【正文】 ，有利于高效率，大而積極培養(yǎng)學(xué)生的是：班級授課 ：教學(xué)組織形式 ：教學(xué)策略 形式型策略 120 教學(xué)工作的基本程序有 備課，上課，作業(yè)的布置與批改，課外輔導(dǎo)，學(xué)業(yè)成績的檢查與評定 ：了解學(xué)生，鉆研教材和制定教學(xué)計劃 ：講義式，提綱式和綜合式 ：單一課和綜合課 ，時限和相互關(guān)系稱為 課的結(jié)構(gòu) ：口試和筆試 ：信度，效度，區(qū)分度和難度 記分和評語 ：百分制和等級制 ：文字和數(shù)字等級記分法精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案 年齡與知識程度 編成固定的班級，：能力分組和興趣分組 兩種 年齡 縮班的做法，改由按學(xué)生的 學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣 來編班 綜合性，可操作性和靈活性 ：內(nèi)容型，形式型，方法型和綜合型 ：正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育 ：：夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，反映了德育的：疏導(dǎo)原則 ：一把鑰匙開一把鎖反映了德育的：因材施教 原則 ，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是： 品德評價法 ：說服教育法 ，下自成溪 這句話所體現(xiàn)的德育方法是：榜樣示范法 “要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人，反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 ：道德教育 ：社會性，歷史性，階級性和民族性，繼承性與世界性 ：政治教育，思想教育，道德教育和心理健康教育構(gòu)成 ：個體社會化與社會規(guī)范化 的同意過程 ：教育者，受教育者，德育內(nèi)容和德育方法 四個相互制約的要素構(gòu)成 主導(dǎo) 作用，受教育者是自我品德教育和發(fā)展的 主體 認(rèn)識基礎(chǔ) 精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案是：政治課和其他學(xué)科教學(xué) 德育方法 ，講道理，提高學(xué)生道德認(rèn)識，形成正確觀點的德育方法是：說服教育法 語言 進行說服的方式和運用 事實 進行說服的方式 人格感化，環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶 等 ：表揚獎勵，批評處分和操行評定 ，情，意，行四個德育環(huán)節(jié)中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵 陶冶法 ，同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做 兩難問題 ，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是 陶冶法 ，對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是 品德評價法，是對品德發(fā)展的 強化 手段。學(xué)生所享有精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案 的權(quán)利主要有人身權(quán)和受教育權(quán)。《兒童權(quán)利公約》所確定的保護兒童的基本原則不包括：無差別原則 ，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán) ，教師所扮演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色 ：多樣化 ： 個體與環(huán)境 之間的相互作用。：一是生理的發(fā)展，二是心里的發(fā)展 ，包括：認(rèn)知和意向 兩個方面的發(fā)展 ，主要存在著內(nèi)發(fā)文化，外訣論，多因素相互作用論等不同的解釋 ，個體的實踐活動由生理，心里和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成 ：洛克 提出著名的“白板說”，強調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。這是一種：外訣論觀點 ：自身的內(nèi)在需要 ，是推動人的發(fā)展的，潛在的，無意識的，最根本的動因。150、羅森塔爾效應(yīng)：羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱做羅森塔爾效應(yīng)，或叫皮格馬利翁效應(yīng)。14信度：是指測驗的可靠性，即多次測驗分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的程度。14非正式評價：是針對個別學(xué)生的評價，且評價的資料大多采用非正式方式收集的。14診斷性評價：有時與配置性評價意義相當(dāng)，指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個體差異；有時指對經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所做的評價，多半是在形成性評價之后實施。1標(biāo)準(zhǔn)參照評價：是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來評價學(xué)生對與教學(xué)等密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度。13總結(jié)性評價：也稱終結(jié)性評價，通常在一門課程或教學(xué)活動（如一個單元、章節(jié)、科目或?qū)W期）結(jié)束后進行的對一個完整的教學(xué)過程的測定。13測驗：是測量一個行為樣本的系統(tǒng)程序，即通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來量化描述人的心理特征，為了減少誤差，測驗在編制、施測、評分以及解釋等方面都必須遵循一套系統(tǒng)的程序。13教學(xué)評價：指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進行價值判斷的過程，其目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。13課堂常規(guī)：是每個學(xué)生必須遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則。13課堂結(jié)構(gòu)：學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。12合作：是指學(xué)生們?yōu)榱斯餐康脑谝黄饘W(xué)習(xí)和工作或者完成某項任務(wù)的過程。12人際交往：是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息、溝通思想和交流情感的過程。12教師的領(lǐng)導(dǎo)方式：是教師用來行使權(quán)力與發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用的行為方式。12課堂氣氛：是指課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。凝聚力常常成為衡量一個班級集體成功與否的重要標(biāo)志。12群體動力：影響群體與成員個人行為發(fā)展變化的力量的總和稱為群體動力，包括群體凝聚力、群體規(guī)范、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。1課堂管理：是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。11個別化教學(xué)：是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。11情境教學(xué)：指在應(yīng)用知識的具體情境中進行知識的教學(xué)的一種教學(xué)策略。11教學(xué)策略：指教師采取的有效達到教學(xué)目標(biāo)的一切活動計劃，包括教學(xué)事項的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用設(shè)計等。1教學(xué)目標(biāo)：是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。10心理輔導(dǎo)：是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運用其專業(yè)知識和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識自己，認(rèn)識環(huán)境，依據(jù)自身條件，確立有益于社會進步與個人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長中的障礙，增強與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個方面做出良好適應(yīng)。10心理健康：是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗，良好的社會適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。10內(nèi)化：指在思想觀點上與他人的思想觀點一3學(xué)習(xí)期待：是個體對學(xué)習(xí)活動所要達到目標(biāo)的主觀估致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為計。附屬的內(nèi)驅(qū)力：是指個體為了獲得長者的贊許和實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。2自我提高的內(nèi)驅(qū)力：10認(rèn)同：是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受是指個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。2認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物、掌握知識，自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。10服從：習(xí)的興趣、愛好和學(xué)習(xí)的信念等。2學(xué)習(xí)需要：是指個體在學(xué)習(xí)活動10從眾：是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表2學(xué)習(xí)動機：是指激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動、維持已引起現(xiàn)出來的他人或社會具有道德意義的行為，是道德觀念的學(xué)習(xí)活動并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。道德認(rèn)識是個體品德的核心部分。9道德認(rèn)識：是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。9品德：是道德品質(zhì)的簡稱，是目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點，增加新舊知社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道識之間的可辨別性，以促進學(xué)習(xí)的遷移。9態(tài)度：是引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。2接受學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的9頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練：通過集體討論，使思維相互撞擊，學(xué)習(xí)。9聚合思2意義學(xué)習(xí)：就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知維：是將各種信息聚合起來，得出一個正確答案或最好結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。9發(fā)散思維：也叫求異思維，是是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。懲罰：當(dāng)有機體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺9創(chuàng)造性：是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。9理解問題：就是把握問題的性質(zhì)和低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達到消除某種行為的目關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的的。9問題解決：是指1負(fù)強化：通過撤消某一厭惡刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達目率。90、問題：是給定信息和要達到的目標(biāo)之間有1正強化：通過施加滿足刺激來提高反應(yīng)發(fā)生的概率。1強化：是指在刺激－反應(yīng)聯(lián)結(jié)中改變同類的成分：對認(rèn)知過程的知識和觀念與對認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)反應(yīng)在將來發(fā)生的概率的手段。的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)。（見43）識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。1知識：持在學(xué)習(xí)材料上的方法。態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)有效地從記憶中提取信息。問題的心理過程。識，自我體驗，自我監(jiān)控。8原型內(nèi)化：即心智活動的實踐模式向頭自我意識：自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念關(guān)系的意識。80、原型操作：就是依據(jù)心智技能的實踐模式，把主體人格：又稱個性，是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行在頭腦中建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序，指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平了解原型的活動結(jié)構(gòu)，從而使主體知道該做哪些動作和與獨自解決問題所達到的水平之間的差異，實際上是兩個怎樣去完成這些動作，明確活動的方向。具有高度的適應(yīng)性，動作的執(zhí)行達到高度的完善化和自最近發(fā)展區(qū)：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是動化。7操作整合：即把模仿階段習(xí)得的動作固定下來，并關(guān)鍵期：個體早期生命中有一個比較短暫的時期，在使各動作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動作。7操作模仿：即實對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時，那些促進際再現(xiàn)特定的動作方式或行為模式。7整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。的操作活動方式。7技能：是《教育心理學(xué)》通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。7過度學(xué)習(xí)：大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾。8班級目標(biāo)管理：是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體68變式：用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進班級管理活動、特征。指主體通過對感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概8班級民主管理：是指班級成員在服從班集體的正確決括等深度加工改造，從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與與班級管理的一種管理方式。6直觀：是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料8班級平行管理：是指班主任既通過對集體的管理去間的表層意義、表面特征進行加工，從而形成對有關(guān)事物接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識的加工過程。8班級常規(guī)管理：是指通過制定知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。6上位學(xué)習(xí)：也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實現(xiàn)教育獲得意義的學(xué)習(xí)。是開展教學(xué)活動的基本單位，是學(xué)生從事集體活6下位學(xué)習(xí)：又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬動、結(jié)交好友的場所。6命題學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)由若干概念組成是一個復(fù)雜的小社會體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。包括講解、談話、報告、討論、參觀等。8說服法：是通者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。8德育方法：是為達到德育目的在德育過程中采用的教5認(rèn)知策略：是運用概念和規(guī)則對內(nèi)調(diào)控的程序性知育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。5心智技能：80、德育原則：是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)是運用概念和規(guī)則對外辦事的程序性知識，主要用來加律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。展的過程，是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。這類知識主要用來回答事物是什7德育過程：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容么、為什么和怎么樣的問題，可用來區(qū)別和辨別事物。和，它關(guān)系到用什么道德規(guī)范、政治觀、人生觀、世界觀5陳述性知識：也叫描述性知識，是個人能用言語進來教育學(xué)生的重大問題。是活動的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。5表象：是人腦對從前感上所要達到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動所要達到的預(yù)知過但當(dāng)時不在眼前的活動的反映。包括概念和命題兩種形式。表特征和外部聯(lián)系的反映，可分為感知和表象兩種水7學(xué)校德育：是教育者依據(jù)特定社會要求和德育規(guī)律，平。其實質(zhì)是人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以是客觀事物的主觀表征。同的組進行教學(xué)。4重組性遷移：指重新組合原有認(rèn)知7班級授課制：是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。7情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括，教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。7測驗的區(qū)分度：是指測驗對考生的不同水平物中去。4同化性遷移：是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，的準(zhǔn)確性程度。4具體遷移：也稱特殊遷移，指一種性或特點的程度。