【正文】 。一個(gè)學(xué)生足球踢得好，可以得到自主招生的青睞，一個(gè)學(xué)生折紙折得好，為何不能得到肯定？自主招生就應(yīng)該鼓勵(lì)百花齊放。因此，“折紙上哈工大”契合自招精神，“這個(gè)真可以有”。當(dāng)下，自主招生的套路化成分還是多了一點(diǎn)，與傳統(tǒng)招生的模樣還是太像了一點(diǎn)。自生招生要效率也要公平，但對(duì)公平的重視，并不是通過(guò)給其穿上“緊身衣”體現(xiàn)?！瓣?yáng)光是最好的防腐劑”，像這名“折紙上哈工大”的學(xué)生一樣，把自主招生的情況全部公開(kāi)，公平自然不是問(wèn)題?！罢奂埳瞎ご蟆逼鹾献哉芯窠衲?9歲的孫洪濤，是山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)畢業(yè)生。在2017哈爾濱工業(yè)大學(xué)（威海）自主招生的現(xiàn)場(chǎng)答辯環(huán)節(jié)，他展示了折紙“神技”，拿到了該校降低60分錄取的資格。孫洪濤說(shuō)，折紙?zhí)N含數(shù)學(xué)及機(jī)構(gòu)學(xué)，與自己報(bào)考的機(jī)械專業(yè)相通。（7月13日《新京報(bào)》）“折紙上哈工大”引發(fā)了一定的爭(zhēng)議。在有些人看來(lái)，即便自主招生，也應(yīng)該有章可循。如果折紙可以上大學(xué)，那么剪紙可不可以，造紙可不可以？這樣的自主招生，似乎隨心所欲了一點(diǎn)。然而在我看來(lái)，這可能更符合自主招生的真諦。大家都知道“錢學(xué)森之問(wèn)”。如果說(shuō)“錢學(xué)森之問(wèn)”戳中了應(yīng)試教育在人才培養(yǎng)上存在的重大弊端，那么自主招生正是為了破解重大弊端而來(lái)。相對(duì)于傳統(tǒng)模式“考卷面前人人平等”，自主招生更多體現(xiàn)“潛力面前人人平等”，有利于考出學(xué)生考分之外的能力，讓更多的創(chuàng)新創(chuàng)造型學(xué)生脫穎而出。這在強(qiáng)調(diào)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的今天，有著更加重要的意義。公平和效率始終是人之所欲也，教育改革同樣需要體現(xiàn)公平和效率。傳統(tǒng)招生更多體現(xiàn)公平，自主招生則體現(xiàn)了公平和效率的統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)高校的自主權(quán)并沒(méi)有犧牲公平，影響公平的最大因素在于不公開(kāi)。如果像這位山東考生一樣，所有自主招生的學(xué)生情況都能公開(kāi)，可以“一鍵查詢”，還會(huì)存在懷疑的空間嗎？有人質(zhì)疑折紙不是能力，或者夠不上自主招生名泉游泳天壇橫臥，景區(qū)不是你家！自7月1日開(kāi)始，新修訂的《濟(jì)南市明泉保護(hù)條例》正式開(kāi)始實(shí)施。新條例規(guī)定，今后泉水里游泳、用泉水刷車等行為，都將被懲罰。但是，7月4日，在濟(jì)南的名泉王府池子，依然有游泳愛(ài)好者在泉池中游泳、扎猛子。無(wú)獨(dú)有偶，近幾天，在北京天壇，在連接圜丘壇和祈谷壇的大道——丹陛橋上，一些納涼市民扎堆兒“齊臥”，有市民說(shuō)，“這是漢白玉，聽(tīng)說(shuō)針灸還不如這個(gè)”?？v身一躍，把王府池子當(dāng)成了游泳池；仰面朝天，丹陛橋似乎變成了“理療床”，如此行為，不雅觀，不文明，也不道德。無(wú)論王府池子里洗澡還是丹陛橋上“理療”，當(dāng)事人都犯了同一個(gè)毛病——把公共場(chǎng)所當(dāng)成了私家宅子。在自己家里，是坐還是臥，是刷牙還是洗臉，自己說(shuō)了算，他人無(wú)權(quán)干涉，也不能說(shuō)三道四。而王府池子和丹陛橋則不同，它們是公共場(chǎng)域，是風(fēng)2018屆時(shí)文選粹01 景旅游區(qū)，不能被少數(shù)人不文明占用。這些有礙觀瞻的行為，不只是背棄道德要求，還涉嫌違反相關(guān)法規(guī)。一個(gè)守法守規(guī)的公民，一定葆有法治精神；一個(gè)守住公私邊界的公民，一定不會(huì)放縱自己的言行。在王府池子里游泳、在丹陛橋上“理療”，看起來(lái)都是小事，但窺一斑而知全豹，小小細(xì)節(jié)往往折射出一個(gè)人的品格高下，一個(gè)極其隨便、不把公德乃至法規(guī)放在眼里的人，難保不在其他方面出現(xiàn)大問(wèn)題。“不以規(guī)矩，不能成方圓”，遏制不文明行為，不能止于道德勸說(shuō)，而應(yīng)該依據(jù)相關(guān)法規(guī)予以處理。對(duì)在王府池子里游泳的行為是如此，對(duì)其他行為也應(yīng)如此。天壇園方曾表示會(huì)按照《公園管理?xiàng)l例》加強(qiáng)監(jiān)督，避免損壞文物及不雅行為的出現(xiàn)；濟(jì)南相關(guān)部門(mén)也應(yīng)該及時(shí)介入游泳事件。另?yè)?jù)報(bào)道，將于今年8月1日起施行的《山東省風(fēng)景名勝區(qū)條例》規(guī)定，在風(fēng)景名勝區(qū)刻字立碑情節(jié)嚴(yán)重的最高罰二十萬(wàn)元。這對(duì)那些習(xí)慣于在景區(qū)亂刻亂畫(huà)的人，是一個(gè)嚴(yán)肅提醒。500多年前馬丁路德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“一個(gè)國(guó)家的繁榮，不在于其國(guó)庫(kù)的富足，不在于其城池的堅(jiān)固，也不在于其公共建筑的華麗氣派，而在于其公民的教養(yǎng)，在于人的文明、教化和品格，這才是它實(shí)際利害之所在、主要實(shí)力之所在、真正威力之所在?！闭\(chéng)哉斯言！管住自己，壓制住不文明的沖動(dòng)，并非難事。尤其在公共場(chǎng)合，一舉一動(dòng)皆關(guān)乎自身形象?！帮L(fēng)俗之厚薄奚自乎？”從自己做起，躬行踐履，共同改善社會(huì)風(fēng)氣，豈非美事？現(xiàn)象，不僅出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上，更是滲透到了生活的諸多方面。有的網(wǎng)絡(luò)直播為了爭(zhēng)當(dāng)“網(wǎng)紅”，語(yǔ)言挑逗、行為離譜；有的“大V”不分場(chǎng)合，信口開(kāi)河，誤人子弟；有些所謂“專家”調(diào)侃歷史，惡搞古人，不講學(xué)術(shù)道德；有些節(jié)目為博眼球，一再突破底線，令人不忍卒視??若是社會(huì)的公眾話語(yǔ)心甘情愿淪為娛樂(lè)的附庸，那尼爾波茲曼所言的“娛樂(lè)至死”便會(huì)到來(lái)。從古至今，積極健康的文化都應(yīng)是主流和方向。中國(guó)傳統(tǒng)文化之所以有強(qiáng)大的生命力和傳播力，正是因?yàn)槿藗兒霌P(yáng)高尚精神、傳播高雅文化的意愿代代不息?？梢哉f(shuō)，失去了精神的娛樂(lè)，必然只能流于皮囊，最終定會(huì)被無(wú)情淘汰。當(dāng)下有不少人對(duì)文化生態(tài)的破壞或是麻木不仁，或是混淆視聽(tīng)，打著“言論自由”的旗號(hào)胡作非為，這一點(diǎn)必須引起我們的高度警惕。讓文化成為一個(gè)封閉的生態(tài)固然不足取，但若把文化變成一種沒(méi)有邊界和底線的狂歡，也會(huì)讓精神枯萎。弘揚(yáng)高尚文化，抵制低俗文化，是正本清源，也是一場(chǎng)價(jià)值觀的爭(zhēng)奪，任重而道遠(yuǎn)。弘揚(yáng)高尚文化，就不能為低俗文化提供土壤。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的文化方向，不論互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)外、不管明星與否、無(wú)論平臺(tái)大小，都不能隨心所欲、肆意妄為。要把那些影響青少年健康成長(zhǎng)、毒化成年人精神境界、破壞社會(huì)風(fēng)氣、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀格格不入的內(nèi)容徹底掃除，讓那些傳播低俗內(nèi)容的平臺(tái)和渠道接受社會(huì)的監(jiān)督和批評(píng)。弘揚(yáng)高尚文化，就要立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的作品深入人心?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》等節(jié)目之所以受觀眾追捧，說(shuō)明人們對(duì)高質(zhì)量文化有著迫切追求。高雅的文化占領(lǐng)陣地，低俗的東西才不會(huì)有市場(chǎng)，“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生。凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，還大眾一片清新的精神空間，是管理部門(mén)的職責(zé)，是網(wǎng)絡(luò)行業(yè)從業(yè)者的紀(jì)律，也是每一位網(wǎng)民的義務(wù)。傳播先進(jìn)、抵制庸俗，多管齊下、綜合治理，一種風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)才會(huì)形成。娛樂(lè)要有邊界意識(shí)近日，北京市網(wǎng)信辦依法約談了微博、今日頭條、騰訊、一點(diǎn)資訊等網(wǎng)站，責(zé)令其切實(shí)履行主體責(zé)任，加強(qiáng)用戶賬號(hào)管理，采取有效措施遏制渲染演藝明星緋聞隱私、炒作明星炫富享樂(lè)、低俗媚俗之風(fēng)等問(wèn)題。之后，一些網(wǎng)站按照管理規(guī)定及用戶協(xié)議關(guān)閉了“全明星探”“中國(guó)第一狗仔卓偉”“名偵探趙五兒”等一批賬號(hào)。管理部門(mén)此舉一出，種種聲音瞬間引爆網(wǎng)絡(luò)。但在眾說(shuō)紛紜之中，“支持”仍是多數(shù)網(wǎng)民的態(tài)度。許多人呼吁，要弘揚(yáng)高尚文化，抵制低俗文化，莫讓低俗大行其道，毀掉我們的“三觀”，甚至還有網(wǎng)民提供了希望“封殺”的具體名單。毋庸諱言的是，當(dāng)今，低俗、媚俗甚至惡俗的“救人值不值”爭(zhēng)議須制度來(lái)消弭成都鐵路局重慶榮昌車站值班員徐前凱見(jiàn)義勇為的事跡感動(dòng)眾多網(wǎng)友，大家紛紛為他的善良、勇敢點(diǎn)贊。手術(shù)醒來(lái)后，當(dāng)問(wèn)到徐前凱后不后悔做了2018屆時(shí)文選粹01 這個(gè)決定時(shí)，他回答：“犧牲一條腿，救回一條命，我不悔！”不過(guò)，網(wǎng)友卻為這樣做值不值的問(wèn)題吵翻了。見(jiàn)義勇為的社會(huì)價(jià)值無(wú)需討論，所弘揚(yáng)的社會(huì)正氣，散發(fā)的人性溫度，釋放的人際溫暖，讓社會(huì)變得更美好，因此見(jiàn)義勇為千古以來(lái)無(wú)論官方還是民間層面，都是所倡導(dǎo)的道德價(jià)值導(dǎo)向。當(dāng)然，見(jiàn)義勇為會(huì)面臨著很多現(xiàn)實(shí)的風(fēng)險(xiǎn)，如救人可能付出傷殘乃至生命的代價(jià)，客觀來(lái)說(shuō)個(gè)體在實(shí)施見(jiàn)義勇為時(shí)，既在用行為捍衛(wèi)道德的價(jià)值導(dǎo)向，同時(shí)也在犧牲自身的利益、個(gè)體的價(jià)值，來(lái)保護(hù)他人的利益、保全他人的價(jià)值，從而衍生出了諸如救人值不值的爭(zhēng)議，譬如本案，從道德價(jià)值的角度而言，這樣的爭(zhēng)議顯然是偽命題，特別是用年齡、地位以及代價(jià)的大小作為判斷的尺度，有違生命平等的觀念，如果見(jiàn)義勇為過(guò)于算計(jì)代價(jià)、視被救者價(jià)值幾何，風(fēng)險(xiǎn)大的不救、年齡大的不救，諸如此類選擇性救人，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)讓見(jiàn)義勇為掉入偽道義的困境。但是，也要看到見(jiàn)義勇為所造成的傷害、今后生活所面臨的長(zhǎng)期困難，卻是不容回避的問(wèn)題。譬如，徐前凱“犧牲一條腿，救回一條命”，所帶來(lái)身體的殘缺，正值風(fēng)化正茂的年齡，未來(lái)還有很長(zhǎng)的路要走，還有父母需要贍養(yǎng)，因?yàn)橐淮我?jiàn)義勇為的行為，帶來(lái)終身的不便，這或許是一些人認(rèn)為“救人不值”的重要原因。毫無(wú)疑問(wèn)，這歸根到底仍然是如何讓見(jiàn)義勇為者流血不流淚，救人英雄終身無(wú)悔的命題。相對(duì)于重視對(duì)見(jiàn)義勇為的獎(jiǎng)勵(lì)而言，見(jiàn)義勇為受傷致殘人員的保障一直都是薄弱之處，去年,海南的一份調(diào)查顯示,該省現(xiàn)有見(jiàn)義勇為先進(jìn)分子396人,其中,201名受傷人員中生活困難的為157人,七成以上都面臨生活之憂,約有60%需要后續(xù)治療,其中42人需要日常性后續(xù)治療,但是他們的治療費(fèi)用沒(méi)有著落，這是全國(guó)見(jiàn)義勇為人員生存現(xiàn)狀的縮影。受傷致殘見(jiàn)義勇為人員的終生生活問(wèn)題，不可能靠一次高尚光榮的道德褒獎(jiǎng)與一次獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)解決，正是因?yàn)槿鄙俦Ｕ系倪B續(xù)性，導(dǎo)致見(jiàn)義勇為時(shí)過(guò)境遷的現(xiàn)實(shí)落差，才會(huì)讓人們因?yàn)閾?dān)憂而產(chǎn)生“救人值不值”價(jià)值比較的懷疑，松動(dòng)人們對(duì)于見(jiàn)義勇為價(jià)值導(dǎo)向的信心。相對(duì)于道德的說(shuō)教，“救人值不值”爭(zhēng)議，恐怕更須制度來(lái)消弭，即健立健全見(jiàn)義勇為終身的保障制度，讓他們實(shí)現(xiàn)傷有所醫(yī)，父母及自身養(yǎng)老有所幫助，個(gè)人就業(yè)、子女教育等實(shí)際困難能夠得到很好的解決等等。今年3月，公安部發(fā)布《見(jiàn)義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保障條例（征求意見(jiàn)稿)》，從國(guó)家層面首次立法確立見(jiàn)義勇為的法律地位，邁出了構(gòu)建統(tǒng)一保障兜底的關(guān)鍵一步，期待立法進(jìn)程加快，也期待各地在落實(shí)層面上，把關(guān)愛(ài)與保障融入日常，讓見(jiàn)義勇為的價(jià)值不再干癟。是娛樂(lè)大眾還是“陷害”人生一款游戲成為全民性、現(xiàn)象級(jí)，足見(jiàn)其魅力；又被稱為“毒藥”“農(nóng)藥”，可見(jiàn)其后果。最近，當(dāng)《王者榮耀》在一波波圈粉，又一波波被質(zhì)疑時(shí)，該如何解“游戲之毒”令人深思。作為游戲，《王者榮耀》是成功的，而面向社會(huì)，它卻不斷在釋放負(fù)能量。從數(shù)據(jù)看，累計(jì)注冊(cè)用戶超2億，日活躍用戶超8000余萬(wàn)，每7個(gè)中國(guó)人就有1人在玩，其中“00后”用戶占比超過(guò)20%。在此可觀的用戶基礎(chǔ)上，悲劇不斷上演：13歲學(xué)生因玩游戲被父親教訓(xùn)后跳樓，11歲女孩為買裝備盜刷10余萬(wàn)元，17歲少年狂打40小時(shí)后誘發(fā)腦梗險(xiǎn)些喪命??到底是游戲娛樂(lè)了大眾，還是“陷害”了人生，恐怕在賺錢與傷人并生時(shí)，更值得警惕。多數(shù)游戲是無(wú)罪的，依托市場(chǎng)營(yíng)利也無(wú)可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽(tīng)之任之。這種負(fù)面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上，就該盡早遏制。以《王者榮耀》為例，對(duì)孩子的不良影響無(wú)外乎兩個(gè)方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價(jià)值觀和歷史觀；二是過(guò)度沉溺讓孩子在精神與身體上被過(guò)度消耗。因此，既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又要對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo)，研發(fā)并推出一款游戲只是起點(diǎn)，各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒(méi)有終點(diǎn)。怎么做，不僅是態(tài)度，更要見(jiàn)成效。面對(duì)各種聲音，游戲出品方近日推出了健康游戲防沉迷系統(tǒng)的“三板斧”，如限制未成年人每天登陸時(shí)長(zhǎng)、升級(jí)成長(zhǎng)守護(hù)平臺(tái)、強(qiáng)化實(shí)名認(rèn)證體系等。有人說(shuō)，這是中國(guó)游戲行業(yè)有史以來(lái)最嚴(yán)格的防沉迷措施。在某種程度上，人們看到了防范的誠(chéng)意，但“三板斧”能否“解毒”還有待時(shí)間檢驗(yàn)。不止于“三板斧”，如何給游戲立規(guī)矩，需要做到的還有很多。立足平臺(tái)，要市場(chǎng)更要責(zé)任。智能手機(jī)普及，手游市場(chǎng)火爆，但手機(jī)不能淪為“黑網(wǎng)吧”甚至“手2018屆時(shí)文選粹01 雷”。游戲研發(fā)者不能只重刺激性而忽視潛在危害，不能只重體驗(yàn)而不計(jì)后果。如果一款游戲埋藏了“魔鬼的種子”，那么一旦推向市場(chǎng)，就會(huì)害人害己。作為企業(yè)，利益的吸引不能取代責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，正如一知名企業(yè)所堅(jiān)持的，“不要作惡。我們堅(jiān)信，作為一個(gè)為世界做好事的公司，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們會(huì)得到更好的回饋——即使我們要放棄一些短期收益?！睘樯鐣?huì)盡責(zé)、為發(fā)展盡力、為人類增添價(jià)值，“王者”才會(huì)真正“榮耀”。立足政府，要?jiǎng)?chuàng)新更要監(jiān)管。游戲畢竟是市場(chǎng)行為，其研發(fā)與營(yíng)銷也代表了一定的創(chuàng)新與活力。政府要鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新，支持企業(yè)開(kāi)拓，但是監(jiān)管是永遠(yuǎn)不能松的那根弦。即便幾年前就發(fā)布了《關(guān)于保護(hù)未成年人身心健康實(shí)施網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)的通知》，但監(jiān)管的滯后性仍舊明顯。是否強(qiáng)化游戲?qū)徍?？如何建立游戲監(jiān)管規(guī)范？可否實(shí)行手機(jī)游戲分級(jí)制度？這些問(wèn)題都需要相關(guān)部門(mén)抓緊論證、出臺(tái)并落實(shí)。“汝之蜜糖，彼之砒霜?！庇螒蚓烤故悄Ч磉€是天使，不能讓研發(fā)者一人說(shuō)了算，監(jiān)管主體有必要讓游戲多一些“善意”?！拔冶群芏嗉议L(zhǎng)都要痛恨看到孩子沉迷手機(jī)的樣子?！碑?dāng)一位老師“怒懟”游戲時(shí)，滿紙透著無(wú)奈與悲憤，我們需要認(rèn)清的是，手機(jī)和游戲沒(méi)有生命力，責(zé)任意識(shí)更應(yīng)戰(zhàn)勝商業(yè)利益。須知道，游戲需要設(shè)計(jì)，孩子的未來(lái)也需要“設(shè)計(jì)”，而這才是妙手文章。還有很多快遞員、送水工、外賣員揮汗如雨??刺眼的陽(yáng)光下，滾燙的大地上，倒映著無(wú)數(shù)勞動(dòng)者的樸素身影，任汗水濕透衣背，任驕陽(yáng)炙烤肌膚。如果把公共生活比作動(dòng)態(tài)的社會(huì)肌體，那么這群高溫下的作業(yè)者，就是用自己的奉獻(xiàn)與犧牲，換來(lái)了某種意義上的“全民養(yǎng)生”。勞動(dòng)者的付出可歌可泣，但安全與保障問(wèn)題令人擔(dān)憂。職責(zé)在身，難免遭受高溫考驗(yàn)；但高溫權(quán)利，不該輕易被烈日炙烤。從《防暑降溫措施暫行辦法》的廢止，到《防暑降溫措施管理辦法》的出臺(tái)，數(shù)字之差，卻是維護(hù)勞動(dòng)者健康及其相關(guān)權(quán)益的進(jìn)步之舉。對(duì)露天作業(yè)條件進(jìn)行界定，時(shí)長(zhǎng)加以限制，鼓勵(lì)采取換班輪休，嚴(yán)禁露天作業(yè)加班??應(yīng)當(dāng)說(shuō)，從立法角度而言，其實(shí)并不缺少對(duì)應(yīng)的管理舉措，足以為勞動(dòng)者在高溫下的暴曬送去一柄碩大的“遮陽(yáng)傘”?！巴缴撇蛔阋詾檎椒ú荒芤宰孕小?。在現(xiàn)實(shí)中，存在不少無(wú)視勞動(dòng)者人身安全的“趕工期”“保進(jìn)度”，也有勞動(dòng)者輕則中暑重則送醫(yī)的情況。如果法律賦予的“保護(hù)罩”得不到施展，那么勞動(dòng)者的權(quán)利自然也就無(wú)法進(jìn)行伸張?？梢哉f(shuō)，長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月多的“三伏天”，是對(duì)勞動(dòng)者、用人單位、勞動(dòng)保障部門(mén)的大考，考驗(yàn)堅(jiān)守崗位的不變初衷，考查遵紀(jì)守法的用人規(guī)則，考問(wèn)勞動(dòng)保障的貫徹落實(shí)。防暑降溫工作中任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了紕漏，都將直接關(guān)系到烈日下的每一個(gè)辛勤身影?！傲胰諘?，熱浪滾，沒(méi)有空調(diào)沒(méi)有扇，一身力氣埋頭干，你可曾看見(jiàn)我流過(guò)的汗？”40天很短暫，只要將防暑降溫工作切實(shí)到位；40天卻又很漫長(zhǎng)，如果用工聽(tīng)之任之甚至變本加厲。身處一線崗位，或許別無(wú)選擇；但予之遮陰清涼，卻需要主動(dòng)作為。高溫酷暑中，向勞動(dòng)者致敬，只是生活在同一片天空下的人們表達(dá)感謝的第一步；關(guān)愛(ài)勞動(dòng)者健康，關(guān)注勞動(dòng)法規(guī)踐行，才是最該送給他們夏日里的那抹清涼。三伏天，別忘為戶外勞動(dòng)者撐起權(quán)益遮陽(yáng)傘“冷在三九，熱在三伏。”今年的