容與資本主義的實(shí)質(zhì)。序以“價(jià)值形式”為例,分析經(jīng)濟(jì) 研究的方法,要撇開那些較小的細(xì)枝小末,抓住主要的枝干即事物的本質(zhì)于共性,才能透過經(jīng)濟(jì)表象研究經(jīng)濟(jì)形式的本質(zhì)。序言的開始就介紹馬克思對(duì)于《資本論》的研究方向來源于《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的思維,是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的續(xù)寫和改進(jìn),不僅包含著價(jià)值理論和貨幣理論,更有甚的發(fā)現(xiàn)資本社會(huì)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,由于疾病的困頓影響了《資本論》的進(jìn)度?!顿Y本論》首先是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作,它科學(xué)地揭示了資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和歷史趨勢(shì),闡明了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論,完成了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史上劃時(shí)代的偉大革命。在馬克思主義的經(jīng)典著作中,《資本論》無疑是最為重要的一部,在當(dāng)前,認(rèn)真學(xué)習(xí)以《資本論》為代表的馬克思主義經(jīng)典著作,具有深遠(yuǎn)而重大的意義。只有新思想才有新的出路。隨著時(shí)代日新月異,在現(xiàn)今時(shí)代更應(yīng)該有更多的”資本論”而非只有禁錮于馬克思的思想?!翱梢婑R克思更愿意思維的進(jìn)步,而非禁錮于一本書中?!顿Y本論》也是變化的,對(duì)于《資本論》的學(xué)
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