【正文】 上床。也有像祥林嫂這樣被娶進來給小她十歲左右的男孩兒當(dāng)媳婦的情形，浙江稱之為“等郎媳”或“抱郎媳”，以區(qū)別于一般的童養(yǎng)媳習(xí)俗。三、和本文有關(guān)的一些資料⑴祥林嫂：舊社會對已婚婦女的稱呼，小戶人家常隨其丈夫或孩子而定：未生育稱嫂，已生育稱媽，祥林嫂后來應(yīng)稱“賀媽”或“阿毛娘”，但仍被叫作祥林嫂，就是社會不承認她的再嫁合乎禮法，也引起她的自卑感。中國婦女則是中國封建思想最大的受害者。（20世紀20年代，正是中國新文化運動的發(fā)展時期。辛亥革命雖趕跑了一個皇帝，但當(dāng)時的整個中國仍處在帝國主義、封建主義的壓迫之下，封建宗法制度和禮教仍然是人民頭上的精神枷鎖，勞動婦女所受的迫害尤深。被認為是魯迅作品中最難解的一篇作品。《弟兄》：描述一位哥哥面對生病的弟弟如何“盡心”醫(yī)治的故事，展示出一種復(fù)雜微妙的心態(tài)?！秱拧罚呼斞肝ㄒ坏膼矍樾≌f。主人公的性格甚至外貌都和作者本人有相似之處。《孤獨者》：通過“我”與魏連殳之間幾次關(guān)于“孩子的天性”、“孤獨的命運”、“人活著的意義”的對話，塑造了一位憤世嫉俗的先覺者魏連殳的形象，精心地述說了一位昔日激進者的“墮落”過程?！妒颈姟罚罕容^獨特的一篇小說，描述了一個特定的情景：看犯人，勾勒了一群看客?！斗试怼罚簩懥艘晃坏赖录宜你懙膬?nèi)心潛意識活動，成功揭示了人物的復(fù)雜心理和虛偽性?！缎腋５募彝ァ罚好鑼懥艘晃幌胱髯骷业娜擞薮赖男≌f構(gòu)思。這個短篇給我們提供了一個中國知識分子的典型，一個被黑暗的封建勢力戰(zhàn)敗了的受傷的靈魂。據(jù)周作人回憶，這曾是魯迅本人的經(jīng)歷，尤其是第一件事。）《在酒樓上》：“我”回故鄉(xiāng)后來到S城，在飯館酒樓上遇見昔日同窗呂緯甫?！靶挛脑贰焙汀芭f戰(zhàn)場”都指“五四”文學(xué)界。原來參加過新文化運動的人，“有的退隱，有的高升，有的前進”，魯迅當(dāng)時象不成陣的游勇那樣“孤獨”和“彷徨”。（《彷徨》寫于“五兩間余一卒，荷戟獨彷徨。學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法；，著重認識環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系；4．領(lǐng)悟這部小說中反映出的魯迅的思想。語文備課大師 第四篇：《祝?！方贪缸８＝虒W(xué)目標(biāo)：，了解小說的基本內(nèi)容。那么祥林嫂是自殺、他殺，還是自然死亡呢？下一節(jié)課我們就來探討祥林嫂之死。這又是一個悖論。這是一個悖論。真正逼她走入絕境的是哪一件事呢？四嬸不讓她參與祝福的準備工作?？墒窍榱稚┯袥]有一死了之，隨阿毛而去呢？沒有。阿毛是在什么時候被狼吃掉的？春天（第11頁）按祥林嫂的說法是“我單知道下雪的時候野獸在山坳里沒有食吃，會到村里來，我不知道春天也會有。語文備課大師 語文備課大師 她的講述是宣泄、釋放心中巨大的痛苦（聯(lián)系初到魯鎮(zhèn)祥林嫂“不很愛說話”，阿毛之死讓她一反常態(tài)），并力求博得別人的同情，從別人的同情中尋求一點點慰藉。阿毛之死，讓祥林嫂真的是走投無路了。鬧得出格說明了什么？深受封建禮教“從一而終”貞節(jié)觀念的影響。可見四叔只是把祥林嫂當(dāng)作干活的工具看，并沒有真正同情過祥林嫂?？梢娮鍣?quán)對祥林嫂的束縛。祥林嫂悲慘地死去，“我”由起先的負疚感變?yōu)槭鏁常兊脽o動于衷，這更突現(xiàn)出祥林嫂的不幸和社會的無情。3我”起什么作用？（線索，故事的敘述人）“我”是魯迅嗎？為什么要以“我”的視角去講述這個故事呢？提示：真實感；“我”是離鄉(xiāng)在外的知識分子新派人物，能看清魯鎮(zhèn)的黑暗，（對祥林嫂的悲慘遭遇能表示同情，與魯鎮(zhèn)人的麻木冷漠不同），可以實現(xiàn)對祥林嫂命運的遠距離觀照。所以說“祝?！?推動了情節(jié)發(fā)展。四嬸的一聲喝令，粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在一聲喝令中破滅了。先請一個同學(xué)來朗讀（1班陳碧珍）師評：語氣語調(diào)處理得很到位，要求生體會，第三句與前面兩句有什么不同呢？最后一句主謂倒裝，制止動作在前，命令意味更強，態(tài)度更嚴厲、神情更緊張、慌忙。與之前（祥林嫂照舊的去分配酒杯和筷子）“祥林嫂，你放著罷！我來擺。初到魯鎮(zhèn)，通過祝福這個場景，可以看出祥林嫂非常勤快，她自己也很滿足，人也白胖了。所謂“不孝有三，無后為大”，無子當(dāng)然是一條，生重病也是一條。如果連兒子都沒有，還有整個家族管著你。這是一個什么樣的環(huán)境呢？（面向全體學(xué)生）從開頭兩段可以看出神權(quán)和夫權(quán)統(tǒng)治的地方，在祝福的時候，勞作的是女人，拜的卻只限于男人，還有祥林嫂以前賴以生活的那個家庭，主人魯四老爺是一個“講理學(xué)的老監(jiān)生”，看注解“主張婦女守節(jié)”，“婦女要從一而終”，寡婦再嫁那簡直就是天理難容。若看法都大同小異，師可點撥一句：“祝?！睂η楣?jié)發(fā)展有沒有起到推動作用？提示明確：標(biāo)題“祝福”，與我們平時說的“祝?！币馑家粯訂?？從文中找出相關(guān)的語句解答“祝?！币馑迹８Ｊ囚旀?zhèn)的年終大典，是喜慶的氣氛，在喜慶的氛圍中，祥林嫂卻一步步走向絕境，所以我很贊同剛才同學(xué)的一個觀點：祝?？梢苑匆r祥林嫂悲慘的命運。2“為什么整個情節(jié)走向幾乎都與“祝?！庇嘘P(guān)？ 一定要先讓各個小組的同學(xué)先說看法，老師基本不插話。學(xué)生可能提出的問題：（學(xué)生提不出問題怎么辦）1結(jié)局放在開端之前，倒敘用意何在？（全班來解答）提示：造成懸念，吸引讀者?！睔g迎同學(xué)們提出自己的疑問，最好也能說說自己的思考。那我們先一起來概括一下各部分的情節(jié)。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，剛才侯永峰同學(xué)是按時間的先后順序來復(fù)述故事的，跟課文的順序有點不一樣。語文備課大師 語文備課大師 二 復(fù)述故事哪一個同學(xué)先來復(fù)述一下祥林嫂的故事（課前要求用順敘），而后全班一起來概括。確實，人物很重要，人物是小說的核心要素?；颍耗俏覀儸F(xiàn)場做一個統(tǒng)計??）這也難怪，我們中國傳統(tǒng)的小說很重視故事性，所以我們中國讀者傳統(tǒng)的心理是樂于“聽故事”。第一課時《祝福》課前作業(yè)：寫出情節(jié)提綱，提出自己在閱讀過程中的疑問。第三課時欣賞小說的對話描寫及體味語句的深刻含義；欣賞小說中的肖像描寫。四、教學(xué)設(shè)想課時安排根據(jù)學(xué)生平時讀小說比較關(guān)注故事情節(jié)的心理特點，第一課時擬從情節(jié)入手解讀小說，通過質(zhì)疑、探究情節(jié)設(shè)計的用意初步領(lǐng)會小說的主題。三、教學(xué)難點：多次渲染“阿毛被狼吃掉”的用意。深入認識造成祥林嫂悲劇的社會環(huán)境。德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人，同情弱者的高尚情懷。五、板書設(shè)計 情節(jié)內(nèi)容人物命運序幕祝福景象與魯四老爺結(jié)局祥林嫂寂然死去迎春之時，一命歸天 開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)春日之時，丈夫死亡 發(fā)展祥林嫂被賣改嫁孟春之時，被賣改嫁 高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)暮春之時，痛失愛子 尾聲祝福景象與“我”的感受主題：封建禮教與封建思想奴役人、毀滅人 成丹第三篇：祝福 教案語文備課大師 《祝?！方虒W(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)：掌握作品倒敘式的結(jié)構(gòu)方式及運用語言、肖像描繪人物的方法。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲劇性。D、死去。B、（新年剛過），被婆婆賣到賀家坳。（“學(xué)案”中學(xué)生已先行完成，課堂可直接展示探究成果。（4）把握小說主題。（2）理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析人物形象，學(xué)習(xí)人物描寫方法。）三、課堂總結(jié)簡要歸納塑造人物形象和鑒賞小說的方法【提示】前者較為簡單，多強調(diào)細節(jié)的運用。（將這個問題放在最后，對學(xué)生而言難度較小。它們形成了一股兇殘的封建宗法勢力，殘酷地奴役和迫害祥林嫂，將她一步步逼上了絕路。課堂上由律師指出各人對祥林嫂造成的傷害，被告人分別為自己辯護，最后由法官總結(jié)陳詞。二、探究主題“審判兇手”的活動形式，理解造成祥林嫂悲劇命運的社會根源。，再聯(lián)系已學(xué)篇目如《荷塘月色》《荊軻刺秦王》等，總結(jié)環(huán)境描寫的作用。中間的議論是反語，表現(xiàn)了“我”對這個黑暗社會的憎恨。開頭和結(jié)尾的祝福場景；祥林嫂死后當(dāng)晚“冬日雪短??反而漸漸地舒暢起來”一節(jié)；祝福前夕柳媽尋祥林嫂開心時，“微雪點點地下來了”。教師可先做示范賞析，學(xué)生再自行鑒賞。（封建道德、封建思想的受害者與支持者）“我”：作為祥林嫂悲慘命運的見證人，有自己的愛憎，卻無力改變現(xiàn)實。（當(dāng)時農(nóng)村中地主階級的代表人物，一個自私冷酷、思想迂腐的封建衛(wèi)道者。推舉代表發(fā)言，教師點撥歸納。她是我國封建社會千千萬萬個婦女悲慘命運的縮影，她的結(jié)局是對中國吃人的封建社會的血淚控訴?！咎崾尽俊靶蜗蟆辈⒉坏韧凇靶愿瘛?，還包括人物的命運及典型意義。封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中也是根深蒂固的，落后與愚昧仍然是祥林嫂性格中相當(dāng)突出的因素。逃：躲避被賣（逃出后甘于被人奴役）撞：不愿二婚（源于“從一而終”的封建觀念）捐：洗刷“污穢”（對封建迷信的虔誠）總結(jié):抗?fàn)幨亲园l(fā)的，缺乏明確的認識，而且方式方法都是錯誤的。故此，直接在“學(xué)案”中強調(diào)要抓“反抗”這一核心。情感到了極致之后反倒無需刻意煽情，那種舒緩的節(jié)奏與茫然的語調(diào)更能突出她的痛苦與自責(zé)。尤其是自述阿毛之死的那段文字，可多給學(xué)生機會朗讀，力求情感充沛有表現(xiàn)力。①初到魯鎮(zhèn)做工順著眼②第二次到魯鎮(zhèn)順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了 ③講阿毛的故事直著眼④別人嘲笑她的傷疤瞪著眼 ⑤捐了門檻之后眼光分外有神⑥不讓祝福失神、窈陷 ⑦淪為乞丐眼珠間或一輪⑧問有無靈魂眼睛忽然發(fā)亮發(fā)掘的過程既讓學(xué)生更加熟悉祥林嫂的命運變化，也幫助他們更好地走進人物的內(nèi)心世界。年輕寡婦，生活貧困，但身體還健康，精力充沛生活更為貧困，精神上也受到更大打擊，健康狀況不如從前肉體垮掉，精神完全麻木，物質(zhì)上一無所有，陷入絕境 魯迅說過：“要極儉省的畫出一個人的特點，最好還是畫她的眼睛。有關(guān)祥林嫂的三處肖像描寫，重在比較它們的異同，感受人物的變化過程。第二課時 【教學(xué)要點】一、分析祥林嫂的人物形象學(xué)生已接觸過人物描寫的方法，此時要讓他們的解讀更系統(tǒng)，更有針對性。一邊是魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛，一邊是祥林嫂帶著疑問悲慘地離世，死后還引起魯四老爺?shù)恼鹋涣R為“謬種”。【提示】承上啟下：“然而先前所見所聞的她的半生事跡的片斷，至此也聯(lián)成一