【正文】 。山因脊而雄，屋因梁而固，一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄?！庇⑿劬褪沁@革命的火種，沒(méi)有英雄的引領(lǐng)，個(gè)體的力量就難以凝聚；缺少先鋒的領(lǐng)路，前行的方向?qū)㈦y以看清。的確，英雄是一個(gè)民族的“凝結(jié)核”。第三篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文素材2017崇尚英雄，就是堅(jiān)守正道（人民論壇）（愛(ài)國(guó)）陳 凌《 人民日?qǐng)?bào) 》（2016年09月23日 04 版）在一個(gè)民族的精神譜系中，英雄是醒目的標(biāo)識(shí)；在一個(gè)國(guó)家的道德天空上，英雄是璀璨的星辰。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)崇尚“什么年齡做什么事”，如“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁”，要求“多大年齡有怎樣心態(tài)”，所以孔子說(shuō)“三十而立、四十不惑”。青年們忙著“祝本寶寶節(jié)日快樂(lè)”，還有不少人果真加入了“六一狂歡”，這群已是成年人的群體在屬于自己的節(jié)日－－－青年節(jié)無(wú)所適從，倒是在兒童節(jié)刷起了存在感?，F(xiàn)今，兒童節(jié)在中國(guó)，已不僅是未成年人的節(jié)日?！氨緦殞毜墓?jié)日到了，你們準(zhǔn)備好禮物了嗎？”隨著“六一”兒童節(jié)的到來(lái)，許多社交工具聊天時(shí)輸入“六一”等字眼，還會(huì)下起“紅色氣球雨”。畢竟，社會(huì)上的成年人自有其應(yīng)有職責(zé)，他們已不再是能在麥田里盡情嬉戲的孩子。當(dāng)青年動(dòng)輒自稱“本寶寶”，當(dāng)他們沉迷本該屬于未成年人的“兒童節(jié)”，背后的身份迷茫絕非社會(huì)和家庭之福。社會(huì)普遍憂慮的“剩男”“剩女”現(xiàn)象，就是最直接的衍生品。父輩經(jīng)過(guò)打拼，創(chuàng)造優(yōu)裕物質(zhì)生活，不希望后代背負(fù)太多，從而造就了“享一代”。蹭“六一”揭示青年身份迷茫。而智能手機(jī)上時(shí)尚女性的標(biāo)配軟件，是能把年齡無(wú)限拉低的美圖應(yīng)用，自拍不僅處理的更年輕，而且通過(guò)PS，立刻長(zhǎng)了貓須顯得“么么噠”。青年的巨嬰心理，還與當(dāng)前熱門(mén)的公共娛樂(lè)生活有關(guān)。童年被過(guò)重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)擠壓，只能是不完整的童年，這可以解釋不少大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，即便到了社會(huì)，心理上還是未成年人。中國(guó)的70后還沒(méi)有綁縛過(guò)重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。生理上的成年人，心理上的“兒童”，一些青年陷入了身份迷茫。欲做事先做人，這是自古及今顛撲不破的真理。古人教育子弟，講究的是“行有余力，則以學(xué)文”。忽略并不是完全無(wú)視，而是未能將之置于核心或足夠重要的位置，沒(méi)能將之貫穿于知識(shí)傳授和審美趣味提升的過(guò)程之中。最近一些年，在重視知識(shí)傳授之余，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視起審美趣2018屆時(shí)文選粹01 味或者說(shuō)是特長(zhǎng)的培養(yǎng)，表現(xiàn)形式就是，在兒童的世界里，越來(lái)越多的孩子進(jìn)了音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等特長(zhǎng)班，在成人的世界里，藝術(shù)品拍賣(mài)越來(lái)越紅火，“雅事”越來(lái)越受追捧。這些游覽、觀賞原本也是“雅事”，卻出現(xiàn)種種大煞風(fēng)景的事情，令人遺憾之余不免憤怒，憤怒之余卻又有種不知如何是好的無(wú)力感。“雅賊”之流雖為“賊”，卻仍然有一“雅”字，這是因?yàn)?，這類(lèi)人雖然對(duì)藝術(shù)品動(dòng)了偷念，卻大都是既懂得欣賞又懂得妥善保存的人，而中國(guó)美院的這次展覽中出現(xiàn)的不和諧因素卻不僅限于偷窺作品，更是有很多作品直接被損壞、破壞掉了。因?yàn)?，人性之?fù)雜，有時(shí)候遠(yuǎn)超人們的想象——有著極高藝術(shù)造詣同時(shí)又是公認(rèn)的大奸大惡者比比皆是，蕓蕓眾生中也不乏喜歡對(duì)藝術(shù)品順手牽羊的“雅賊”之流。換言之，美術(shù)展覽是件雅事，被雅事吸引來(lái)的，通常來(lái)講也應(yīng)該是雅人。美術(shù)學(xué)院搞展覽，展出的都是美術(shù)作品，按理說(shuō)，愿意主動(dòng)跑來(lái)看展覽的人，一定是有一定審美能力或有意培養(yǎng)審美趣味的人。在杭州，看美院畢業(yè)展是一件全城樂(lè)事，但師生們卻是喜憂參半。在心寒的文物捐贈(zèng)者群體看來(lái)，故宮的舉動(dòng)如同一襲暖流，淌過(guò)他們的心間。毫無(wú)疑問(wèn)，這種做法會(huì)激勵(lì)更多的文物發(fā)現(xiàn)者將文物送往故宮。當(dāng)然，故宮為何剛召開(kāi)追思會(huì)的做法，也提醒了很多文保單位，給予捐贈(zèng)者的精神鼓勵(lì)可以多種多樣，并不是只有頒發(fā)證書(shū)一種。如果操作得當(dāng)，在接收單位和商業(yè)保險(xiǎn)公司的幫助下，捐贈(zèng)者及其家庭成員，也許就可以獲得一份重要的人身保障。但在對(duì)待捐贈(zèng)者上，從給予獎(jiǎng)勵(lì)到給予保障，這是一個(gè)值得探索的思路。在獎(jiǎng)勵(lì)重要文物捐贈(zèng)者的問(wèn)題上，即使明確獎(jiǎng)勵(lì)額度，我們也很難像土地私有制國(guó)家那樣，明確文物價(jià)值的一半或1/4給予捐贈(zèng)者進(jìn)行操作。注意，這10萬(wàn)元不是獎(jiǎng)勵(lì)，而是保障，某種程度上，故宮就像一個(gè)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)，為捐贈(zèng)者何剛及其家人提供了10萬(wàn)元的生命保障。故宮之所以受人欽佩，并不是因?yàn)槠渥袷貒?guó)家法律規(guī)定，事實(shí)上，法律對(duì)于文物捐贈(zèng)獎(jiǎng)勵(lì)的規(guī)定太過(guò)模糊，以致于根本不具有可操作性，而是因?yàn)楣蕦m做到了“有情有義”四個(gè)字。法律規(guī)定重懲罰而輕獎(jiǎng)勵(lì)，這樣做的結(jié)果便是，將有越來(lái)越多的文物發(fā)現(xiàn)者可能會(huì)放棄捐贈(zèng)。反過(guò)來(lái)，該法第七十五條也規(guī)定：發(fā)現(xiàn)文物隱匿不報(bào)或者拒不上交的，可處五千元以上五萬(wàn)元以下的罰款。所以，公民發(fā)現(xiàn)文物應(yīng)該主動(dòng)上交國(guó)家，這一點(diǎn)并不存在爭(zhēng)議。事后，李磊對(duì)媒體表達(dá)了失望，網(wǎng)友普遍認(rèn)為文保部門(mén)此舉寒了捐贈(zèng)者的心。2014年，李磊撿到一把戰(zhàn)國(guó)青銅劍，拒絕了文物販子十萬(wàn)元級(jí)別的求購(gòu)價(jià)，選擇主動(dòng)上交當(dāng)?shù)匚谋２块T(mén)。因?yàn)樵诟辔奈锞璜I(xiàn)的事例中，我們看到的更多是非議、爭(zhēng)執(zhí)和不滿?！边@場(chǎng)追思會(huì)，讓更多的人認(rèn)識(shí)到了何剛生前的善舉，他一生的意義也由此變得更加令人矚目，盡管他本人已經(jīng)走了。如今，得知何剛不幸去世的消息后，故宮決定專門(mén)為他召開(kāi)追思會(huì)。在1985年，城鎮(zhèn)單位的年平均工資為1159元，8000元相對(duì)于19件文物的市場(chǎng)價(jià)自然不能比，但也不算少了。完成捐贈(zèng)之后，他的名字被鐫刻在故宮博物院專門(mén)為捐獻(xiàn)者設(shè)立的“景仁榜”上。于是，在時(shí)任村副支書(shū)劉紅恩、固墻食品公司主任于東漢的幫助下，何剛分作兩次，將19件文物捐贈(zèng)給故宮博物院。1985年，在河南周口商水縣固墻鎮(zhèn)固墻村家中挖坑支石磨的何剛，挖出了19件元代銀器。54歲的河南農(nóng)民何剛，5月30日在某高鐵工地龍門(mén)拆除作業(yè)時(shí)不幸遇難。但愿此次事件是對(duì)所有游戲開(kāi)發(fā)商、運(yùn)營(yíng)商敲響的一次警鐘。當(dāng)然，“第一責(zé)任人”仍然是電子游戲的開(kāi)發(fā)商和運(yùn)營(yíng)商，因?yàn)樗麄兗扔胸?zé)任維護(hù)產(chǎn)品的品質(zhì)，在企業(yè)利益與社會(huì)效益之間取得平衡，也有能力對(duì)某款電子游戲的運(yùn)營(yíng)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)督，對(duì)發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行研判，對(duì)利弊進(jìn)行分析，及對(duì)BUG進(jìn)行修復(fù)。在一些國(guó)家，已經(jīng)建立起比較完善的制度來(lái)規(guī)范網(wǎng)游，譬如韓國(guó)2012年就出臺(tái)選擇性防沉迷制度，該制度針對(duì)18歲以下青少年本人以及法定代理人（父母等），規(guī)定游戲運(yùn)營(yíng)商必須限制未成年人的游戲時(shí)間，有未成年人會(huì)員加入游戲時(shí)，需要得到法定代理人的同意。在防范青少年電子游戲沉迷問(wèn)題上，家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)固然有責(zé)任，應(yīng)該形成合力。對(duì)正處于長(zhǎng)知識(shí)階段的青少年來(lái)說(shuō)，從游戲中學(xué)到的“假歷史”，百害而無(wú)一利。而縱觀許多過(guò)往許多“成癮游戲”，歪曲歷史、惡搞歷史人物等現(xiàn)象比比皆是，喪失了應(yīng)有的嚴(yán)肅性和莊重感，不但是歷史虛無(wú)主義的表現(xiàn)，還會(huì)影響青少年對(duì)歷史的正確認(rèn)知。看著自己正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的孩子一放學(xué)就關(guān)起門(mén)來(lái)玩游戲，節(jié)假日則玩到三更半夜，不太愛(ài)運(yùn)動(dòng)、也不怎么與親人交流，甚至連三餐也草草了事，而一旦沒(méi)了電子游戲，就焦躁不安、魂不守舍，是不是有一種五內(nèi)俱焚的感覺(jué)？放大到整個(gè)社會(huì)，千千萬(wàn)萬(wàn)青少年沉溺其中（尤其是大量年齡尚幼的小學(xué)生），難以自拔，以致影響身心健康，怎么辦？管不管？游戲是有價(jià)值觀的，而價(jià)值觀并不是虛無(wú)縹緲的東西，任何國(guó)家、任何社會(huì)都有一套不容蔑視與褻瀆的價(jià)值觀。最嚴(yán)重的后遺癥就是“軟癮”，隨著玩家玩“成癮游戲”的時(shí)間、精力投入過(guò)多，會(huì)出現(xiàn)人際關(guān)系投入時(shí)間明顯減少，時(shí)間管理效率下降，做事拖沓，做“軟癮”之外的事時(shí)無(wú)精打采，嚴(yán)重的甚至?xí)霈F(xiàn)視力下降、眼睛疲勞、失眠、脈管綜合癥等身體不良反應(yīng)。風(fēng)起青萍之末，此次電子游戲遭到輿論和公眾2018屆時(shí)文選粹01 吐槽，可視為公眾對(duì)“成癮游戲”的一次集中情緒宣泄。街頭上，執(zhí)勤交警衣冠齊整，不知疲倦地為焦躁待行的車(chē)主送去清涼；馬路邊，環(huán)衛(wèi)工人縱然被汗水模糊了眼睛，卻也不曾放過(guò)角落里的微塵；工地上，師傅們蹲在樹(shù)蔭下休憩，用涼水洗把臉，拿起水壺一飲而盡；小巷里，愛(ài)與夢(mèng)想，離不開(kāi)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)《王者榮耀》連日來(lái)遭各界吐槽，騰訊做出反應(yīng)，宣布從7月4日起以《王者榮耀》為試點(diǎn)，率先推出健康游戲系統(tǒng)的“三板斧”?！敖袢杖敕?，別做這7件事”“快看三伏天里如何做好健康防護(hù)”“三伏天這樣做最健康”??很多人小心翼翼地躲避著烈日、吸吮著冰鎮(zhèn)飲品、制作著解暑佳釀，全副武裝防范熱氣纏身。全國(guó)多地打破氣溫紀(jì)錄，甚至有人戲言“這天兒開(kāi)啟了燒烤模式”。三伏天，別忘為戶外勞動(dòng)者撐起權(quán)益遮陽(yáng)傘“冷在三九，熱在三伏。身處一線崗位，或許別無(wú)選擇；但予之遮陰清涼，卻需要主動(dòng)作為。防暑降溫工作中任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了紕漏，都將直接關(guān)系到烈日下的每一個(gè)辛勤身影。如果法律賦予的“保護(hù)罩”得不到施展，那么勞動(dòng)者的權(quán)利自然也就無(wú)法進(jìn)行伸張。“徒善不足以為政，徒法不能以自行”。從《防暑降溫措施暫行辦法》的廢止，到《防暑降溫措施管理辦法》的出臺(tái)，數(shù)字之差，卻是維護(hù)勞動(dòng)者健康及其相關(guān)權(quán)益的進(jìn)步之舉。勞動(dòng)者的付出可歌可泣，但安全與保障問(wèn)題令人擔(dān)憂。還有很多快遞員、送水工、外賣(mài)員揮汗如雨??刺眼的陽(yáng)光下，滾燙的大地上，倒映著無(wú)數(shù)勞動(dòng)者的樸素身影，任汗水濕透衣背，任驕陽(yáng)炙烤肌膚?！碑?dāng)一位老師“怒懟”游戲時(shí)，滿紙透著無(wú)奈與悲憤，我們需要認(rèn)清的是，手機(jī)和游戲沒(méi)有生命力，責(zé)任意識(shí)更應(yīng)戰(zhàn)勝商業(yè)利益?！庇螒蚓烤故悄Ч磉€是天使，不能讓研發(fā)者一人說(shuō)了算，監(jiān)管主體有必要讓游戲多一些“善意”。是否強(qiáng)化游戲?qū)徍耍咳绾谓⒂螒虮O(jiān)管規(guī)范？可否實(shí)行手機(jī)游戲分級(jí)制度？這些問(wèn)題都需要相關(guān)部門(mén)抓緊論證、出臺(tái)并落實(shí)。政府要鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新，支持企業(yè)開(kāi)拓，但是監(jiān)管是永遠(yuǎn)不能松的那根弦。立足政府，要?jiǎng)?chuàng)新更要監(jiān)管。我們堅(jiān)信，作為一個(gè)為世界做好事的公司，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們會(huì)得到更好的回饋——即使我們要放棄一些短期收益。如果一款游戲埋藏了“魔鬼的種子”，那么一旦推向市場(chǎng)，就會(huì)害人害己。智能手機(jī)普及，手游市場(chǎng)火爆，但手機(jī)不能淪為“黑網(wǎng)吧”甚至“手2018屆時(shí)文選粹01 雷”。不止于“三板斧”，如何給游戲立規(guī)矩，需要做到的還有很多。有人說(shuō)，這是中國(guó)游戲行業(yè)有史以來(lái)最嚴(yán)格的防沉迷措施。怎么做，不僅是態(tài)度，更要見(jiàn)成效。以《王者榮耀》為例，對(duì)孩子的不良影響無(wú)外乎兩個(gè)方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價(jià)值觀和歷史觀；二是過(guò)度沉溺讓孩子在精神與身體上被過(guò)度消耗。多數(shù)游戲是無(wú)罪的，依托市場(chǎng)營(yíng)利也無(wú)可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽(tīng)之任之。從數(shù)據(jù)看，累計(jì)注冊(cè)用戶超2億，日活躍用戶超8000余萬(wàn)，每7個(gè)中國(guó)人就有1人在玩，其中“00后”用戶占比超過(guò)20%。最近，當(dāng)《王者榮耀》在一波波圈粉，又一波波被質(zhì)疑時(shí)，該如何解“游戲之毒”令人深思。今年3月，公安部發(fā)布《見(jiàn)義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保障條例（征求意見(jiàn)稿)》，從國(guó)家層面首次立法確立見(jiàn)義勇為的法律地位，邁出了構(gòu)建統(tǒng)一保障兜底的關(guān)鍵一步，期待立法進(jìn)程加快，也期待各地在落實(shí)層面上，把關(guān)愛(ài)與保障融入日常，讓見(jiàn)義勇為的價(jià)值不再干癟。受傷致殘見(jiàn)義勇為人員的終生生活問(wèn)題，不可能靠一次高尚光榮的道德褒獎(jiǎng)與一次獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)解決，正是因?yàn)槿鄙俦Ｕ系倪B續(xù)性，導(dǎo)致見(jiàn)義勇為時(shí)過(guò)境遷的現(xiàn)實(shí)落差，才會(huì)讓人們因?yàn)閾?dān)憂而產(chǎn)生“救人值不值”價(jià)值比較的懷疑，松動(dòng)人們對(duì)于見(jiàn)義勇為價(jià)值導(dǎo)向的信心。毫無(wú)疑問(wèn)，這歸根到底仍然是如何讓見(jiàn)義勇為者流血不流淚，救人英雄終身無(wú)悔的命題。但是，也要看到見(jiàn)義勇為所造成的傷害、今后生活所面臨的長(zhǎng)期困難，卻是不容回避的問(wèn)題。見(jiàn)義勇為的社會(huì)價(jià)值無(wú)需討論，所弘揚(yáng)的社會(huì)正氣，散發(fā)的人性溫度，釋放的人際溫暖，讓社會(huì)變得更美好，因此見(jiàn)義勇為千古以來(lái)無(wú)論官方還是民間層面，都是所倡導(dǎo)的道德價(jià)值導(dǎo)向。毋庸諱言的是，當(dāng)今，低俗、媚俗甚至惡俗的“救人值不值”爭(zhēng)議須制度來(lái)消弭成都鐵路局重慶榮昌車(chē)站值班員徐前凱見(jiàn)義勇為的事跡感動(dòng)眾多網(wǎng)友，大家紛紛為他的善良、勇敢點(diǎn)贊。但在眾說(shuō)紛紜之中，“支持”仍是多數(shù)網(wǎng)民的態(tài)度。之后，一些網(wǎng)站按照管理規(guī)定及用戶協(xié)議關(guān)閉了“全明星探”“中國(guó)第一狗仔卓偉”“名偵探趙五兒”等一批賬號(hào)。傳播先進(jìn)、抵制庸俗，多管齊下、綜合治理，一種風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)才會(huì)形成。高雅的文化占領(lǐng)陣地，低俗的東西才不會(huì)有市場(chǎng)，“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生。弘揚(yáng)高尚文化，就要立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的作品深入人心。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的文化方向，不論互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)外、不管明星與否、無(wú)論平臺(tái)大小，都不能隨心所欲、肆意妄為。弘揚(yáng)高尚文化，抵制低俗文化，是正本清源，也是一場(chǎng)價(jià)值觀的爭(zhēng)奪，任重而道遠(yuǎn)。當(dāng)下有不少人對(duì)文化生態(tài)的破壞或是麻木不仁，或是混淆視聽(tīng)，打著“言論自由”的旗號(hào)胡作非為，這一點(diǎn)必須引起我們的高度警惕。中國(guó)傳統(tǒng)文化之所以有強(qiáng)大的生命力和傳播力，正是因?yàn)槿藗兒霌P(yáng)高尚精神、傳播高雅文化的意愿代代不息。波茲曼所言的“娛樂(lè)至死”便會(huì)到來(lái)。“風(fēng)俗之厚薄奚自乎？”從自己做起，躬行踐履，共同改善社會(huì)風(fēng)氣，豈非美事？現(xiàn)象，不僅出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上，更是滲透到了生活的諸多方面?！闭\(chéng)哉斯言！管住自己，壓制住不文明的沖動(dòng)，并非難事。500多年前馬丁另?yè)?jù)報(bào)道，將于今年8月1日起施行的《山東省風(fēng)景名勝區(qū)條例》規(guī)定，在風(fēng)景名勝區(qū)刻字立碑情節(jié)嚴(yán)重的最高罰二十萬(wàn)元。對(duì)在王府池子里游泳的行為是如此，對(duì)其他行為也應(yīng)如此。在王府池子里游泳、在丹陛橋上“理療”，看起來(lái)都是小事，但窺一斑而知全豹，小小細(xì)節(jié)往往折射出一個(gè)人的品格高下，一個(gè)極其隨便、不把公德乃至法規(guī)放在眼里的人，難保不在其他方面出現(xiàn)大問(wèn)題。這些有礙觀瞻的行為，不只是背棄道德要求，還涉嫌違反相關(guān)法規(guī)。在自己家里，是坐還是臥，是刷牙還是洗臉，自己說(shuō)了算，他人無(wú)權(quán)干涉，也不能說(shuō)三道四?？v身一躍，把王府池子當(dāng)成了游泳池；仰面朝天，丹陛橋似乎變成了“理療床”，如此行為，不雅觀，不文明，也不道德。但是，7月4日，在濟(jì)南的名泉王府池子，依然有游泳愛(ài)好者在泉池中游泳、扎猛子。如果像這位山東考生一樣，所有自主招生的學(xué)生情況都能公開(kāi)，可以“一鍵查詢”，還會(huì)存在懷疑的空間嗎？有人質(zhì)疑折紙不是能力，或者夠不上自主招生名泉游泳天壇橫臥，景區(qū)不是你家！自7月1日開(kāi)始，新修訂的《濟(jì)南市明泉保護(hù)條例》正式開(kāi)始實(shí)施。傳統(tǒng)招生更多體現(xiàn)公平，自主招生則體現(xiàn)了公平和效率的統(tǒng)一。這在強(qiáng)調(diào)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的今天，有著更加重要的意義。如果說(shuō)“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”戳中了應(yīng)試教育在人才培養(yǎng)上存在的重大弊端，那么自主招生正是為了破解重大弊端而來(lái)。然而在我看來(lái)，這可能更符合自主招生的真諦。在有些人看來(lái)，即便自主招生，也應(yīng)該有章可循。孫洪濤說(shuō)，折紙?zhí)N含數(shù)學(xué)及機(jī)構(gòu)學(xué)，與自己報(bào)考的機(jī)械專業(yè)相通。“折紙上哈工大”契合自招精神今年19歲的孫洪濤，是山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)畢業(yè)生。自生招