【正文】 ”，正是因?yàn)椤皼_突”“暴力”已不足以涵蓋現(xiàn)在出現(xiàn)的各種問(wèn)題。挑逗、嘲笑、起哄、社會(huì)排斥、推搡、言語(yǔ)攻擊、傳謠，故意弄壞或藏起別人的東西，發(fā)布通知或發(fā)放物品時(shí)故意遺漏某人??這些都是典型的欺凌。學(xué)校不應(yīng)是強(qiáng)者的戰(zhàn)場(chǎng)和弱者的噩夢(mèng)傳統(tǒng)意義上的“校園暴力”，受害者遭受的往往是物理性的暴力傷害。對(duì)規(guī)則的遵守就是最好的自我保護(hù)，也是最大的規(guī)則。有的人總是抱有僥幸心理，覺(jué)得就算不遵守規(guī)則也不會(huì)有什么惡果，或者覺(jué)得懲罰不一定會(huì)降臨到自己頭上，但當(dāng)災(zāi)難真的將臨，也許一次就足以摧毀你的一切。作為規(guī)則系統(tǒng)中的一分子，一個(gè)人對(duì)規(guī)則的無(wú)視甚至踐踏常常意味著對(duì)旁人的冒犯和對(duì)別人權(quán)益的侵犯，你沒(méi)覺(jué)察到并不代表它就不存在?？墒?，結(jié)果呢？或許無(wú)視規(guī)則確實(shí)能在某些場(chǎng)合提高個(gè)人“效率”，但傷害的卻是公共秩序。信守和遵循規(guī)則，讓個(gè)體在社會(huì)系統(tǒng)運(yùn)行中極大地減少不確定性，降低不可預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)，從而得到保護(hù)，同時(shí)也讓社會(huì)秩序得以保障。在現(xiàn)代生活中，我們每天都會(huì)遇到很多規(guī)則。雖然下車(chē)原因至今不明，但當(dāng)事者在猛獸區(qū)罔顧“珍愛(ài)生命、禁止下車(chē)”的警示擅自下車(chē)的事實(shí)是明確的。雖然動(dòng)物園是否有責(zé)還有待證實(shí)，但考慮到野生動(dòng)物園的特殊性，呼吁再多改進(jìn)一些安全保衛(wèi)工作、再多增設(shè)一條安全防線(xiàn)恐怕都不為過(guò)。就在女子下車(chē)時(shí)，園區(qū)管理車(chē)也發(fā)出了廣播警告，并在女子被老虎叼走后幾秒鐘火速趕到救援。不管網(wǎng)友選擇如何站隊(duì)，到底誰(shuí)該負(fù)責(zé)無(wú)疑是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。隨著監(jiān)控視頻的公布，輿論場(chǎng)也一步步走向撕裂。遵守規(guī)則是最好的自我保護(hù)（法治）近日，發(fā)生在北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園的老虎襲人事件引爆輿論。在一座城市里，他們不比誰(shuí)高大，也不比誰(shuí)渺小，他們需要的是城市的包容與接納，以及一視同仁的目光，而不是專(zhuān)為他們這個(gè)群體定制的道德“雞湯”。但事實(shí)上，這不過(guò)是權(quán)利不對(duì)等下的一種謬賞。而網(wǎng)友對(duì)農(nóng)民工“跪地取錢(qián)”所附加的贊美，恰恰證明，他們的擔(dān)心一點(diǎn)都不多余。盡管在不少城市，“農(nóng)民工”的稱(chēng)謂已被“新市民”取代，但身份歧視依然或多或少地存在，有些是直觀(guān)可感的厭惡與排斥，有些則是只可意會(huì)的冷漠與距離感。在相對(duì)陌生的城市里，他們本能地有一種緊張感，進(jìn)而產(chǎn)生低人一等的心態(tài)，處處小心翼翼，甚至過(guò)度謙卑。必須承認(rèn)，“跪地取錢(qián)”并不是一個(gè)正常現(xiàn)象，只是因?yàn)椤稗r(nóng)民工”的人設(shè)，而具有了別樣的意味。對(duì)某些特殊的社會(huì)現(xiàn)象，不是批判就是贊美，這是輿論場(chǎng)里的常見(jiàn)病之一，尤其是在快餐化閱讀和觀(guān)點(diǎn)泛濫的自媒體時(shí)代，表現(xiàn)更為明顯。比如珍惜別人的勞動(dòng)成果也是一種高貴的品質(zhì)，比如身體雖然跪下去，但人格高大起來(lái)，比如尊重別人就是尊重自己……一言以蔽之，這一跪不僅跪得好，而且跪出了正能量、跪出了精神氣質(zhì)、跪出了優(yōu)良品質(zhì)。目擊者小張感到“這一幕很溫暖”，農(nóng)民工和銀行保安都挺好，都是值得尊重的人。不容忽視的一個(gè)細(xì)節(jié)是，在這位農(nóng)民工大哥進(jìn)銀行之前，保安曾勸說(shuō)：“沒(méi)事沒(méi)事，你進(jìn)去，一會(huì)兒我再拖一次”，但被他拒絕。按照某些網(wǎng)友只看標(biāo)題不看內(nèi)容的習(xí)慣，大概會(huì)急不可耐地拋出兩個(gè)論斷：一是銀行店大欺客，二是保安弱弱相殘。農(nóng)民工說(shuō)，他的鞋太臟了，會(huì)弄臟地面，不想給保安帶來(lái)不必要的麻煩。風(fēng)總會(huì)吹過(guò)田野的，不如就做一棵樹(shù)，站成永恒。演戲如此，做事亦然。一輩子認(rèn)真演戲卻并非“流量偶像”的李雪健，贏(yíng)得了700多萬(wàn)張票的支持，雖然屈居人氣榜第二，但觀(guān)眾以最直接明了的方式做出了選擇、表明了態(tài)度。一棵小苗，何以成為參天大樹(shù)？因?yàn)樗挥幸粋€(gè)念頭，向著太陽(yáng)，向著蒼翠，不斷地伸展、攀援、綻放，讓時(shí)間在葉子后面閃閃發(fā)光。而在人生的這場(chǎng)長(zhǎng)跑中，我們并沒(méi)有任何快捷鍵，一按下去，一切誘惑便自現(xiàn)原形，一切難題便迎刃而解。名與利，浮華與躁動(dòng)，就如同生長(zhǎng)在人身體里的骨刺。確實(shí)如此。在“守破離”的背后，實(shí)質(zhì)是對(duì)純凈人格與純粹人生的追求。對(duì)李雪健而言，這個(gè)“志”就是把演戲當(dāng)做安身立命之所在，尊重每一個(gè)鏡頭、每一個(gè)流程、每一個(gè)合作者，通過(guò)自己的表情、肢體與語(yǔ)言，展現(xiàn)生命的無(wú)數(shù)種可能，賦予人性更為寬廣的維度。這個(gè)“志”決定了人的品格、人生的質(zhì)地。明代的王陽(yáng)明說(shuō)，“故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也”。他們真誠(chéng)樸實(shí)的表達(dá)，在不同的人生緯度上闡釋了“演員”二字的分量，擊中了很多人心中的那根弦。一位是演了近40年的“老戲骨”李雪健，一位是在《瑯琊榜》《偽裝者》等電視劇中有出色表現(xiàn)的青年演員胡歌，他們?cè)诘诙藢弥袊?guó)電視金鷹獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)晚會(huì)上的感言，在社交網(wǎng)絡(luò)贏(yíng)得了同行和觀(guān)眾的廣泛贊同?！笆亍?，堅(jiān)守傳統(tǒng)；“破”，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化； “離”，開(kāi)拓新事業(yè)。日本木工大匠秋山利輝，73歲了仍在親手教授學(xué)徒們?cè)鯓邮褂霉ぞ摺Ｔ谶@個(gè)意義上，捍衛(wèi)歷史，正是為了開(kāi)創(chuàng)未來(lái)；崇尚英雄，正是為了堅(jiān)守正道。1930年，年僅25歲的共產(chǎn)黨人裘古懷，在獄中英勇就義。當(dāng)文明的燈火被吹得七零八落，加劇的卻是國(guó)家的動(dòng)蕩和分裂?？粕嵛忠恋墓适拢灰恍┤苏f(shuō)成是其母親編造的離奇騙局；衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)女英雄卓婭的事跡被“考證”為假的，稱(chēng)她并沒(méi)有燒掉德軍的馬廄和草料，反而燒掉了村民的木板房；就連列寧，也遭到無(wú)端的攻擊和謾罵。通過(guò)混淆視聽(tīng)甚至無(wú)中生有來(lái)否定英雄，進(jìn)而否定共同的歷史記憶、否定民族的心理積淀、否定集體的價(jià)值追求，最終只會(huì)讓我們的精神家園“血污游魂歸不得”。于是，黃繼光堵槍眼“不合理”，邱少云火中捐軀“不真實(shí)”；劉胡蘭“精神有問(wèn)題”，雷鋒日記“全是造假”；狼牙山五壯士是“土匪”，虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐更是“把中國(guó)踹入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵”……種種詆毀之聲，不絕于耳。以英雄為路標(biāo)，我們才能廓清思想的迷霧，看清前行的方向；不忘為什么而出發(fā)，我們才能激發(fā)起向前的無(wú)窮力量。生命終有逝去之日，蠟燭終有燃盡之時(shí)，但“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”的獻(xiàn)身精神、“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豁達(dá)胸襟、“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的勇敢剛毅，卻可以歷經(jīng)時(shí)間的沖刷而凝為不朽。我們崇尚英雄，不僅因?yàn)橛⑿垡I(lǐng)了歷史車(chē)輪的前進(jìn)，更因?yàn)橛⑿凵砩祥W亮的精神光芒，可以穿過(guò)歲月、直抵人心。馬克思因此感慨，“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物”。如楊靖宇所言，“革命就像火一樣，任憑大雪封山，鳥(niǎo)獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來(lái)光明和溫暖。哲人有言，英雄的業(yè)績(jī)、他們的言論，就是那個(gè)時(shí)代的精華。心已不在，又能何如？憶起周敦頤一言：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。時(shí)下，燈紅酒綠，都市繁雜。當(dāng)初為道義而揭竿起義，卻在稱(chēng)帝后荒靡度世，這不是心不在焉？因如此，僅三年，皇帝退位，為天下笑。但在宦海沉浮之中，他似乎忘卻為官為百姓之理，一心地貪污受賄，終在黃金的枷鎖下，邁往末路的下場(chǎng)，心不在焉人生漩渦即來(lái)焉。心要在焉，否則只會(huì)被繩索越縛越緊，從而失掉呼吸的能力。這些人，均是不為功名而為自由，均是不為利祿而為尊嚴(yán)，留守心中的一方田園。心要在焉，必須掙脫縛心的繩索，活出自我的個(gè)性和風(fēng)采。面對(duì)前途未知的種種挑戰(zhàn)，我們需要以一顆平靜如澄澈秋水的心去乘風(fēng)破浪，心有所止，心要在焉。心要在焉，專(zhuān)注，投入，熱愛(ài)，鉆研。世人難道不應(yīng)冷靜下來(lái)，慢下生活的步調(diào)，心專(zhuān)注于事業(yè)，心在焉。原因在何？只因?qū)Ρ戎拢^(guò)去的大師們哪一個(gè)不以畢生熱情投入自己的事業(yè)，哪一個(gè)不以“追求學(xué)術(shù)頂峰”而全心為之？他們，都共同擁有“心在焉”的專(zhuān)注品質(zhì)，因而鑄得大器，因而書(shū)寫(xiě)傳奇。十年，一棵幼苗已而參天；十年，蹣跚孩童已而挺拔獨(dú)立；十年，一切都已改變，然而季先生以十年的專(zhuān)注像我們展現(xiàn)了堅(jiān)毅的，一心向?qū)W，全情專(zhuān)注的高度境界，專(zhuān)注，沒(méi)有時(shí)間束縛，心在焉，即成事。在季先生自己的回憶錄中曾寫(xiě)到他翻譯印度巨作《羅摩衍那》的故事。季先生，一心一意做學(xué)問(wèn)，專(zhuān)心致志讀國(guó)學(xué)。卻遠(yuǎn)耀眼過(guò)煙花。因而書(shū)寫(xiě)傳奇。然而她的演奏，她專(zhuān)注地演奏卻成了樂(lè)史上的華美樂(lè)章，她演奏的埃爾加協(xié)奏曲充注了全身心血與情感，至今無(wú)人超越。一位提琴家在聽(tīng)過(guò)她的琴聲后預(yù)言：“這樣演奏提琴的人，一定活不長(zhǎng)久。讓人難以忘記的大提琴演奏家杜普雷，以生命為代價(jià)忘我演繹熱愛(ài)的大提琴她拉弦的姿勢(shì)并不如女性的溫和，而是充滿(mǎn)野性與瘋狂。心要在焉心要在焉，即講究全情投入的專(zhuān)注。時(shí)至今日，這種陳舊的思想似乎依然存在于相當(dāng)一部分人的腦海里，如果不是這種思想，那也是仇官、仇富的思想在作祟，因?yàn)閮上啾容^，似乎屠呦呦老人就成了人人都要同情、都要替其鳴不平的弱者。要知道，青蒿素與娛樂(lè)節(jié)目并不矛盾，人們需要青蒿素治病，人們更需要娛樂(lè)節(jié)目來(lái)輕松一下生活。退一萬(wàn)步，黃曉明夫婦在婚禮上資助527名困難兒童的慈善行為起碼值得很多就知道曬緋聞、炒隱私的明星們強(qiáng)很多。唯一可以解釋的就是某些人總是喜歡站在道德的的制高點(diǎn)去擺出一副說(shuō)教者的姿態(tài)發(fā)號(hào)時(shí)令，指點(diǎn)江山。一個(gè)是科研領(lǐng)域做出巨大貢獻(xiàn)但是被忽視了幾十年的耄耋老人，一個(gè)是因長(zhǎng)相不錯(cuò)而在年輕人中大受追捧的娛樂(lè)明星；一個(gè)在國(guó)慶黃金周剛開(kāi)始就用諾獎(jiǎng)為我們的國(guó)家又增加了幾分喜慶氣氛，一個(gè)在黃金周結(jié)束后用一場(chǎng)奢華婚禮延續(xù)了喜慶氣氛；一個(gè)是畢其功于一役而將科學(xué)結(jié)晶造福大眾，一個(gè)是結(jié)合婚禮資助527位兒童將慈善進(jìn)一步宣傳?！緯r(shí)事熱評(píng)】借屠呦呦抨擊黃曉明與假愛(ài)國(guó)一樣“強(qiáng)盜”剛剛打開(kāi)朋友圈，十分吊詭的是兩個(gè)沒(méi)有交集的朋友排著順序在我的“圈”里轉(zhuǎn)發(fā)了兩篇帖子：一篇是《屠呦呦：一生努力不抵黃曉明一場(chǎng)秀》，一篇是《屠呦呦的半個(gè)客廳與黃曉明的2億婚禮》。倡導(dǎo)文明祭祀、摒棄封建舊習(xí)，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規(guī)陋習(xí)，讓更多的人選擇文明祭奠，需要全社會(huì)的共同參與。此外，要集中力量，取締非法生產(chǎn)、銷(xiāo)售喪葬用品的廠(chǎng)店、攤點(diǎn)，銷(xiāo)毀封建迷信的喪葬用品，斷絕為陳規(guī)陋習(xí)推波助瀾的工具源頭?？蘸啊爸v文明”是不夠的，必須有切實(shí)的措施 和行動(dòng)，創(chuàng)設(shè)文明的環(huán)境，提供相關(guān)的保障，不斷探索文明的祭祀形式，營(yíng)造推進(jìn)殯葬改革的良好社會(huì)氛圍。徹底清除清明祭祀陳規(guī)陋習(xí)需要一定的過(guò)程，很難一蹴而就。寄托哀思的方式是多種多樣的，希望廣大群眾樹(shù)立一個(gè)多元清明的理念。黃絲帶有哀悼、思念、祈福、希望、盼望親人平安的含義。開(kāi)展集體祭奠、樹(shù)葬、草坪葬、海葬等方式進(jìn)行清明節(jié)祭掃。傳統(tǒng)祭掃有時(shí)成了愚昧之舉，遠(yuǎn)離了祭祖的本質(zhì)含義和清明的節(jié)日意義。為的是緬懷先人，同時(shí)也是傳承民俗文化的一項(xiàng)重要載體，但隨著社會(huì)的發(fā)展，如今的清明祭祖活動(dòng)中出現(xiàn)了諸多變化，卻不是那么和諧。清明祭祖掃墓，是中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現(xiàn)?！緯r(shí)事熱評(píng)】文明祭祀：讓清明與時(shí)俱進(jìn)又是一年清明時(shí)。這也是國(guó)際上比較通行的做法。最關(guān)鍵的是要提升社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的醫(yī)療服務(wù)水平，加快構(gòu)建分級(jí)診療體系，用醫(yī)保政策引導(dǎo)患者用腳選擇社區(qū)醫(yī)院，選擇在家門(mén)口就診。這樣，至少人們有了疑難雜癥，不用都跑到北京搶號(hào)。增加供給，一定不是增加北上廣的優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源供給，而是加大醫(yī)學(xué)創(chuàng)新和醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)力度，在我們國(guó)家打造更多的區(qū)域醫(yī)療中心。顯然，要解決北京大醫(yī)院號(hào)販子猖獗的問(wèn)題，要讓大醫(yī)院的號(hào)不再難掛，最主要的還是應(yīng)該在供給和需求上做好文章。這也不難理解，病痛來(lái)了，我們總要窮盡一切手段，這是生命的本能。為什么外阜患者一定要不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)北京呢？不是他們天生就愛(ài)往首都跑，而是當(dāng)?shù)蒯t(yī)療技術(shù)實(shí)在比較落后，實(shí)在看不好、治不好，不得不來(lái)首都。這不難理解，人天生惜命，對(duì)自己好一點(diǎn)，也是人之常情。為什么三級(jí)醫(yī)院天天人們?yōu)榛寄?？這主要在于人們的就醫(yī)習(xí)慣，只要能去好醫(yī)院，一定會(huì)去好醫(yī)院；只要能看專(zhuān)家，一定會(huì)選擇看專(zhuān)家。從城市到鄉(xiāng)村，從公立到民營(yíng)，當(dāng)醫(yī)療健康成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，就阻擋不住我們新建醫(yī)院的步伐。人口一多，自然就少不了看病就醫(yī)的需求。只要有利益，他們一定會(huì)繼續(xù)踐踏就診秩序，一定會(huì)繼續(xù)鋌而走險(xiǎn)。號(hào)販子能夠很好生存，是因?yàn)榇筢t(yī)院的知名專(zhuān)家，大醫(yī)院的優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源，在未來(lái)一段時(shí)間，依然屬于緊俏資源。相反，他們還會(huì)卷土重來(lái)。不論你喜不喜歡，號(hào)販子都在那里。問(wèn)題是，既然我們關(guān)注熱議過(guò)，既然我們義憤填膺過(guò)，就一定要反思總結(jié)，就一定要找到治理大醫(yī)院號(hào)販子頑疾的良藥。三件事情，都直指一個(gè)共同的問(wèn)題，北京的大醫(yī)院，看病的人多，掛號(hào)不容易。一是女孩怒斥號(hào)販子的視頻引爆互聯(lián)網(wǎng)，二是老父掛號(hào)見(jiàn)醫(yī)生兒子的視頻催人淚下，三是北京警方快速抓捕號(hào)販子引發(fā)關(guān)注。要寬恕這樣的年輕人，前提是他們得認(rèn)識(shí)到自己的犯錯(cuò)行為，可縱觀(guān)此事的當(dāng)事人及班上的同學(xué)討論甚至學(xué)校和警方，哪個(gè)認(rèn)識(shí)到這事是犯法的？?jī)H僅因?yàn)闆](méi)有產(chǎn)生后果就不承擔(dān)任何后果，那出現(xiàn)復(fù)旦投毒案也就不奇怪了。女孩拉拉是她個(gè)人選擇，對(duì)別人并無(wú)影響，何必歧視？只因自認(rèn)為女生拉拉變態(tài)，就往其飲料瓶中下春藥，自認(rèn)為是對(duì)拉拉者的處罰，這根本不像是受過(guò)教育的人該做的事，因?yàn)樗麄冃闹袥](méi)有一點(diǎn)法律意識(shí)，不知道這么做是犯罪外，更不知道對(duì)他人的處罰只有權(quán)力機(jī)關(guān)才能做，而自己根本無(wú)權(quán)。出現(xiàn)這種事，以為是丑聞，拼命護(hù)學(xué)校護(hù)班級(jí)名譽(yù)，對(duì) 該女生仇視，那是智障者所為。警方以藥未起效無(wú)法查證，未造成進(jìn)一步犯罪，認(rèn)為不構(gòu)成犯罪，那是維穩(wěn)心態(tài)下的惰政行為！因?yàn)檫@三個(gè)男孩既有投毒的事實(shí)，又有主觀(guān)作惡的動(dòng)機(jī)，想看女孩當(dāng)眾出丑，那就符合“以其他方法”在公共場(chǎng)合強(qiáng)制猥褻婦女的主觀(guān)要件。這起事件中，女孩沒(méi)有保留證據(jù)，不代表事情沒(méi)有發(fā)生，況且三個(gè)男孩供認(rèn)不諱，那就存在給女孩飲料瓶中下春藥的事實(shí)。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)一個(gè)有德的人遠(yuǎn)比培養(yǎng)一個(gè)有才的人重要。催情藥水對(duì)身體肯定有害，尤其是未成年人。理由是這他們只有一個(gè)是成年，其他倆個(gè)是未成年人，另外也沒(méi)有造成實(shí)質(zhì)傷害，所以就連治安處罰都?jí)虿簧狭?，學(xué)校處理一下就成了。真誠(chéng)希望，有關(guān)部門(mén)高瞻遠(yuǎn)矚，審時(shí)度勢(shì)，居安思危，應(yīng)以大無(wú)畏的改革創(chuàng)新精神，盡早盡快頒布實(shí)施能夠嚴(yán)厲懲處那些跌倒的老人被扶后卻反誣攙扶者的有關(guān)法律法規(guī)規(guī)章等，撥亂反正，弘揚(yáng)正能量為盼！【時(shí)事熱評(píng)】高三女生被同學(xué)下藥，和諧處理？黃山公安在線(xiàn)官微：昨天，當(dāng)事人已就此事發(fā)博申明態(tài)度，但依然有不少網(wǎng)友關(guān)注此事，再次感謝大家的關(guān)心與關(guān)注！事件伊始，黃山警方就第一時(shí)間介入該事件的調(diào)查，因出于當(dāng)事人均為未成年人的考慮，未對(duì)調(diào)查過(guò)程和更多細(xì)節(jié)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)予以公布，請(qǐng)大家見(jiàn)諒！截止目前，調(diào)查已經(jīng)結(jié)束，雙方經(jīng)協(xié)商達(dá)成一致，涉事同學(xué)已向當(dāng)事人道歉并取得諒解，學(xué)校將根據(jù)校規(guī)對(duì)涉事學(xué)生做進(jìn)一步嚴(yán)肅處理。眾所周知，曾經(jīng)發(fā)生在江蘇省首府的，由于攙扶摔倒老人被訛之后，無(wú)可奈何賠償數(shù)萬(wàn)元這個(gè)費(fèi)那個(gè)費(fèi)的案件是引發(fā)“老人跌倒扶不扶”難題的罪魁禍?zhǔn)咨?。有鑒于此，某微博針對(duì)這一信息提出了關(guān)于“立法能否解決“老人跌倒扶不扶”難題？”的微爭(zhēng)鳴，隨后眾多網(wǎng)民紛紛發(fā)表了各自高見(jiàn)，有人說(shuō)“能”，而有人說(shuō)“不能”，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理各抒起