【正文】 但是，實(shí)際上，計(jì)件工資同計(jì)時(shí)工資并沒有本質(zhì)的區(qū)別，它仍是以計(jì)時(shí)工資為基礎(chǔ)的。它是資本主義工資的基本形式之一?？傊?，工資的性質(zhì)決定了工人在資本主義制度下必然是在一種不斷地惡性循環(huán)中生活。另一方面，勞動(dòng)時(shí)間愈長，就又會(huì)引起勞動(dòng)價(jià)格新的下降?！蓖ㄟ^以上分析，可以明確看出，計(jì)時(shí)工資的一般規(guī)律是：如果勞動(dòng)量(一日的、一周的、一月的)是已定的，計(jì)時(shí)工資額是取決于勞動(dòng)價(jià)格；反之，如果勞動(dòng)價(jià)格是已定的，計(jì)時(shí)工資額就取決于勞動(dòng)量的大小。當(dāng)經(jīng)濟(jì)繁榮、商品銷售順利時(shí)，資本家便讓工人拼命加班加點(diǎn)；而當(dāng)經(jīng)濟(jì)衰退、商品銷售困難時(shí)，資本家便盡量縮短勞動(dòng)日，使工人陷入半失業(yè)狀態(tài)。它只規(guī)定工人每小時(shí)的工資額，工人在一天內(nèi)勞動(dòng)幾小時(shí)就給幾小時(shí)的工資。在計(jì)時(shí)工資的條件下，資本家最常用的一種加強(qiáng)剝削的方法，是延長勞動(dòng)日的長度和加強(qiáng)工人的勞動(dòng)強(qiáng)度，這實(shí)際上就是降低工人的勞動(dòng)價(jià)格。計(jì)時(shí)工資直接表現(xiàn)為勞動(dòng)的月價(jià)值，日價(jià)值等的轉(zhuǎn)化形式，因此，它會(huì)造成一種假象：似乎全部勞動(dòng)都表現(xiàn)為有酬勞動(dòng)，消滅了工作日分為必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)，同時(shí)也分裂有酬勞動(dòng)和無酬勞動(dòng)的不同性，從而掩蓋了資本主義的本質(zhì)和資本主義的剝削關(guān)系。下面列舉三例分而論述之。從根本上說，對(duì)剩余價(jià)值的無條件占領(lǐng)是資本家剝削的本質(zhì)?！吧唐穬r(jià)值中由剩余價(jià)值構(gòu)成的部分，無所費(fèi)于資本家，因?yàn)樗M(fèi)的，只是勞動(dòng)者的沒有報(bào)酬的勞動(dòng)”（《資本論》第三卷第6頁）。這個(gè)余額是工人創(chuàng)造的，本來是歸工人所有的，但是，卻為資本家占有了，資本家占有了工人的勞動(dòng)。相對(duì)剩余價(jià)值指在工作日長度不變的條件下，由于縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，相對(duì)延長剩余勞動(dòng)時(shí)間而生產(chǎn)的剩余價(jià)值?？梢苑譃閮深悾航^對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值。剩余勞動(dòng)是工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)付出的勞動(dòng)。資本家追求的是剩余價(jià)值，所以，生產(chǎn)過程是價(jià)值形成過程更是價(jià)值增值過程。馬克思把工人創(chuàng)造的超過他的工資的這部分價(jià)值，稱之為剩余價(jià)值，把資本家占有剩余價(jià)值的這種現(xiàn)象稱之為“剝削”?！币虼?，我們要立足于新時(shí)代，創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思學(xué)說，使馬克思種下的理論之樹永葆長青。正如恩格斯所說：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。這就要求閱讀有關(guān)原著的書籍的輔導(dǎo)材料。馬克思的思想已經(jīng)獲得全人類的意義，他不僅為19世紀(jì)的人類所擁有，為20世紀(jì)的人類所重視，而且，作為人類的一筆寶貴的思想遺產(chǎn)，在以后人類各個(gè)世紀(jì)中，它都將被繼承、被發(fā)揚(yáng)光大。分析了富人和窮人不同的行為方式，分析了富人和窮人對(duì)待同一政策的不同態(tài)度，總之，馬克思使用可大量的數(shù)字和史實(shí)，說明窮人越窮富人越富的秘密。資本論直接分析的是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的資本主義——英國。我們從能學(xué)到什么：對(duì)個(gè)人來說，資本論比其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作都實(shí)用，國富論、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理等教會(huì)我們理論和方法，資本論卻直接教給我們致富之道。同樣，在經(jīng)濟(jì)反面我們也有一個(gè)不同東西交換的固定比例，能夠交換的東西一定有一種共同的東西存在，否則沒有辦法衡量。比如我們買西瓜，需要的是水分和甜，但是，我們按斤買賣，因?yàn)槲覀儫o法直接衡量水分和甜，有時(shí)候我們通過看顏色、聽聲音、品嘗等手段以補(bǔ)論斤買賣之衡量手段的不足。換言之，社會(huì)要發(fā)展必須依靠剩余價(jià)值的產(chǎn)生，創(chuàng)造的剩余價(jià)值越多，社會(huì)越發(fā)達(dá)。我們有時(shí)會(huì)聽到有人把廢水的再利用稱為利用水的剩余價(jià)值，把廢料、廢物的回收利用稱為利用物品的剩余價(jià)值，此“剩余價(jià)值”也是指物品經(jīng)利用后所剩的價(jià)值。馬克思是站在資本主義社會(huì)階級(jí)對(duì)立的立場基礎(chǔ)上來分析解釋資本主義社會(huì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)的，是對(duì)資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)揭示。剩余價(jià)值：與“自用價(jià)值”相對(duì)的概念，指勞動(dòng)者創(chuàng)造的超過自身及家庭需要的那部分價(jià)值；如勞動(dòng)者創(chuàng)造的價(jià)值不夠或僅夠滿足自身及家庭的需要，沒有一點(diǎn)剩余，那他便沒有創(chuàng)造剩余價(jià)值。全書反映了馬克思的歷史唯物主義和階級(jí)斗爭學(xué)說。其基礎(chǔ)是剩余價(jià)值學(xué)說，馬克思根據(jù)這一學(xué)說揭示了資本主義剝削的秘密，科學(xué)地論證了無產(chǎn)階級(jí)必然要為實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)專政和消滅人剝削人的現(xiàn)象而斗爭。應(yīng)當(dāng)區(qū)分哪些是附加于馬克思的甚至錯(cuò)解了的東西，特別是要?jiǎng)澢蹇茖W(xué)社會(huì)主義同空想社會(huì)主義、小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義以及民主社會(huì)主義的根本區(qū)別，堅(jiān)持在科學(xué)社會(huì)主義理論的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新中國特色社會(huì)主義理論。面臨的新任務(wù)，應(yīng)當(dāng)以馬克思主義理論為指導(dǎo)進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的新的探索與研究，作出科學(xué)的說明，如走新型工業(yè)化道路中、建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀等問題。，但隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展變化，已與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)不符的具體觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地加以改變?！顿Y本論》提供的是認(rèn)識(shí)世界的立場、觀點(diǎn)和方法，而不是現(xiàn)成的教條，《資本論》的理論也需要在實(shí)踐中隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。馬克思認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該按照客觀規(guī)律去研究資本主義的發(fā)展規(guī)律，“社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律如同自然科學(xué)一樣”，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們應(yīng)該了解這種規(guī)律，依照客觀規(guī)律行事。馬克思認(rèn)為，資本主義最主要的不公平在于對(duì)勞動(dòng)的剝削，勞動(dòng)者得到的報(bào)酬要低于他們所生產(chǎn)的價(jià)值，其剩余價(jià)值被擁有生產(chǎn)資料的雇主獲得，生產(chǎn)資料的個(gè)人占有與生產(chǎn)產(chǎn)品的社會(huì)化矛盾必然會(huì)導(dǎo)致周期性地經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生。馬克思自己認(rèn)為他的目的是：“用辨證的方法，經(jīng)過批判，得出一個(gè)科學(xué)的結(jié)論”，通過分析資本主義的發(fā)展過程，“找出現(xiàn)代社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”，為現(xiàn)代工人運(yùn)動(dòng)提供科學(xué)的依據(jù)。斯密、大衛(wèi)《資本論》運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法，將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度，從而證明了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程。在這部書中，馬克思通過大量事實(shí)，詳細(xì)而深刻地分析了資本主義的發(fā)展歷史，揭穿了資本主義迅速發(fā)展的“秘密”，暴露了資本主義殘酷剝削工人階級(jí)的丑惡本質(zhì)，也指出了工人階級(jí)之所以極其貧困的原因?？傊?，社會(huì)主義搞市場經(jīng)濟(jì)是可以從《資本論》中找到依據(jù)的。而根據(jù)歷史唯物主義和辯證法的要求，要遵循馬克思主義原理揭示的客觀規(guī)律，就應(yīng)該遵循客觀規(guī)律與不同的歷史時(shí)期