【正文】 ?一、概念的辨析首先，什么是校本？按照鄭金洲的觀點(diǎn)，校本就是 “為了學(xué)?！薄霸趯W(xué)校中”“基于學(xué)校”通俗地說(shuō)就是在校本部。（四）話語(yǔ)方式的變化目前，培訓(xùn)主要還是“我講你聽”、“我說(shuō)你記”的單向信息傳遞的方式。（三）話語(yǔ)內(nèi)容的變化過(guò)去的培訓(xùn)十分重視完整的體系，重視理論架構(gòu)。（二）話語(yǔ)主體的變化在培訓(xùn)中，培訓(xùn)者是培訓(xùn)中的主體，培訓(xùn)者決定了培訓(xùn)內(nèi)容，培訓(xùn)形式，掌握著話語(yǔ)霸權(quán)，中小學(xué)教師在培訓(xùn)過(guò)程中處于“失語(yǔ)”狀態(tài)，研修要求改變中小學(xué)教師的“失語(yǔ)”狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)中小學(xué)教師是研修活動(dòng)的主體。但只關(guān)注實(shí)際問(wèn)題卻沒(méi)有關(guān)注通過(guò)解決問(wèn)題提高教師，一方面教育教學(xué)問(wèn)題層出不窮，另一方面教師解決問(wèn)題的能力并沒(méi)有提高，問(wèn)題始終是問(wèn)題，也就難以實(shí)現(xiàn)問(wèn)題的最終解決。教師不能獲得解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)際幫助，容易失去對(duì)培訓(xùn)的信任，失去參與的積極性的主動(dòng)性。（一）目標(biāo)定位變化培訓(xùn)的目的在于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。8．在教師繼續(xù)教育話語(yǔ)體系中，“研修”正逐漸取代“培訓(xùn)”成為主流話語(yǔ)，您如何認(rèn)識(shí)和理解這一變化。而在學(xué)校內(nèi)部，因?yàn)榻處煂?duì)于其專業(yè)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)、理解和信念從內(nèi)部“建構(gòu)”，實(shí)踐性知識(shí)的形成具有不可灌輸性和不可替代性，所以從一定程度上講，教師學(xué)習(xí)行為的自組織才是繼續(xù)教育的根基，促進(jìn)教師學(xué)習(xí)自組織是校本研修的發(fā)展方向和根本。而只能在外部指令的推動(dòng)下組織和演化，系統(tǒng)的整體活力依賴于控制參量，從而被動(dòng)地從無(wú)序走向有序。通過(guò)反思，教師可以對(duì)自己、自己專業(yè)活動(dòng)直至相關(guān)的事物有更深入的“理解”，發(fā)現(xiàn)其中的“含義”。走向教學(xué)實(shí)踐的教師專業(yè)發(fā)展主要包括三個(gè)方面的含義，即基于教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，為了教學(xué)實(shí)踐。（2）教師實(shí)踐性知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng)，意味著只有實(shí)踐活動(dòng)才能形成實(shí)踐性知識(shí)。（1）教師實(shí)踐性知識(shí)來(lái)源于情境認(rèn)知，它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知是人與情境，人與人社會(huì)性互動(dòng)的產(chǎn)物。6． 教師的教育實(shí)踐知識(shí)主要來(lái)源。實(shí)踐性知識(shí)的特點(diǎn)：（1）實(shí)踐性知識(shí)的工具性；（2）實(shí)踐性知識(shí)的情境性；（3）實(shí)踐性知識(shí)的個(gè)體性；（4）實(shí)踐性知識(shí)的緘默性。創(chuàng)設(shè)教育情境包括教育情境的設(shè)計(jì)和創(chuàng)生，設(shè)計(jì)主要在課前，創(chuàng)生主要在教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)了在設(shè)計(jì)和創(chuàng)生過(guò)程中教師創(chuàng)造性勞動(dòng)。好的教育情境應(yīng)該滿足以下要求：首先具有目的性；其次應(yīng)該體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性；第三應(yīng)該具有適切性；第四應(yīng)該具有活動(dòng)性?！坝蟹ā敝胺ā敝附虒W(xué)有規(guī)律可以遵循，“定法”之“法”指沒(méi)有適應(yīng)各種具體教學(xué)情境的固定方法，“良法”之“法”是教育規(guī)律、原理運(yùn)用于具體教學(xué)情境的相對(duì)最佳方法。教師技能訓(xùn)練就是訓(xùn)練一些規(guī)范化、定型化的行為方式，使教師在類似的教學(xué)情境中，能做出及時(shí)的、規(guī)范化的反應(yīng)?！皞€(gè)體專業(yè)化”是專業(yè)人員個(gè)體不斷提高專業(yè)素質(zhì)，適應(yīng)專業(yè)發(fā)展要求，更好地履行專業(yè)責(zé)任并爭(zhēng)取相應(yīng)待遇的過(guò)程。從教師專業(yè)化的主體看，教師專業(yè)化包括“組織專業(yè)化”和“個(gè)體專業(yè)化”。第四篇：校本研修面對(duì)面《校本研修面對(duì)面》話題一 從“校本培訓(xùn)”到“校本研修”1． 教師專業(yè)化的概念，從教師專業(yè)化的主體看，教師專業(yè)化包括哪些方面？答：教師專業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨(dú)特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，有專門的培養(yǎng)制度和管理制度。類必須要根據(jù)兩種對(duì)象屬性之間在某種方面相似或者相同，推斷未知事物也可能具有已知事物其他的某種屬性。當(dāng)然，類比本身不具備證明的力量，實(shí)驗(yàn)等證明過(guò)程至關(guān)重要，但在這里，類比給人的啟示確實(shí)引起實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)中，仿生學(xué)的發(fā)展建立在類比研究的基礎(chǔ)上?！斑h(yuǎn)取諸物，近取諸身”“望秋云深飛揚(yáng)，臨春風(fēng)思浩蕩”“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”“納千頃之汪洋，收四時(shí)之爛漫”??物中有我，我中有物，物我同一，自然界的客觀規(guī)律和豐富的人生體驗(yàn)互相融合。中國(guó)的俗語(yǔ)和成語(yǔ)中到處展示著這種人類的智慧，如“山河易改，本性難移”等等本身缺乏必然的聯(lián)系。類比的意義更多的體現(xiàn)為一種假設(shè)，其正確性如何，最終需要驗(yàn)證和確認(rèn)?！独献印分杏小叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”。一旦了解了問(wèn)題，就應(yīng)開始嘗試建立理論假設(shè)，以解決問(wèn)題，并且在內(nèi)心對(duì)行動(dòng)的短期和長(zhǎng)期效果加以考慮。這種調(diào)查分析的結(jié)果有助于形成新的、創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的方法。在這一步驟中，教師可以不斷的進(jìn)行自我提問(wèn)，并對(duì)提出的問(wèn)題在已有的知識(shí)中搜尋與其相關(guān)的信息。分析資料。圍繞已經(jīng)明確的問(wèn)題，從課程、學(xué)生。在這個(gè)案例中，什么樣的課是好課是教師在實(shí)施新課程過(guò)程中需要普遍回答的問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答，直接決定教師的教育觀念和教育行為，這是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。問(wèn)題可以是教師在教學(xué)中碰到的困境，也可以是有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，或是在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。選擇特定的問(wèn)題加以關(guān)注，作為反思對(duì)象。反思是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程、經(jīng)驗(yàn)的依據(jù)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果進(jìn)行主動(dòng)的、持久的、周密的思考，目的在于獲得更加正確的，對(duì)工作和生活更有價(jià)值的指導(dǎo)意見。杜威是最早對(duì)反思進(jìn)行描述的，他認(rèn)為“反思是一種對(duì)于任何信念或假設(shè)性的知識(shí)，按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行主動(dòng)的、持久的、周密的思考。一種用作動(dòng)詞，作為一種過(guò)程，它是獲得只是和技能所經(jīng)歷的時(shí)間和體驗(yàn)。一般來(lái)說(shuō)在漢語(yǔ)的語(yǔ)境中，經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該有兩種用法：一種用作名詞，經(jīng)驗(yàn)作為一種結(jié)果，它是人經(jīng)由實(shí)踐所獲得的只是和技能，包括直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。波斯納曾提出過(guò)一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)要公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)，并指出，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的只是，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的發(fā)展將會(huì)受到限制?？墒牵瑫r(shí)我們發(fā)現(xiàn)，有些二三十年教學(xué)經(jīng)歷的老師又未必比三四年教學(xué)實(shí)踐的年輕教師更有經(jīng)驗(yàn)。對(duì)一位教師而言，他有著豐富的經(jīng)驗(yàn)是一句很高的評(píng)價(jià)，從走上講臺(tái)的第一天開始，我們就渴望教育經(jīng)驗(yàn)。為了避免學(xué)生在信息的海洋中無(wú)所適從，實(shí)現(xiàn)過(guò)濾網(wǎng)絡(luò)中的無(wú)關(guān)信息、垃圾信息，提高教學(xué)實(shí)效的目的，主題學(xué)習(xí)資源網(wǎng)站已經(jīng)成為信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有效整合的途徑和手段。這樣，如何教新課程成了共同面臨的問(wèn)題。從2011年開始，我國(guó)開始了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)，新課程改革涉及課程功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)、課程管理等各個(gè)方面，改革力度之大、動(dòng)員之廣、內(nèi)容之全、程度之深，是建國(guó)以來(lái)歷次基礎(chǔ)教育課程改革所未有的。我個(gè)人認(rèn)為，一定程度上，自覺(jué)的學(xué)習(xí)者在信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)習(xí)更有效，而不自覺(jué)的學(xué)習(xí)者在常規(guī)的組織學(xué)習(xí)活動(dòng)中更有收獲。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)創(chuàng)造了新的條件：它提供了更加豐富和優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，網(wǎng)絡(luò)信息的海量特點(diǎn)提供了自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)時(shí)間的機(jī)會(huì)，有利于提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性，從而實(shí)現(xiàn)根本意義的個(gè)別學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)。現(xiàn)代信息與通訊技術(shù)的迅速發(fā)展，正在并將繼續(xù)改變?nèi)祟惖纳罘绞胶蜕娣绞健ｌ`活性總結(jié)強(qiáng)調(diào)：校本研修應(yīng)該主要定位于解決教師教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題，教師是在解決問(wèn)題中前進(jìn)的，解決一個(gè)教育教學(xué)中的問(wèn)題，就取得一點(diǎn)進(jìn)步。這樣，靈活性總結(jié)賦予教師以研修內(nèi)容的選擇權(quán)、主動(dòng)權(quán)，把教師在實(shí)踐中遇到的、思考的問(wèn)題置于研究的中心地位，優(yōu)先安排和組織。所謂靈活性總結(jié)方式是一種自下而上的內(nèi)容選擇，是從教室實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、形成需要討論和解決問(wèn)題的一種研修內(nèi)容的概括方式。傳統(tǒng)培訓(xùn)主要采用規(guī)范性演繹的方式確定培訓(xùn)內(nèi)容，這是一種自上而下的內(nèi)容安排，是一種從理論假設(shè)中形成的研修設(shè)計(jì)。從這種意義上，人人都應(yīng)該研究。要解決生活中遇到的問(wèn)題,要追求理想的生活，我們就要研究。學(xué)生學(xué)得更有興趣本身就能帶給自己更舒適的感受。比如上了一節(jié)課，你對(duì)上課的感受滿意嗎？你對(duì)教學(xué)的效率滿意嗎？你認(rèn)為學(xué)生在課堂上生活得愉快和幸福嗎？你想上課更愉快嗎？如果有了這些問(wèn)題和不滿意，你就需要研究。從這種意義，研究是為了讓自己的工作生活更加舒適