【正文】 書翻翻，看看某個特別的象征意義，就會分析夢。仿佛間，沙盤就是一個卦，我就是那算卦先生。在很多人眼里，沙盤無疑成為了一種心理測量的工具，是探尋內(nèi)心世界或者窺視心靈的手段。因此，沙盤和夢以及其他意象都具有相類似的作用，談論沙盤的作用就可以借鑒夢的作用。當然以上所描述的只是一次完整的沙游咨詢治療過程 ,其實在沙盤游戲治療中 ,個案并不總是經(jīng)歷過以上所有階段 ,有時會視情況而有所變動。在過渡階段中 ,咨詢師幫助個案在他們創(chuàng)造的世界和他們的生活之間作連接 ,建立沙游世界跟個案議題的關(guān)系以及幫助個案在以后的生活中運用他們所學到的東西。咨詢師可以問一些問題來促進經(jīng)驗的深入 ,但是不要導入自己對世界的印象。在治療的前兩個階段 ,咨詢師都相當程度的陪伴著個案 ,但在第三個階段 : 過渡階段 ,咨詢師變得比較有互動性。在經(jīng)驗和重新配置階段 ,個案被引導在他們的世界中靜靜的經(jīng)驗和呼吸 ,并且在必要時重新配置沙游世界。在創(chuàng)造世界階段 ,個案被引進沙游過程中 ,個案用他們想要用的方式來創(chuàng)造他們的世界 ,要容許個案隨著他們自己的“內(nèi)在激勵”的驅(qū)使。同時 ,由于沙盤游戲過程是以一套象征性的語言表達自己 ,掌握一套深度心理分析的符號系統(tǒng)和象征知識十分必要。因為個案的創(chuàng)作以及賦予創(chuàng)作的意義是最為重要的事情 ,從榮格的觀點看 ,意象和意義是同義詞 ,因此當意象成形 ,意義便得到傳達 ,沒有詮釋的必要性。然而 ,在有關(guān)個案如何順著他們的治療旅程進步以及在沙游會談之內(nèi)的順序似乎有一個模式?；蛩且环N深度放松的經(jīng)驗。四、沙盤游戲治療取向與治療過程每一個個體的沙游治療如同本人一樣有其獨特性 ,它或可能在沙盤中反映他們想要生活呈現(xiàn)的樣子。因為個案是主動在意識上投入痊愈工作的 ,因此他們可以克服無助和自卑的感覺。也因此沙盤游戲活化了個人潛意識的天生痊愈力量 ,并且提供從受害者轉(zhuǎn)變成創(chuàng)造者的機會 ,它賦予每個人力量來決定她自己的治療流程。在個體建造沙盤景象時 ,可以主張和觀看他們自己的世界 ,個體通過不斷地改變世界 ,破壞舊的創(chuàng)造新的世界。最后 , 沙子和水的運用會自動將個案帶到人類經(jīng)驗中需要痊愈和整合的區(qū)域。沙盤游戲療法雖然大多被當成一種榮格學派的實務技術(shù), 但沙盤游戲也可以用來當作聯(lián)合其他許多咨詢趨向的工具。基于這個理由 , 沙盤游戲可以應用于擁有不同的言語、文化種族、年齡和發(fā)展程度的個體。在沙盤游戲中運用的物件和材料之象征可以充當非口語性的語言 ,它可以提供個案一個表達最內(nèi)在想法和感覺的出口。不用靠字句 ,個案的擔心就會自然浮現(xiàn)在沙盤上。其次 ,當個案抗拒咨詢師對某些困難議題的詢問時 ,沙盤游戲會比談話治療具有較少威脅性。根據(jù)榮格的看法 :一個無法靠認知方法了解或化解的情緒經(jīng)驗通?？梢越栌少x予肉眼可見的形態(tài)而獲得處理。人們有游戲的需要和渴望 ,以便釋放創(chuàng)造力、內(nèi)在感覺和記憶 , 從而將他們帶入外在現(xiàn)實。在一個安全、安靜的環(huán)境中 ,通過塑造和布置沙盤內(nèi)的沙子和雕像模型 ,個案就可以建立一個與自己內(nèi)在心理狀態(tài)相對應的世界。通過“主動想象”的方法 ,人可以逐步深入“自性”之中 ,進入內(nèi)部世界 ,找尋深藏的意義之源 ,因此“主動想象”可以成為探索“自性化”進程的一條捷徑。在主動想象活動中 ,自覺意識參與其中 ,自我起一種主動作用。主動想象技術(shù)(active imagination)是榮格在工作中創(chuàng)造出來的一種直接與無意識相接觸的方法,沙盤游戲作為一種治療方法受到榮格主動想象技術(shù)的啟發(fā)。任何新象征的出現(xiàn)都類似于一次新的“啟示”,他在一霎那間照亮了人的全部生活 ,并在某種意義上決定了人的未來命運。在這一意義上 ,任何對象 ,當其作為象征的時候 ,都是人的精神的外化和顯現(xiàn) ,這時“太陽、月亮和星辰都在向人呼喊 :我認識你”(費爾巴哈)。正是通過象征 ,個體利用沙子和玩具模型在沙盤中塑造并呈現(xiàn)著自己的內(nèi)心世界 ,正所謂“剎那中含終古 ,微塵中見大千”。在沙盤游戲中 ,玩具模型的選取、沙子圖形的塑造、玩具和沙子結(jié)合所產(chǎn)生的整體意象,都具有象征的意義,包含著原型的成分。如果說個人無意識主要是由各種情結(jié)構(gòu)成 ,那么集體潛意識的內(nèi)容主要是原型。其中,集體潛意識不屬個人所有,它是人類在種族演化過程中長期流傳下來的一種普遍存在的原始心像與觀念。榮格的一個最大的貢獻在于提出了集體潛意識的觀點。經(jīng)過幾十年的發(fā)展 ,沙盤游戲療法日趨完善,在當今的心理咨詢和心理治療領域占有重要的地位。卡爾夫在榮格的鼓勵下 ,去英國正式向勞恩菲爾德學習這種游戲技巧 ,并把它命名為“沙盤游戲”。勞恩菲爾德希望可以讓孩子通過游戲自由的表達自己的內(nèi)心世界,對孩子來講,因為自由 ,所以可以從某種程度反映他們的世界。勞恩菲爾德是英國兒科醫(yī)生 ,自幼喜歡韋爾斯的作品 ,他在對兒童的治療中經(jīng)常會遇到如何與兒童有效溝通的問題 ,受到了韋爾斯《地板上的游戲》的啟發(fā) ,他發(fā)現(xiàn)兒童可以通過游戲充分表達自己的內(nèi)心世界 ,當給兒童們提供玩具、模型和沙盤的時候 ,兒童就能夠作出令人興奮的作品來。韋爾斯是一名英國作家 ,曾寫過著名的科幻小說《時間機器》。一、沙盤游戲形成過程沙盤游戲 ,英文名為 Sandplay Therapy ,由瑞士的兒科醫(yī)師卡爾夫(M?Kalf)所創(chuàng)。透過主動想象和創(chuàng)造性象征游戲的運用 ,沙游成為了一種實用、經(jīng)驗性的工具 ,可以制造從潛意識到意識、從精神到物質(zhì)以及從非口語到口語的橋梁。沙盤游戲不須借助語言 ,而是通過意向的賦型表現(xiàn) ,進入意念世界 ,將模糊朦朧的直接感受和無法言傳的精神意蘊付諸有形的表現(xiàn) ,從而激活無意識的愈合潛力 ,實現(xiàn)個體內(nèi)部世界和外部世界的溝通與聯(lián)系。沙盤游戲讓當事人在沙盤中利用沙子和其他模型雕像等 ,來任意堆砌山峰、河流、房屋、堡壘以及各種想象的生活場面 ,以表現(xiàn)個體的內(nèi)心世界。本文在掌握沙盤游戲有關(guān)研究與實踐的基礎上,對有關(guān)沙盤游戲療法的形成過程、理論基礎、作用機制及其應用等方面進行了系統(tǒng)的介紹。第三篇：沙盤游戲療法一種有效的心理咨詢技術(shù) ———沙盤游戲療法沙盤游戲療法被榮格學派又稱之為庭院式盆景療法。因此,沙盤游戲療法本身不但可以起到心理診斷與治療的作用,同時還可以起到心理輔導與教育的作用。它們對沙盤治療師的價值在于,通過認識到沙盤布景的物象和象征與古代世界中的原型之間有某種關(guān)聯(lián),可獲得關(guān)于治療過程的更深一層的知識。另外,沙盤治療師們在沙盤游戲中對出現(xiàn)的古代象征符號的價值的興趣也在日益增加。由于沙盤游戲是一種非言語的、無意識層面的交流,因此,對不易用語言進行溝通的對象,比如兒童,有語言障礙者、自閉癥患者、抑郁癥患者以及比較內(nèi)向的來訪者,是一種很好、很有效的溝通和治療的方法。布萊克就在《天真之歌》中寫到,我們可以“ 在一粒沙中看到整個世界”。沙的流動性和可塑性,使人們可以任意發(fā)揮想象力,可以用它來建造自己心中的城堡、村莊、山川和河流,以及其它任何東西。沙盤游戲有兩大基本構(gòu)成要素:沙子和人或物的縮微模型?？柗虻热说牟粩嗯?再加上古代傳統(tǒng)的啟迪和兒童天性的自發(fā)表現(xiàn),在二十世紀六十年代最終形成并得以問世。它在國外已經(jīng)成為非常成熟和有效的治療方法之一,在心理分析和心理治療,以及有關(guān)的心理教育中得到了廣泛的應用,并形成了一批專業(yè)的沙盤心理治療家。強調(diào)創(chuàng)造過程本身的自發(fā)性和自主性是沙盤游戲療法的基本特點,充分利用非言語交流和象征性意義是沙盤游戲療法的本質(zhì)特征。在一個自由、受保護的空間，通過在沙盤內(nèi)用各種模型、玩具擺弄心靈故事，使來訪者與無意識接觸并表達超語言的經(jīng)歷和被阻礙的能量。只有做了這些前期的工作，治療師才可以完成一個沙盤室并真正使它賦予無意識之門的意義。然而僅僅如此學習象征還是不夠的，治療師本人還要經(jīng)歷相當一段時間的個人沙盤游戲治療，其目的在于在自身經(jīng)歷上體驗每種象征上所依附的無意識層面，也就是說真正認識這些模具和沙具并和它們建立物質(zhì)和心靈間的聯(lián)系。因此，要理解沙盤的信息，就必須學習這種無意識的“語言”。沙盤游戲治療強調(diào)非言語性和非詮釋性，而且以體驗和經(jīng)歷為主。在沙盤擺放結(jié)束后，治療師開始陪同來訪者