【正文】 之淚這兩個象征意象來表現(xiàn)相思之深和對愛情的忠貞，形象貼切，含意雋永。語文學(xué)科和信息技術(shù)進(jìn)行整合，既能增加教學(xué)的量，又能使教學(xué)手段更加多樣化。情境的設(shè)計還要更貼合學(xué)生。這堂課也讓我有了以下幾點(diǎn)收獲：要有明確的目標(biāo)意識，也就是說，一節(jié)課中要學(xué)生完成哪些目標(biāo)內(nèi)容，教師要心中有數(shù)。作為一首表示兩情至死不渝的愛情詩，如果單純的和學(xué)生談愛情，可能在教學(xué)上 就走入一定的誤區(qū)。寫對昨夜相知相會而今日很快分離的情人的思念之情。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。用典的效果:精煉語言,避直就曲,生動典雅。知識歸納：用典，文獻(xiàn)典籍中的詞語或故事。當(dāng)時，詩人處于玉陽山東山，雖與戀人同處一山，距離不算遙遠(yuǎn)，但因?yàn)樗麄兊膼矍椴荒芤娙萦谏鐣詴庥龅椒N種的波折和阻 礙。學(xué)生思考,交流，教師點(diǎn)撥：“蓬山”，本來是指傳說中的海 上仙山蓬萊，這里用來借指戀人住處——玉陽山西山靈都觀，是很恰切的。第一,要闡釋它的含義。有感情的朗讀全詩（四）三讀解其難：引出難句：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。警句常常超越作品、超越時代而給人以深刻的啟發(fā)和教益。知識歸納：警句，就是語言精煉、寓意深刻的語句。此外，它還寓含著一種超越詩歌本身內(nèi)容而更具普遍意義的哲理：對工作或事業(yè)的忠誠執(zhí)著，無私奉獻(xiàn)?！按盒Q”自然承上，并用“蠶吐絲”、“蠟流淚”巧妙比喻，用“絲”諧音“思”，用“到死”、“成灰”與“方盡”、“始干”兩相對照，妙句天成，傳達(dá)出 刻骨銘心、生死不渝的至情。學(xué)生體會，批注，交 流教師點(diǎn)撥，重點(diǎn)評析頷聯(lián)頷聯(lián)品析：頷聯(lián)連設(shè)兩喻，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。全班交流，點(diǎn)評。（教師介紹）批注：朦朧婉曲、深情無限（二）一讀解其意：學(xué)生自由朗讀，要求:讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏，讀出感情 學(xué)生齊讀，點(diǎn)評教師范讀，學(xué)生再讀體會 學(xué)生個別朗讀，點(diǎn)評要求：用現(xiàn)代語言說說詩的各句的含義，句式要整齊，最好押韻。其間與玉陽山靈都觀女 氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。（教師介紹）創(chuàng)作背景：在唐時，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。（學(xué)生讀）李商隱對于詩歌的貢獻(xiàn)，特別在于他所獨(dú)創(chuàng)的“無題詩”。二、教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入新課直接導(dǎo)入，朗讀作者介紹，詩的創(chuàng)作背景。能理解詩中的美句。第二篇：無題教案《無題》一、學(xué)習(xí)目標(biāo):能有感情的朗讀，體會詩中蘊(yùn)含的思想感情。這就是無題詩獨(dú)特的藝術(shù)個性。這里應(yīng)該指出，無題詩中神仙一類的意象遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于同時代的其他愛情詩。——敘述天亮分別補(bǔ)充：無題詩的意象無題詩中主要包含兩個大的意象群類?！鑼懷鐣榫??！窇涀蛞瓜鄷頍o彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。我對你的思念啊，就像那春蠶吐絲，不死則綿延無盡、哪有絕期？我想你的淚流啊，就像那蠟炬燃燒，不滅則長流不止、怎會停息？你早起對鏡梳妝時的慵容，是否有著容顏轉(zhuǎn)變的愁慮；你夜晚對月低吟時的孤影，怎經(jīng)得起清輝遍灑的冷寒。在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富全詩構(gòu)思巧妙，想象細(xì)致入微，比喻精確得當(dāng)，語言生動精辟、意境優(yōu)美，如同一支動人的歌，久久留在讀者的心上。頷聯(lián)以“春蠶”“蠟燭”一對最有表現(xiàn)力的比喻來抒寫強(qiáng)烈的相思和至死不渝的愛情，這是全詩最精彩的部分，也是千古傳誦的名句。深情綿邈，綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。全詩感情強(qiáng)烈，但沒有外露的句子，而是用委婉綿柔的形式來吐露，或用殘春季節(jié)的暗示，或用殘春蠟炬表現(xiàn)，又用神話假托，呈現(xiàn)婉曲柔密的風(fēng)格特點(diǎn)。”以春蠶之絲和蠟炬之淚這兩個象征性意象，來表現(xiàn)相思之苦和對愛情的堅貞，形象貼切，意境雋永。? 2．比興手法的運(yùn)用與諧音雙關(guān)手法的配合使用。四聯(lián)各有側(cè)重，每一聯(lián)都是一個抒情角度。所以說“可以言情”也“可以喻道”。例如，中唐后期的朱慶馀《閨意獻(xiàn)張水部》洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。雖有附會之嫌，但也不是沒有根據(jù)。? 思考：有人說此詩為作者的政治寄托，也有人說此詩純寫愛情，你以為呢？? 由于是個語言的多義性以及我國古代“詩言志”的傳統(tǒng)，對詩歌的解讀會存在一些分歧。⑵新意：比喻人們?yōu)槟撤N理想而執(zhí)著追求。來世化作采蓮人，與君相逢橫塘水”（譚嗣同夫人李閏）。但即使今次一別卻是天涯永隔遙無期，雖今生不能相守，但還有來生，此情、此愛、此心不變。原本這兩個意象在現(xiàn)實(shí)中虛無縹緲、不存在的，一個是仙山，一個是仙鳥，預(yù)寄此情難以實(shí)現(xiàn)。以傳說中的仙山蓬萊山 作為對方居處的象征，以王母駕下的青鳥使者代為打探她的下落。”1．理解典故及其作用—— 見課后注釋。（披衣覺露滋，還寢夢佳期；香霧云鬟濕，清輝玉臂寒，此時相望不相聞，愿逐月華流照君。）“夜吟應(yīng)覺月光寒”是詩人想象姑娘感到月光的凄清和寒冷，傳達(dá)出女主人公孤寂凄涼的心境。2．“但愁云鬢改”怎樣理解？“夜吟應(yīng)覺月光寒”傳達(dá)出情人怎樣的心境？能想象一下早晨和夜晚女主人公有哪些細(xì)節(jié)化的無聊或憂傷的情景嗎？理解：“但愁云鬢改”，早晨起來，因?yàn)樗寄畹某羁?，連頭發(fā)也散亂漸白，形象表達(dá)了主人公的離愁之深。滅燭憐光滿，披衣覺露滋，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。此聯(lián)在寫法上有何特點(diǎn)？我們以前學(xué)過的哪些詩句有同樣的用法：理解：虛寫：想象的、夢中的、未來的尚未發(fā)生的、過去已經(jīng)發(fā)生的等。（三）頸聯(lián)：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月