【正文】 蓮的整體形象?！巴ね糁?，可遠觀而不可褻玩焉”——寫蓮亭亭玉立，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風姿?！跋氵h益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠的地方，而越發(fā)清香撲鼻?！爸型ㄍ庵保宦恢Α薄菍懮徢o挺直獨立，決不旁逸斜出?！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好，不以妖艷取悅于人。寫蓮的可愛形態(tài)，也就是寫君子的39。蓮有怎樣的形象和品質(zhì)?比喻了怎樣的人格和氣節(jié)?7個短語讓學生先翻譯這7個短語，再說比喻意。(八)分析課文。(六)學生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。今天，我們學習周敦頤的《愛蓮說》(板書課題和作者)，看他是怎樣抒發(fā)對蓮花的贊美之情的?(三)作者簡介(見課文下注釋)(四)解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。目標難點：以花喻人的含義。德育：學習蓮花的高貴品質(zhì)。能力：誦讀能力。掌握重要的文言實詞。五、布置作業(yè)完成練習冊“”（二）以《愛……說》為題，寫一篇300字左右的小作文，點明所托之物所言之志。（六）對于花的喜愛是由人的思想感情來決定的，不同的人有不同的喜愛，那么作者對喜愛菊、喜愛蓮、喜愛牡丹的人分別持什么態(tài)度？提示：菊惋惜 牡丹鄙視四、課堂小結(jié)作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。作者借蓮來表達自己的志愿，想一下運用了什么表現(xiàn)手法？提示：托物言志 托蓮花形象，言君子之志現(xiàn)在我們真正了解了作者寫這段文字的深意，讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍，注意讀出對蓮的崇敬之情。（三）學生再讀，找出文中描寫蓮的語句，思考作者是從哪幾個方面進行描寫的？提示：出淤泥而不染，濯清漣而不妖—— 生長環(huán)境中通外直，不蔓不枝—— 體態(tài)香遠益清—— 香氣亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——風度氣質(zhì)這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表現(xiàn)了作者對蓮的贊美之情。出示圖片，學習生字，檢查預習?！稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。（2）周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大。二、作者及文體知識介紹：（出示圖片）作者簡介：周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。教學難點：理解正襯和反襯的手法教學內(nèi)容一、導課幻燈放映蓮花的圖片引入導語：同學們，剛才圖片中的是什么花——（蓮花），它美不美，喜歡不喜歡——（喜歡）。情感態(tài)度和價值觀：理解作者在文中表現(xiàn)的情操；學習蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操?！稅凵徴f》教學設計8教學目標：知識與能力目標：熟讀課文，疏通文意；了解“說”這種文體。七、朗讀并背誦本文八、布置作業(yè)1．背誦，默寫。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？明確：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。四、齊讀課文，正音教師指導語氣、語調(diào)、停頓、快慢?！吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同。”兩句與此相同。教師重點講學生難懂兩個文言句式：（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。問題以字詞解釋為主。三、疏通文意方法：（1）盡量譯出每一個字；（2）補出省略成分；（3）通暢，準確。（6）菊之愛，陶后鮮有聞。（4）可遠觀而不可褻玩焉。（2）中通外直，不蔓不枝。二、檢查預習任務1．讀課文，標出生字詞。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本。課前準備課前收集有關詠蓮詩句。教學重點學習本文托物言志和襯托的手法。2．學習本文托物言志和襯托的手法。希望同學們今后要多讀一些文學精品，提高自己的文學修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學們的美文。)。：“蓮”來表達自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達自己的感情。：本文用了119個字，調(diào)動了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達了作者對蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。：一條線索： 全文以“愛”為線索 (出現(xiàn)七次)兩個襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)菊(獨)牡丹(甚多) 蓮(獨)三種類型： 三種花：菊、牡丹、蓮三種人：隱士、富貴者、君子對三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣。：講：語言組合形成文章，怎樣使語言達到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。表現(xiàn)人的孤傲。”通過比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好。牡丹，花之富貴者也。駢散句分男女生讀。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運用。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操?！巴ね糁?，可遠觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許。討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，風度翩翩的雅士，潔身自好的君子。(班上發(fā)言)(三)老師綜合歸納：根據(jù)同學們的發(fā)言，這篇文章美在四個方面：“蓮”貌美品美、文章的語言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。要求有表情，注意按老師朗讀的語調(diào)語氣朗讀。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。三、朗讀課文：老師范讀課文。二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)美中生趣 文中蘊情——美文欣賞愛 蓮 說(周敦頤)引語：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所喜愛，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學之美?！稅凵徴f》教學設計6一、引入新課彩屏展示優(yōu)美的風景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。（2）積累古詩文中描寫蓮花的詩句，嘗試背誦課文。在寫作中可以運用這樣的寫作手法，通過對客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。學生再讀課文，同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢？在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點，即托物言志。（4）本文運用了哪幾種修辭方法？師總結(jié)：對偶，排比，比喻，擬人。借贊花來贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。牡丹是富貴者，貪圖享樂。（2）作者借花喻人，抒情言志。（3）教師范讀；（4）學生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿；（三）研讀課文，深入體會（1）作者從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？師總結(jié)：從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風度描寫蓮花的。17）何陋之有：有什么簡陋的呢？孔子說的這句話見于《論語子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”。西蜀，現(xiàn)在的四川。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰。勞，形容詞的意動用法，使……勞累。15）勞形：使身體勞累。亂，形容詞的意動用法，使……擾亂。這里指奏樂的聲音。絲，指弦樂器。11）金經(jīng)：指佛經(jīng)。9）調(diào)：調(diào)弄，這里指彈琴。8）白?。浩矫?。鴻，大。苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。馨：散布得很遠的香氣，這里指品德高尚。惟：只。5）斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的房子，只要我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。4）有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）。3）有仙則名：有了仙人就成了名山。2）銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。文中重點字詞。這里作使動動詞，譯為“使……勞累”。勞：勞累。這里作動詞，譯為“顯靈”，“有靈驗”。2）形容詞作動詞：水不在深，有龍則靈。名：名詞。今：絲綢、竹子。今：芳香。）銘（m237。i）痕鴻儒（r“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。周敦頤（1017—1073），字茂叔，北宋哲學家。今天，我們就來品讀這篇文章。“荷風送香氣，竹露滴清響”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點芳心兩處開”等等，這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。教學方法朗讀法、自主合作與探究法、教學過程（一）生活導入，激發(fā)興趣導入語：同學們喜歡花草嗎？你最喜歡哪一種花草？請說出理由。教學重難點重點：學習本文托物言志的手法。過程與方法目標：通過閱讀文章，學習本文托物言志的手法。最后我們一起把課文背誦一遍。我們課后深入思考一下，把體會寫到練筆本上。（學生背誦第二段）師：這篇課文對我們有一定的啟示。（學生齊背）師：我們再看下文，“噫！”是個嘆詞，作者贊蓮又感慨什么呢？看一下讀中提示，加以體會，我們一起說——生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。封建社會有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。還有嗎？生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。師：對辦事公正，為人正直，又很虛心。師：很好，出淤泥而染，潔身自好。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄托了深義的，作者生活在封建社會，對當時社會上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成為一個君子。師：很好，你的記憶力真好！怎么知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時，相隨買花去。）生（19）：好像是白居易的《買花》。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因為它色彩濃艷，花朵碩大，唐朝時，成為富貴人的寵物。師：編者的提示已經(jīng)告訴了我們。我們再看課文。生：（齊）《荔枝蜜》。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。）作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。作者愛蓮，也在贊頌蓮花，我們要注意帶著贊美之情來讀。明確：蓮：不染、不妖,香，清,不可褻玩我們體會得很好。但要更好地讀，還有待于我們充分理解課文內(nèi)容，把握作者感情的基礎上業(yè)讀。師：讀得不錯。作者好像是在寫花，而實際上是托物寄意，弦外有音，這就是我們所說的“意蘊”。①討論：作者為什么不單純地寫蓮?為什么還要寫菊和牡丹呢?②同學們思考、發(fā)言，可能說出的內(nèi)容是“烘托”“對比”之類。作者在這里通過對蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美，賦予蓮一種高潔的品格，不僅寫的景是美的，而且引人的思想向更廣闊更深遠的天地伸展。①不進行提示，請同學們讀出作者對最喜愛的“形象”：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。④同學們讀、背課文。（也請你給大家模仿一下，好不好？），古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢？學生自由發(fā)言，可能有以下幾種情況：①古人讀書拉長了聲調(diào)，像唱歌一樣的。三表現(xiàn)在句子的表達方式美。二表現(xiàn)在句子的形式美。①討論：課文的語言美表現(xiàn)在哪里?②同學們發(fā)言的內(nèi)容可能有：簡潔、生動、形象，充滿情感之類。（學生齊讀），請同學們自由發(fā)言，說說這篇課文美在哪里。但還有同學將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。（學生齊讀課文）明確：教師進行朗讀指導。（學生齊讀句子），這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。預備——讀?。▽W生齊讀生字詞）明確：“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關，書上都有注釋；“逸”意為逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一點，“逸”，文中有“避開”的意思。問：為什么這里讀xiǎn，你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎？明確：“鮮”意思為“少”的時候，讀xiǎn。（顯示字幕）請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音，其他同學在書上注音。先由我來朗讀課文，請大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調(diào)。那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢？（“談談愛蓮花的道理”）對，說說愛蓮花的道理。三、師生共同研習課文1.“說”這種文體我們還沒有接觸過，預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢？明確：說是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。今天，我們就來共同學習這一描寫荷花的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。如楊萬里有詩“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；李商隱的“留得殘荷聽雨聲”；蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”；屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”等。古往今來，人們在它身上傾注了多少深情，寄托了多少厚意。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。)[媒體設計]1．多媒體：選取材料制作成課件2．錄音機：伴奏帶。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動全班同