【正文】 地方，給學(xué)生一次機(jī)會(huì)，以尊重、理解、信任的力量，去感染、熏陶學(xué)生，相信我們的學(xué)生有改過自新的能力，從而體現(xiàn)出我們教師特有的人格魅力。” 寬容的實(shí)質(zhì)就是教師的自信：相信自己的人格，相信自己的教育，相信自己的學(xué)生。寬容是一種偉大的教育力量。具有同情心，和藹可親，樂于助人，對(duì)學(xué)生有耐心，態(tài)度怡人，情緒穩(wěn)定，自我控制，相信學(xué)生能更好，了解學(xué)生，公平公正，與學(xué)生同樂，既是學(xué)生的朋友，又是負(fù)責(zé)的老師。要樹立教育好每一個(gè)學(xué)生、注重學(xué)生全面發(fā)展的教育觀念，以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的人格和個(gè)別差異，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)和諧的發(fā)展。只有以發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證?！案腥苏?，莫過于情”，感情是人格力量的基礎(chǔ)。說的就是這個(gè)道理。《論語教師要在政治思想、個(gè)人品德、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等方面，為學(xué)生樹立榜樣，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要言行一致。面對(duì)喧囂的拜金主義、享樂主義的誘惑，守住一片寧?kù)o，不被世俗塵埃所染，不為金錢物欲所動(dòng)，一身正氣，兩袖清風(fēng)。教師只有以身作則，為人師表，學(xué)生才會(huì)有法可效。教師要在政治思想個(gè)人品德、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等方面，為學(xué)生樹立榜樣，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要知行統(tǒng)一。教師的威信、教師是否受學(xué)生的尊重，主要的一個(gè)方面就是教師的個(gè)人品質(zhì)。”可見，教師人格魅力的作用是無可替代的。二、教師的人格魅力體現(xiàn)在什么地方前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。綜上所述，教師的人格魅力即是指教師在教育活動(dòng)中憑自身的修養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，是每個(gè)人必須具備的道德品質(zhì)?！冬F(xiàn)代漢語詞典》解釋為“很能吸引人的力量。教師的人格是思想、道德行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識(shí)及能力等眾多因素的綜合?！本W(wǎng)絡(luò)中通用的是指以人的素質(zhì)為基礎(chǔ)，通過自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境相互作用產(chǎn)生出來的。一、什么是人格魅力？說到人格魅力，先來看看“人格”。一個(gè)有著人格魅力的教師, 像一塊無形的磁鐵,有一股無形的力量, 吸引著學(xué)生, 使他們形成一種強(qiáng)烈的、自然的學(xué)習(xí)動(dòng)力和愿望?！苯處熋刻烀鎸?duì)學(xué)生, 其思想行為對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的感染力和暗示性, 學(xué)生大多都有模仿教師言行的心理傾向。在當(dāng)前教育改革和要求素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，認(rèn)清教師人格魅力的內(nèi)涵和作用尤為重要和迫切。教師人格魅力主要包括優(yōu)良的品格，扎實(shí)的理論知識(shí)，對(duì)學(xué)生的摯愛之情及敬業(yè)精神。教師只有增強(qiáng)教書育人的事業(yè)心和榮譽(yù)感，才會(huì)處理好苦與樂、貢獻(xiàn)與報(bào)酬的關(guān)系，甘心為教育事業(yè)獻(xiàn)身，體現(xiàn)教師的人格魅力，受到學(xué)生的尊重，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。具有同情心，和藹可親，樂于助人，對(duì)學(xué)生有耐心，態(tài)度怡人，情緒穩(wěn)定，自我控制，相信學(xué)生能更好，了解學(xué)生，公平，與學(xué)生同樂，既是學(xué)生的朋友，又是負(fù)責(zé)的老師。要樹立教育好每一個(gè)學(xué)生、注重學(xué)生全面發(fā)展的教育觀念，以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的人格和個(gè)別差異，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)和諧地發(fā)展。只有發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證。三、拳拳的摯愛之情是教師人格魅力的靈魂 “感人者，莫過于情”感情是人格力量的基礎(chǔ)。教師必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。因此，一位合格的教師必須講“政治”，堅(jiān)持正確的政治方向，在社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期不糊涂、不迷航，有較強(qiáng)的政治鑒別力和敏銳性；必須為人正直、正派，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用自己的浩然正氣影響學(xué)生，面對(duì)喧囂的拜金主義、享樂主義的誘惑，守住一片寧?kù)o，不被世俗塵埃所染，不為金錢物欲所動(dòng)，一身正氣，兩袖清風(fēng)。教師要求學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，自己卻不求上進(jìn)，做一天和尚撞一天鐘；講誠(chéng)實(shí)守信，自己卻極其虛偽；講遵紀(jì)守法，自己卻常常上課遲到早退，這樣學(xué)生就會(huì)懷疑教育和教學(xué)的真理性，懷疑教師的人格和修養(yǎng)。教師個(gè)人的示范，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。真理的力量是巨大的，然而真理的力量通過教師的人格示范才能得到充分發(fā)揮，教師的人品示范作用十分重要。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想的多么巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格力量的作用。而學(xué)生良好人格的形成，與教師的人格魅力影響是分不開的。培養(yǎng)學(xué)生良好的人格，就要在豐富學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造、重組、升華。一個(gè)人能否成才，首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物真善美的能力，是否有良好的道德行為習(xí)慣及性格。在以后的工作中，我會(huì)從這些方面進(jìn)行學(xué)習(xí)和充實(shí)，使自己也做一名充滿人格魅力的教師。正如我們知道的那樣，魯迅先生的文字就像是一把刀子直插敵人的胸膛，從不嘴下留情，可是他從沒有這樣對(duì)自己的老師，因?yàn)樗鹬靥僖跋壬?，?dāng)然藤野先生值得他尊重，一個(gè)不分國(guó)家，不分種族的日本人，平等的對(duì)待每一個(gè)自己的學(xué)生，值得我們尊敬和學(xué)習(xí)。像這么不起眼的小動(dòng)物都有這么崇高的精神和魅力,更何況與我們?nèi)四? 反思自己：怎樣才能做一個(gè)具有人格魅力的教師呢？首先是要具備淵博的學(xué)識(shí)和教書育人的能力，一個(gè)教師最基本的職責(zé)就是教書育人，為的是培養(yǎng)具有德，智，體全面發(fā)展的學(xué)生，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。在火山爆發(fā)時(shí),螞蟻會(huì)抱成一團(tuán)滾出火海,他們認(rèn)為雖然外面一層的螞蟻?zhàn)龀隽藸奚?但是里面的螞蟻生存了下來,所以他們才可以延續(xù)生命。教師要有主動(dòng)精神，一個(gè)有希望，負(fù)責(zé)人的老師就是一個(gè)有自強(qiáng)不息精神的教師。在孩子的眼中教