【正文】 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。情思婉轉(zhuǎn)沉摯，辭藻典雅精麗。從“應(yīng)”字可見。（1）這兩句詩(shī)的兩個(gè)“難”的含義是什么？前者為“困難”，寫出情人相見艱苦；后者為“痛苦”，寫出離別之苦。教學(xué)過程：一、新課導(dǎo)入 作者簡(jiǎn)介：李商隱，字義山，號(hào)玉溪生。從“應(yīng)”字可見。點(diǎn)明分離的季節(jié)（暮春）及環(huán)境（百花凋謝），用“東風(fēng)無(wú)力”和“百花殘”營(yíng)造了離別的悲傷凄涼的意境，以暮春衰殘景物映襯別離之情，倍增哀怨。這首《無(wú)題》，大家就是把它視為抒寫愛情的名作去欣賞的：四、初讀詩(shī)歌指導(dǎo)學(xué)生朗讀，找出詩(shī)中押韻的字，并說(shuō)明押什么韻？生自由讀五、譯讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意結(jié)合書下注釋，小組合作討論詩(shī)歌的大意相見的時(shí)候難,分離的時(shí)候一樣難舍難離，早春分別,就像東風(fēng)力盡百花凋殘一樣。理解和體會(huì)詩(shī)中的意境和情感。1再次齊讀《無(wú)題》1這首詩(shī)有內(nèi)容嗎？又，既然有，為什么又叫“無(wú)題”呢？詩(shī)以“無(wú)題”命篇，是李商隱的創(chuàng)造。為什么？因?yàn)樗寄顚?duì)方。情感態(tài)度和價(jià)值觀： 通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解古代女子在悲傷與痛苦的愛情之中仍然富有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神以及感受到作者李商隱的詩(shī)歌常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱具有朦朧婉曲之美。教師要理解教學(xué)內(nèi)容，確定整節(jié)課教些什么，怎么教，將整節(jié)課的目標(biāo)分解到各個(gè)環(huán)節(jié)中去。教學(xué)反思：這是一首戀情詩(shī)。句中的“無(wú)多路”，可作“沒有多遠(yuǎn)的路”或“沒有別的什么路”來(lái)理解，但 無(wú)論是哪一種解釋，詩(shī)人卻都只能寄希望于“青鳥”來(lái)探聽消息，可見他們的相見是多么的難！以此回扣“相見時(shí)難”，也更進(jìn)一步突顯出“別亦難”，這樣就使得全詩(shī)首尾圓合、渾然一體了。引入：《送杜少府之任蜀川》，體會(huì)警句。兩個(gè)意象的出現(xiàn)，極為熨貼。李商隱在十五六歲的時(shí)候，即被家人送往玉陽(yáng)山學(xué)道。能用詩(shī)的語(yǔ)言譯讀全詩(shī)。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。這種忠貞的感情是一種高尚的精神，不管是對(duì)愛情、對(duì)友情、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)都需要?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。以夫妻或男女愛情關(guān)系比擬君臣以及朋友、師生等其他社會(huì)關(guān)系，乃是我國(guó)古典詩(shī)歌中從《楚辭》就開始出現(xiàn)的表現(xiàn)手法?！扒皦m往事不可追，一成相思一層灰。今夜誰(shuí)家扁舟子，可憐樓上月徘徊，海上明月生，天涯共此生，）想象：略：（四）尾聯(lián)：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。舉例：今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆９拇登o“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。南朝民歌《七日夜女歌》“桑蠶不作繭，晝夜長(zhǎng)懸絲。興和比常常合一，既是興又是比，「興中有比」。1．概括首聯(lián)內(nèi)容：惜別之苦。正屆中年，妻子溘然病逝，更使他蒙受了巨大的痛苦。這類詩(shī)并非成于一時(shí)一地，大多以男女愛情相思為題材，其中有的可能別有寄寓，也可能以戀愛本事為依托。牛黨主持朝政以后，他遂受冷遇、排斥，以致漂泊四方，最后李商隱滿懷報(bào)國(guó)之志，在悲憤寂寞中死去。一、走近詩(shī)人李商隱（約813—858年），字義山，號(hào)玉谿生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，與杜牧齊名，稱“小 李杜”。把握本文的意象及其傳達(dá)的意境和情感。但當(dāng)時(shí)的牛（僧孺）李（德裕）黨爭(zhēng)激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。政治和愛情上的雙重不幸，使詩(shī)人的詩(shī)作常寄予著深沉的身世之感。所謂“凄清”，就是說(shuō)，無(wú)論詩(shī)中的相思與追求是怎樣的一往情深、纏綿縈回，那結(jié)果卻總是傷懷，總是無(wú)望，總是迷茫。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。此地一為別，孤篷萬(wàn)里征；桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情；銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵；昔我往矣，楊柳依依等（二）頷聯(lián)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。成為表達(dá)堅(jiān)貞不渝的愛情的千古名句。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（三）頸聯(lián)：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。）“夜吟應(yīng)覺月光寒”是詩(shī)人想象姑娘感到月光的凄清和寒冷，傳達(dá)出女主人公孤寂凄涼的心境。原本這兩個(gè)意象在現(xiàn)實(shí)中虛無(wú)縹緲、不存在的，一個(gè)是仙山，一個(gè)是仙鳥，預(yù)寄此情難以實(shí)現(xiàn)。? 思考：有人說(shuō)此詩(shī)為作者的政治寄托，也有人說(shuō)此詩(shī)純寫愛情，你以為呢？? 由于是個(gè)語(yǔ)言的多義性以及我國(guó)古代“詩(shī)言志”的傳統(tǒng)，對(duì)詩(shī)歌的解讀會(huì)存在一些分歧。四聯(lián)各有側(cè)重，每一聯(lián)都是一個(gè)抒情角度。深情綿邈，綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格?！窇涀蛞瓜鄷?huì)身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。這就是無(wú)題詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。（學(xué)生讀）李商隱對(duì)于詩(shī)歌的貢獻(xiàn)，特別在于他所獨(dú)創(chuàng)的“無(wú)題詩(shī)”。全班交流，點(diǎn)評(píng)。知識(shí)歸納：警句，就是語(yǔ)言精煉、寓意深刻的語(yǔ)句。學(xué)生思考,交流，教師點(diǎn)撥：“蓬山”，本來(lái)是指?jìng)髡f(shuō)中的海 上仙山蓬萊，這里用來(lái)借指戀人住處——玉陽(yáng)山西山靈都觀，是很恰切的。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。這堂課也讓我有了以下幾點(diǎn)收獲：要有明確的目標(biāo)意識(shí)，也就是說(shuō)，一節(jié)課中要學(xué)生完成哪些目標(biāo)內(nèi)容，教師要心中有數(shù)。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)和技能：(1)了解作者李商隱及其代表作品。展示原詩(shī)：（1）、欣賞詩(shī)歌朗誦（2）、學(xué)生散讀、自讀、巡視過程中正音、正字（3）、抽學(xué)生朗誦詩(shī)歌（4）、全班齊讀二、品讀詩(shī)歌從詩(shī)的內(nèi)容、形式上來(lái)說(shuō)。既然不遠(yuǎn)，為什么不去看對(duì)方呢？有各種各樣的原因，詩(shī)中沒有明說(shuō)。教師朗誦詩(shī)歌學(xué)生朗誦解釋“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。詩(shī)以“無(wú)題”命篇，是李商隱的創(chuàng)造。2．它們是些怎樣的意象，詩(shī)人是怎樣描寫的呢？東風(fēng)是無(wú)力的；百花殘敗凋零；春蠶到死它的絲才到盡頭；蠟炬燃成灰燼，淚水方才流干；鏡子里的人是愁容滿面，鬢發(fā)脫落；月光是寒冷的，和“我”一