北京版必修二牡丹亭賞析-文庫(kù)吧資料
2024-12-07 13:48本頁(yè)面
【正文】 深閨里的杜麗娘除了越發(fā)苦惱悲哀以外，再?zèng)]有別的辦法。 ［驚夢(mèng)］這出戲分“游園”和“驚夢(mèng)”兩個(gè)部分。《牡丹亭》表現(xiàn)“情”與“理”的沖突，在這出戲中反映得相當(dāng)具體、生動(dòng)。在［鬧塾］這出戲中，調(diào)皮的春香十分不滿意讀那些枯燥乏味的儒家經(jīng)典，故意跟陳最良搗亂，杜麗娘與春香本來(lái)有同感，但她照樣裝著很認(rèn)真、很嚴(yán)肅的樣子，要處罰放肆的春香。”劇作家通過(guò)春香之口披露了她的內(nèi)心。她對(duì)于春天并非無(wú)動(dòng)于衷。杜麗娘表面上“老成尊重”，實(shí)際上在內(nèi)心中對(duì)自己的處境有著反感，對(duì)自己的未來(lái)存在著深深的憂慮。她作為一個(gè)封建官僚家庭里的小姐，養(yǎng)尊處優(yōu)，并沒(méi)有什么生活的負(fù)擔(dān)和痛苦，更不存在饑寒的威脅，而切身感 受最突出的就是對(duì)封建階級(jí)內(nèi)部身心不自由的不滿，對(duì)個(gè)人青春、美麗的無(wú)端辜負(fù)的擔(dān)憂，對(duì)將來(lái)婚配歸宿的嚴(yán)重關(guān)注。這些情況都表明能背誦男女《四書(shū)》的杜麗娘，的確象春香說(shuō)的那樣“老成尊重”。她對(duì)春香說(shuō)：“你便略知書(shū)，也做好奴仆?！彼谑釆y臺(tái) 前擺上書(shū)冊(cè)，要認(rèn)真讀古圣先賢的典籍了。在新春時(shí)節(jié)，她跪著給父母敬酒祝壽，表示她的孝心。湯顯祖通過(guò)杜寶、杜母、陳最良等人物寫(xiě)出杜麗娘的客觀處境，一個(gè)使人窒息的客觀處境。他教杜麗娘念書(shū)，就只知道“孟夫子說(shuō)的好，圣人千言萬(wàn)語(yǔ)，則要人收其放心”。他從小攻讀儒家經(jīng)典，但鄉(xiāng)試考了十五次，整整耗費(fèi)了四十五年，仍然沒(méi)有功名 ，最后連廩生的膳食都給取消了，教書(shū)糊口也靠不住，被人稱為“陳絕糧”。陳最良作為“腐儒”，也是被封建禮教毒害了的。她要把杜麗娘關(guān)在閨房里，認(rèn)為“凡少年女子，最不宜艷妝游戲空無(wú)人之處”。對(duì)于妻子，他也是居高臨下的態(tài)度，呼來(lái)喚去，督促妻子對(duì)女兒嚴(yán)加管教。而對(duì)自己親生女兒卻是那樣的嚴(yán)厲、冷酷，女兒病重垂危，他絲毫不放在心上，以為不過(guò)是傷風(fēng)感冒，連醫(yī)生都不請(qǐng)。但他實(shí)際上除了擺出一副道貌岸然的古板面孔以外，什么才能都沒(méi)有，顯得極為平庸。杜寶這些人代表封建勢(shì)力，代表禮教觀念，代表理學(xué)思想的統(tǒng)治?！熬惺硇摹保褪遣粶?zhǔn)自由行動(dòng)，也不準(zhǔn)自由思想，一切都服從于“理”。嫩臉?gòu)尚?，老成尊重。就這樣，杜麗娘確乎馴良得象一頭羔羊。生長(zhǎng)在這樣家庭里的杜麗娘，禮法、家規(guī)、女誡、婦道等等象一重又一重的枷鎖 ，緊緊地套在她的身上
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