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正文內(nèi)容

讀資本論第一卷序有感(編輯修改稿)

2024-11-04 12:37 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律,——一本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律,——它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。”馬克思的《資本論》是為了引導(dǎo)工人階級(jí)的革命作出巨大的思想探索。《資本論》在當(dāng)時(shí)的最終目的是為了發(fā)現(xiàn)資本社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作規(guī)律,為廣大被資產(chǎn)階級(jí)殘酷的工人階級(jí)探索新的出路。“我絕不用玫瑰色描述資本家和地主的面貌,不過這里涉及的人,只是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化,是一定階級(jí)關(guān)系和利益關(guān)系的承擔(dān)者.”馬克思從形象的角度描述階級(jí)的關(guān)系利益關(guān)系的實(shí)質(zhì),使得書中的研究 更加通俗易懂。同時(shí)闡明書中的全面性和針對(duì)性的關(guān)系。馬克思以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度編寫《資本論》,對(duì)于他所處的時(shí)代背景是一種對(duì)“權(quán)威“ 的沖擊。必然受到資產(chǎn)階級(jí)的抨擊,他以”自由的科學(xué)研究遇到敵人“的態(tài)度對(duì)待這些接踵而至的打擊。“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的材料的特殊性質(zhì),把人們心中最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情,把代表私人利益的復(fù)仇女神召喚到戰(zhàn)場(chǎng)上來反對(duì)自由的科學(xué)研究?!榜R克思直接指出資本利益的利害關(guān)系,把資本階級(jí)偽善的丑惡嘴臉揭露出來,鮮明的揭露了資本階級(jí)的本質(zhì)面貌。體現(xiàn)了《資本論》的階級(jí)關(guān)系的科學(xué)性?!艾F(xiàn)在社會(huì)不是堅(jiān)實(shí)的結(jié)晶,而是一個(gè)能夠變化并且經(jīng)常處于變化過程中的有機(jī)體“馬克思的社會(huì)有機(jī)體理論深刻地揭示了人在推動(dòng)社會(huì)有機(jī)體發(fā)展中的主導(dǎo)作用、社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和多樣性等特征,向我們 展示了社會(huì)有機(jī)體在其發(fā)展過程中所體現(xiàn)出的實(shí)踐性、人本性、整體性、可持續(xù)性等特性,為堅(jiān)持和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀提供了唯物史觀和唯物辯證法的重要理論依據(jù)。《資本論》的問世不僅揭露了資本的性質(zhì),階級(jí)社會(huì)關(guān)系,利益關(guān)系諸多方面的科學(xué)問題。更有甚的引導(dǎo)法國工人的革命,從而世界社會(huì)進(jìn)入新的階段探討。在當(dāng)今,無論是熟悉現(xiàn)代資本主義,還是建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)主義,馬克思一百多年前發(fā)表的《資本論》所闡述的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理,仍然具有重要的理論指導(dǎo)作用。馬克思研究了資本主義向社會(huì)主義的過渡問題。更是對(duì)于中國現(xiàn)在社會(huì)問題 有極大的引導(dǎo)作用。中國是一個(gè)以 馬克思思想為引導(dǎo)的國家,對(duì)于馬克思的《資本論》更是有著歷史性的研究,《資本論》對(duì)于發(fā)展中的中國有著不可忽視的力量,不僅發(fā)展中國家重視它,在多次金融危機(jī)后資本主義世界也重視對(duì)《資本論》的研究。從總體看《資本論》是以科學(xué)的方法、恢弘的視野、嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu),闡釋了剩余價(jià)值產(chǎn)生、實(shí)現(xiàn)和分配的過程,揭示了資本主義剝削的奧秘,剖析了資本與雇傭勞動(dòng)的關(guān)系,使人們?cè)趯?duì)資本主義剝削制度的深刻認(rèn)識(shí)中把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律。然而,馬克思并不是天生的馬克思主義者,他曾經(jīng)也信仰過他那個(gè)時(shí)代占統(tǒng)治地位的唯心主義,也接受過他那時(shí)風(fēng)行的資產(chǎn)階級(jí)民主主義思潮。但是,面對(duì)無產(chǎn)階級(jí)受剝削、受壓迫的處境,馬克思不是用憐憫,不是用眼淚,也不是用同情的撫慰,而是帶著對(duì)剝削制度的憎恨和對(duì)勞動(dòng)群眾的深厚感情,用科學(xué)的理論來揭示他們的處境,指出他們獲得自身解放的途徑。這個(gè)科學(xué)的理論就是他創(chuàng)立的馬克思主義。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生《資本論》更是一本不可不讀的書,它的智慧 讓我們看清社會(huì)的本源,經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作,以及利益關(guān)系和階級(jí)關(guān)系?!顿Y本論》不僅是社會(huì)學(xué)科的百科全書,更是一本邏輯學(xué)的著作。它的唯物思想更是哲學(xué)世界史上的一個(gè)極大成就《資本論》是馬克思主義的百科全書,它被譽(yù)為“馬克思一生最偉大的主要理論著作”和“馬克思主義理論寶庫中光輝燦爛的科學(xué)巨著”。同時(shí)也是辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想瑰寶,其中孕育著豐富的科學(xué)發(fā)展思想?!顿Y本論》為我們用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了最重要的理論基石和科學(xué)的財(cái)富概念。隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)問題更有甚的向經(jīng)濟(jì)問題偏移,而現(xiàn)今中國處于“高失業(yè),低就業(yè)“的現(xiàn)狀,不少學(xué)者通過《資本論》尋求新的方法去解決就業(yè)問題《資本論》的再次研究更有力的對(duì)于現(xiàn)今困頓的中國尋求新的機(jī)遇。世界是變化的,你的腳不可能同時(shí)踏進(jìn)一條河流?!顿Y本論》也是變化的,對(duì)于《資本論》的學(xué)習(xí)不能只抓住它的單方面而忽視世界新的問題,新的格局。馬克思在序言指出“我指出的是那些想學(xué)到一些新東西、因而愿意自己思考的讀者。“可見馬克思更愿意思維的進(jìn)步,而非禁錮于一本書中?!顿Y本論》更注重于思想上的啟迪,而非禁錮人的思維。隨著時(shí)代日新月異,在現(xiàn)今時(shí)代更應(yīng)該有更多的”資本論”而非只有禁錮于馬克思的思想。思想并無對(duì)與錯(cuò),只有時(shí)代的先進(jìn)性。只有新思想才有新的出路。第三篇:讀《資本論》第一卷有感讀《資本論》第一卷有感大致讀完《資本論》,留給我的第一感覺是,《資本論》所承載的內(nèi)容,并不是一朝一夕就能透悟的,特別是憑自己現(xiàn)有的閱歷,是無法完全理解馬克思所想表達(dá)的觀點(diǎn)的。而在所有章節(jié)中,惟有現(xiàn)代殖民理論這一章能有形象而又不令人迷惑地講述資本主義的發(fā)展規(guī)律及其在時(shí)代前進(jìn)中所啟到的推動(dòng)作用。因此,我選擇現(xiàn)代殖民理論這一章作為自己的議題,籍此來論述一些我對(duì)于《資本論》的理解?!顿Y本論》的價(jià)值是什么,只是為了闡明資本主義的剝削本質(zhì)嗎?這是我在
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