【正文】 膽怯，惴惴，是一個(gè)木偶人。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。柳媽以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會(huì)產(chǎn)生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。（受封建禮教和封建迷信思想的毒害）柳媽和祥林嫂同樣是一個(gè)舊社會(huì)的受害者，雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見她是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。在這個(gè)矛盾中，我們也看不見祥林嫂的生存空間。原因很簡(jiǎn)單，祥林嫂沒了兒子，也就是沒了賀家的后代，也就成了賀家的外人，房子是不能給她的。在這個(gè)矛盾中，我們看不到祥林嫂的活路。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。從中我們還可看到一個(gè)矛盾：婆婆賣媳婦是應(yīng)該的，甚至人們還夸她精明，祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了。他是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。他迂腐、保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。第一部分有一部分魯四老爺?shù)拇罅R新黨及書房的描寫。第二次說可惡是針對(duì)衛(wèi)老婆子的，對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動(dòng)，給自己帶來了麻煩。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。祥林嫂被搶走時(shí)，魯四老爺反應(yīng)可以用兩次“可惡”和“然而”來概括：魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心?！?“可惡！然而??” 告誡四嬸，不讓祥林嫂在祝福時(shí)沾手。能了解魯迅作品的意義和思想，能對(duì)其作品感興趣。一組同學(xué)擔(dān)任被告及其辯護(hù)律師，說出不是兇手的理由。布置作業(yè)：祥林嫂就這樣在祝福之夜死去了，那么誰是害死祥林嫂的兇手呢？里面出現(xiàn)的人物都有可能，下一節(jié)課我們就模擬法庭的形式，對(duì)魯四老爺、婆婆和大伯、柳媽、魯鎮(zhèn)的人們還有“我”進(jìn)行道德審判。結(jié)語：我們這一節(jié)課主要就是對(duì)祥林嫂的三次外貌描寫和眼睛的刻畫進(jìn)行了分析，并分析了文中環(huán)境描寫的作用。第四處寫雪，在小說的結(jié)尾處。第三處寫雪，是柳媽勸祥林嫂捐門檻時(shí)。第二處在結(jié)局處，祥林嫂已百無聊賴地死去。自然環(huán)境：小說中四處寫到雪，看似輕輕點(diǎn)染，實(shí)則頗具意蘊(yùn)?！拔摇薄皯猩⒍沂孢m，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了”是憤激的反語，表現(xiàn)了作者對(duì)吃人的封建禮教的憤懣之情。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。小說的結(jié)尾寫道：我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更將近時(shí)候。魯四老爺為了“將來的好運(yùn)氣”，把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。祝福是為了“迎接福神，拜求來年一年的好運(yùn)氣”，因此，魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂插手。作者通過這些環(huán)境描寫，不僅烘托了人物，而且還揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。準(zhǔn)備“福禮”的基本上是女人，她們“胳膊都在水里浸得通紅”，但是“拜的卻只限于男人”，這是社會(huì)環(huán)境描寫，為祥林嫂悲慘命運(yùn)伏下了一筆?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。社會(huì)環(huán)境：《祝?！返沫h(huán)境描寫很多，其中關(guān)于“祝?！钡娜蚊鑼?，對(duì)于塑造人物和表現(xiàn)主題，起到了十分重要的作用。對(duì)祝福的描寫的時(shí)候總是有很多環(huán)境的描寫，比如社會(huì)環(huán)境：祝福時(shí)的場(chǎng)景的描寫；自然環(huán)境：雪花的飛舞。最先感到痛苦, 最多地承受了痛苦———因?yàn)橐鉀Q痛苦而最多地思考了痛苦最后也為此痛苦付出了生命的代價(jià)。（請(qǐng)同學(xué)找出，然后分析）找眼睛 析心理 初到魯鎮(zhèn)：順著眼 安分再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕 受打擊，內(nèi)心痛苦 將阿毛故事：直著眼 精神有些麻木 捐門檻：分外有神 又有希望不讓祝福：失神，窈陷 再受打擊 絕望 行乞：眼珠間或一輪 麻木問魂靈有無：忽然發(fā)光 一絲希望（四）題目“祝?！钡挠靡?，分析環(huán)境描寫我們通過對(duì)整篇文章的了解，知道這篇文章主要講的是祥林嫂悲劇的一生，但為什么作者將題目命名為祝福，而不是祥林嫂呢？針對(duì)這個(gè)問題請(qǐng)同學(xué)們思考一下。是的，魯魯迅先生對(duì)祥林嫂眼睛的刻畫，可是花了大功夫的。）細(xì)心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)前兩次對(duì)祥林嫂外貌的描寫都有衣著方面的描寫，但第三次為什么省略了呢？（長(zhǎng)期的乞丐生活，肯定是衣衫襤褸，辨不出樣式和顏色了）但是三次都寫了祥林嫂的眼睛?！睂⑦@一句子進(jìn)行一下變化，你覺得這個(gè)句子里面哪個(gè)可以得到單獨(dú)的強(qiáng)化，就把它作為單獨(dú)強(qiáng)化的成分，單獨(dú)提出來。明確：變式句描寫的功能，讓強(qiáng)調(diào)的部分得以強(qiáng)化和渲染，給寫作帶來一定的啟示。對(duì)比以上兩個(gè)句子，哪個(gè)更好？將“空的”單獨(dú)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，說明在祝福的時(shí)候祥林嫂并沒有乞討到什么東西，突出人情的冷漠，祥林嫂的悲哀。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明純乎是一個(gè)乞丐了?？傮w明確：守命不成（贖身行乞）、人生盡頭、垂死之相。C、“消盡了先前悲哀的神色”可以看到，第二次來魯鎮(zhèn)的時(shí)候的神色是悲哀的，現(xiàn)在已經(jīng)看不出任何喜怒哀樂，沒有任何表情，沒有任何神態(tài)上的變化。B、“黃中帶黑”強(qiáng)化了這幾年所受的苦。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明純乎是一個(gè)乞丐了。守寡不成（遭劫被賣）、守家不成（喪夫失子）。生命中已經(jīng)多了許多悲哀。與第一次進(jìn)行對(duì)比：，臉頰是紅的，這一次“只是兩頰上已經(jīng)消失了血色”。（2）再到魯鎮(zhèn)：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。第一次來魯鎮(zhèn)，讓我們看到了經(jīng)歷了一次丈夫去世的人生打擊以后，祥林嫂有了人生的希望，我們應(yīng)該對(duì)此感到欣慰。C、“順著眼”是順從的樣子，二十六七歲從現(xiàn)在的角度來看，是年輕女性，很活潑、開朗、率性，但是祥林嫂二十六七歲的時(shí)候卻是順著眼，這應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)期受到一些無形的規(guī)則規(guī)矩的限制所致。需要明確幾點(diǎn)：A、提問：“臉色青黃”這個(gè)告訴我們什么？明確：生活條件不好，遭遇丈夫去世，打擊比較重。（1）初到魯鎮(zhèn)：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的?，F(xiàn)在我們?nèi)ふ胰齻€(gè)部分，勾畫每一處描寫祥林嫂生命特征的外貌描寫。現(xiàn)在我們?nèi)ふ乙幌孪榱稚┤蝸眙旀?zhèn)，因?yàn)樘幘巢煌憩F(xiàn)在精神面貌和言行舉止上的三處不同表現(xiàn)，找出來之后，我們來分析對(duì)比，不同的生命狀態(tài)，進(jìn)而向魯迅先生去學(xué)習(xí)外貌描寫、肖像描寫的寫作方法。能說出題目“祝?！钡拿钣媚荏w會(huì)環(huán)境描寫的作用二、教學(xué)內(nèi)容對(duì)祥林嫂的三次外貌描寫（重點(diǎn)）對(duì)祥林嫂眼睛的刻畫（重點(diǎn)）“祝福”的作用（重點(diǎn)、難點(diǎn)）三次祝福時(shí)對(duì)雪的描寫及作用（重點(diǎn)）三、教學(xué)過程 導(dǎo)入：每次來魯鎮(zhèn)的時(shí)候，祥林嫂的命運(yùn)處境是不同的。布置作業(yè)：畫出李祥林嫂三次到魯鎮(zhèn)時(shí)對(duì)其外貌描寫的句子，并談?wù)剰倪@些句子當(dāng)中你讀出了祥林嫂的哪些信息。結(jié)語：本節(jié)課我們主要把握了本篇文章的整個(gè)故事情節(jié)，然后對(duì)祥林嫂的幾個(gè)人生階段進(jìn)行了概括，從我們的概括中知道了祥林嫂有三次到了魯鎮(zhèn)。祭祖事件。經(jīng)常說起孩子被狼叼走的情景。然后重新回到魯鎮(zhèn)做短工。三十、三十一歲：家里出現(xiàn)重大變故，先是丈夫患了風(fēng)寒而死，然后是自己的孩子被狼給叼走了。（為什么會(huì)撞破頭？老師補(bǔ)充封建禮教思想：三綱五常、三從四德）二十八九：得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。二十六七歲：春季死了丈夫，冬初逃出來經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。（掃描式閱讀，關(guān)注時(shí)間性和事件性的詞匯和句子）由老師進(jìn)行課堂提問，學(xué)生合作探究，通過閱讀文本，查找關(guān)鍵信息，探尋出祥林嫂“二十六七之前；二十六七；二十七八；二十八九、三十、三十一；三十二三歲；三十七八歲”這幾個(gè)重要的時(shí)間點(diǎn)以及祥林嫂所經(jīng)歷的事件。二十六七歲，春季死了丈夫，冬初逃出來經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。（1）老師首先進(jìn)行示范：看到第二大部分第二自然段，看到揭示時(shí)間和年齡的詞語。再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“序幕—結(jié)局—開端—發(fā)展—高潮—尾聲”六部分的情節(jié)概括序幕：魯鎮(zhèn)準(zhǔn)備祝福 結(jié)局：祝福之夜慘死 開端：逃避初到魯鎮(zhèn) 發(fā)展：被逼賣到賀家 高潮：再寡再到魯鎮(zhèn) 尾聲：魯鎮(zhèn)正在祝福請(qǐng)學(xué)生回答倒敘在本文中的作用 把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。（一）概括故事情節(jié)快速地瀏覽這篇文章，在讀的過程當(dāng)中要求大家：（展示ppt）閱讀全文，按故事的“序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲” 六部分，概括各部分的大意（內(nèi)容）。而有一個(gè)人正好見證了整樁命案的發(fā)生，于是便將他所知道的敘述了出來。二、教學(xué)內(nèi)容：故事六大情節(jié)（重點(diǎn)）倒敘的作用（重點(diǎn)、難點(diǎn)）祥林嫂的人生階段（重點(diǎn)、難點(diǎn)）三、教學(xué)過程： 導(dǎo)入：在辛亥革命后的某一天，浙江紹興魯鎮(zhèn)發(fā)生了一樁命案。能概括出祥林嫂一生所發(fā)生的事情。）第三篇：魯迅《祝?！方贪傅谝徽n時(shí)一、教學(xué)目標(biāo)熟悉全文，能夠具體說出故事的序幕、結(jié)局、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲。）（第二次：雖然你這樣說，但未必真能再薦一個(gè)像祥林嫂這樣能干的人。4．對(duì)“我獨(dú)坐在”到“為人為己也都還不錯(cuò)?！版?zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調(diào)和先前很不同；也還和她講話，但笑容卻冷冷的了”。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過渡語，在具體語境中卻隱含著深刻的蘊(yùn)涵，反映出魯四一家對(duì)祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅(jiān)決地不予承認(rèn)的態(tài)度。但祥林嫂的生活和命運(yùn)已經(jīng)改變了，故事情節(jié)已經(jīng)發(fā)展了，再嫁的一段遭遇絕不是虛無的夢(mèng)幻。3，“大家仍然叫她祥林嫂”一句該怎樣理解？稱呼依舊。這段平實(shí)的敘述和簡(jiǎn)潔的評(píng)議入木三分地刻畫出魯四的形象特征，平實(shí)之中寓深刻，言近旨遠(yuǎn)，辛辣地對(duì)形象進(jìn)行了嘲諷和鞭撻；綿里藏針，含蓄之中，閃爍著尖銳的批判的鋒芒。時(shí)值辛亥革命前夕，清王朝已知大廈之將傾，“新黨”的內(nèi)涵早已發(fā)生了變化，用來指稱資產(chǎn)階級(jí)民主革命黨人。但這句話還蘊(yùn)含了一個(gè)言外之意。之所以罵康有為，是因?yàn)榭涤袨槭俏煨缱兎ㄖ懈牧贾髁x的領(lǐng)袖，有違中央集權(quán)的封建統(tǒng)治。這一句該怎樣理解？這是一個(gè)表認(rèn)知行為的單句，賓語是一個(gè)復(fù)句結(jié)構(gòu)形式。）2。連精神也更不濟(jì)了 總是惴惴的，否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。對(duì)祥林嫂的描寫中最突出也最成功的是什麼方法？（外貌描寫）（共有四次：第一次在魯家出現(xiàn)時(shí)：春上剛死了丈夫“臉色青黃，但兩頰卻還是紅的 只是順著眼，不開一句口”第二次：經(jīng)歷了喪夫喪子的不幸后“臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。教學(xué)方法：習(xí)題訓(xùn)練教學(xué)步驟：一、1，檢查作業(yè)（抽查）請(qǐng)一位同學(xué)填寫上聯(lián)。）四：布置作業(yè)：將本課對(duì)祥林嫂人生悲劇的分析整理一下，寫一篇人物評(píng)論。請(qǐng)你寫出脫落的上聯(lián)。否則首尾不完整。首段交代了故事發(fā)生的背景和與祥林嫂命運(yùn)有重要關(guān)系的一個(gè)人物魯四老爺，沒有魯四老爺這樣的人物和魯鎮(zhèn)這樣的背景，就不會(huì)有祥林嫂這樣的人生悲劇。2，本文的敘述順序是什麼？（倒敘）3，這樣安排有什麼好處？（先寫她的慘死，就為全文定下的悲劇的基調(diào)，也制造出懸念，引人入勝。所謂“祝?！敝皇侨藗兊囊粠樵浮＿@使她受到了致命的打擊，“這一回她的變化非常大，“總是惴惴的，有如白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。“祝?！迸c人物的性格和命運(yùn)息息相關(guān)，是人物命運(yùn)轉(zhuǎn)變的契機(jī)和背景?！保ā段抑?jié)烈觀》）三，再研討1，本文既然是一出悲劇，還為何以《祝?！窞轭}？祝福是魯鎮(zhèn)的一種封建迷信活動(dòng)，充滿了“男尊女卑”等封建禮教色彩，祝福之時(shí)也正是封建思想對(duì)人們影響和制約最深的時(shí)候，也是人們對(duì)祥林嫂歧視和迫害最甚的時(shí)候。要除去虛偽的臉譜。要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強(qiáng)暴?！逼鋵?shí)在幾千年的封建社會(huì)里，被禮教吃掉的又何止一個(gè)祥林嫂？看看古徽州和全國(guó)各地遺存的貞節(jié)牌坊，哪一座牌坊下不埋葬著一個(gè)被禮教吃掉的無辜婦女的冤魂？難怪魯迅在小說《狂人日記》里寫道“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。所以可以這樣說，本文表現(xiàn)的是一出“禮教吃人”的悲劇。大家都不是兇手，又都是兇手。這樣說來，祥林