【正文】 濃之深。根據(jù)頷聯(lián)，前時雖曾大雪壓梅，然梅已在昨夜雪后綻放枝頭，當無惆悵之理由。誰在“惆悵”呢。 詩歌開首就用一個直接表達感情的詞“惆悵”，不僅奠定全詩的感情基調(diào)，且獲總領(lǐng)全篇之效。詩歌所記何事。根據(jù)詩中的“折寄遙憐”、“相思”、“獨自回”等詞可知，這首詩顯然屬于后者。和詩是朋友之間用詩相互酬答的一種方式。“次韻”，是舊時古體詩詞寫作的一種方式，使按照原詩的韻和用韻的次序來和詩。讓我們先從題目看起。 沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨自回。 前時雪壓無尋處，昨夜月明依舊開。如此，怎能說其是詠物詩。這首詩雖然寫了梅，卻沒有對其做正面描寫，雖然也表現(xiàn)了梅的品格，目的卻不在此。高考命題人認為這首詩是詠梅詩，實為不妥。 這首詩以“書事”為題，句句都是在描寫詩人的行為。當然，尾聯(lián)也有對環(huán)境的渲染?！俺烈鳌泵鑼懺娙诵欣@于梅下滿腹心思的樣子，再次表現(xiàn)其內(nèi)心難以排遣的“惆悵”。 詩人的憂慮和擔心是如此之深，乃至于行繞于梅下“沉吟”而忘記了時間，直至“日落”時寒鴉飛起才被驚醒獨自悵然而歸。原來詩人是希望他雖經(jīng)歷磨難卻能像梅一樣堅貞不屈，像玉一樣保持高潔人格。明白了這一點，我們便可推測，詩人要寄梅與之的人必是經(jīng)歷了某種嚴重的禍患，因此，詩人想象他在對自己的思念中仍帶有怨恨。古印度傳說世界經(jīng)歷若干萬年毀滅一次，重新再開始，這樣一個周期叫做一“劫”，后人借用“劫”指天災人禍。“劫成灰”。詩人想象這個似玉之人在思念自己的時候，心中還有“恨”。“應”是“應該”的意思，應該怎么怎么，乃是一種推測。為什么這么說。再者，這樣解釋與下聯(lián)“相思應恨劫成灰”在意思上也難以聯(lián)系起來。誠恐不妥?！皯z”又當作何解釋。上聯(lián)“折寄遙憐人似玉”，意謂折一枝梅寄送給似玉的遠人。詩人于此聯(lián)宕開一筆，不寫自己的惆悵，而憶尋梅之經(jīng)歷，既使詩歌在章法上顯得搖曳多姿，又為下聯(lián)寫折梅寄意做鋪墊。此句再次表明，詩人的惆悵非為梅也?！扒皶r雪壓無尋處”，似為詩人惆悵之因。此種可能雖不能排除，然結(jié)合首句與第三四聯(lián)看，似理解為詩人因惆悵極深，徘徊難去，更為妥當。詩人手扶拐杖繞行于梅下，去而復來，何也?！罢绒肌闭?，拐杖也。因為詩人要借江頭的這幾樹梅來紓解心中之惆悵。因此，朱熹之惆悵當非為梅而為其內(nèi)心本有之情緒。為何。是因為江頭只有幾樹梅，為梅之少而惆悵嗎。詩人作詩，當蓄積的感情于提筆之際濃烈得難以化解時，便無暇慢條斯理的運用所謂的技巧表達之，而常常在詩歌的開頭直接予以發(fā)泄，若李白之“大道如青天，我獨不得出”（《行路難》），“噫吁戲，危乎高哉”（《蜀道難》），即為此類。既然不是梅在惆悵，惆悵的就只能是詩人自己。首句說“惆悵江頭幾樹梅”，莫非梅在惆悵。此詞的作用雖然易解，但我們要思考的是，誰人“惆悵”，為何“惆悵”。且看詩歌本身?！皶隆敝械摹皶笔菚鴮?、記錄的意思，“書事”就是記事，也就是說，這首詩是一首記事詩。這種朋友之間的相互酬答，既可以是面對面的，也可以是身在異處通過書信的形式來進行的。也就是說，這首詩是一首和詩。 這首詩的題目為“次韻雪后書事”。 如何理解這首詩。 折寄遙憐人似玉，相思應恨劫成灰。 范文五：次韻雪后書事二首賞析次韻雪后書事二首（其一） 朱熹 惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。意思答對即可。 ，若有所失的心情，作者將自己復雜的情感折射到梅花上，思緒萬端又無從說起，以至在梅花下沉吟良久，直到日暮才獨自離開。意思答對即可。 參考答案： ，全詩幾乎未涉及梅花的形色香，而注重環(huán)境的烘托和感情的渲染，從而表現(xiàn)梅花的精神和品格。本詩其實寫的夠朦朧，理學家在酬和中居然和友人也玩起了那種不清不楚的感情游戲。這一點對所讀古詩 本來就不多的學生，不失為一種有效的得分方法。解答高考表達技巧試題，首先從修辭上考慮，如有景物描寫，再去想抒情方式，最后去考慮表現(xiàn)手法。同時我們注意到本詩以寫詩人的舉動層層渲染，去表現(xiàn)詩人對梅花的復雜感情，第二句的“行繞去還來”，第七句的“沉吟日落”，極力渲染詩人對梅的喜愛留戀以及不忍離去之情。雪霽天晴，月光朗照，白梅該是何等的清幽美麗，惹人愛憐，使詩人魂牽夢繞。在冰封的江岸，幾樹梅花在凜冽的寒風中綻放了。本詩是寫梅花的，但全詩八句幾乎沒有正面直接去描寫梅花的形色味香或精神品質(zhì)的，只是寫到了它怒放的環(huán)境以及詩人圍繞它的活動及內(nèi)心感受。在梅花下沉吟良久，直到日暮時分，寒鴉歸巢，回望暮色已籠罩柴門，才獨自離開回家。先前皚皚白雪覆蓋，是雪是花難以分辨尋找，昨夜雪霽，月色朗朗，梅花在寒風中依然綻放。道學諸公詩，亦自有佳句。楊花。但他也寫出過一些富于生活氣息的好詩。“雪后書事”即雪后記事之意。而本詩可能是朱熹與劉子翚叔父劉韞的倡酬。次韻章質(zhì)夫楊花詞》最為有名。世傳次韻始于白居易、元稹，稱“元和體”。按照原詩的韻和用韻的次序來和詩次韻就是和詩的一種方式。 題目中的“次韻”什么意思。（6分） 試題簡析： 試題剛一出來，瀏覽了幾位各地名師的評析，說“屬于名家不出名作品，準確譯出全詩需要考生堅實的文言功底，不過，鑒賞起來比較容易”，“試題有提示閱讀，問題設(shè)置相對平穩(wěn)，學生應該難度不大”。（5分） 。 ，作者用什么手法表現(xiàn)梅花的。折寄遙憐人似玉，相思應恨劫成灰。 次韻雪后書事二首（其一）朱熹 惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。 2 范文四。意思答對即可。 9.（6分） 表現(xiàn)了作者落寞惆悵，若有所失的心情，作者將自己復雜的情感折射到梅花上，思緒萬端又無從說起，以至在梅花下沉吟良久，直到日暮才獨自離開。意思答對即可。（6分） ，全詩幾乎未涉及梅花的形色香，而注重環(huán)境的烘托和感情的渲染，從而表現(xiàn)梅花的精神和品格。（5分） 。 參考答案： ，作者用什么手法表現(xiàn)梅花的。本詩其實寫的夠朦朧，理學家在酬和中居然和友，人也玩起了那種不清不楚的感情游戲。這一點對所讀古詩本來就不多的學生，不失為一種有效的得分方法。解答高考表達技巧試題，首先從修辭上考慮，如有景物描寫，再去想抒情方式，最后去考慮表現(xiàn)手法。同時我們注意到本詩以寫詩人的舉動層層渲染，去表現(xiàn)詩人對梅花的復雜感情， 第二句的“行繞去還來”，第七句的“沉吟日落”，極力渲染詩人對梅的喜愛留戀以及不忍離去之情。雪霽天晴，月光朗照，白梅該是何等的清幽美麗，惹人愛憐，使詩人魂牽夢繞。在冰封的江岸，幾樹梅花在凜冽的寒風中綻放了。本詩是寫梅花的，但全詩八句幾乎沒有正面直接去描寫梅花的形色味香或精神品質(zhì)的，只是寫到了它怒放的環(huán)境以及詩人圍繞它的活動及內(nèi)心感受?！把┖髸隆奔囱┖笥浭轮?。 而本詩可能是朱熹與劉子翚叔父劉韞的倡酬。也叫步韻。次韻，舊時古體詩詞寫作的一種方式。我不敢茍同，認為理解鑒賞本詩難度較大。但是作者的目的似乎不是單純吟誦這些落寞，而是在“見 梅—賞梅—折梅”中抒發(fā)了這種落寞心境，算是“借物抒情”。我在樹下沉吟了良久，直到日暮時分，寒鴉歸巢，且遠遠的望著那扇柴門，獨自歸去。先前白雪覆蓋在梅花上，看不出是雪是梅，花朵無處找尋，昨天夜里伴著皎潔的月光，梅花依舊凌寒盛放。在梅花下沉吟良久，直到日暮時分，寒鴉歸巢，回望暮色已籠罩柴門，才獨自離開回家。先前皚皚白雪覆蓋，是雪是花難以分辨尋找，昨夜雪霽，月色朗朗，梅花在寒風中依然綻放。這兩首詩以鮮明的形象表達自己在學習中悟出的道理，即具有啟發(fā)性，也并不缺乏詩味，所以陳衍評為“寓物說理而不腐”。后一首寫人的修養(yǎng)往往有一個由量變到質(zhì)變的階段。也許由于父、師的影響，他在道學中對文學的評價是比較公正的，也寫出過一些富于生活氣息的好詩。其詞結(jié)有《晦庵詞》。其中以《菩薩蠻》 （一）最有特色，該詞運用回文，每兩句互為顛倒，八句共四對，十分自然和諧，毫不牽強，而且頗有意境，構(gòu)思之精巧極矣，足見晦庵對語言的駕馭能力。朱熹詞意境稍覺理性有余，感性不足，蓋因其注重理學的哲學思想故也。為政期間，申敕令、懲奸吏、治績顯赫。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府XX縣區(qū)（今XX省婺源），出生于南劍州尤溪。沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨自回。前時雪壓無尋處，昨夜月明依舊開。我在樹下沉吟了良久，直到日暮時分，寒鴉歸巢，且遠遠的望著那扇柴門，獨自歸去。先前白雪覆蓋在梅花上，看不出是雪是梅，花朵無處找尋，昨天夜里伴著皎潔的月光，梅花依舊凌寒盛放。雪后書事：雪后記事。按照原詩的韻和用韻的次序來和詩次韻就是和詩的一種方式。折寄遙憐人似玉，相思應恨劫成灰，沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨自回。 范文二：次韻雪后書事二首次韻雪后書事二首（其一）朱熹惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。在詩中，梅只是詩人用以慰藉自己鼓勵朋友的憑藉，而不是要著意表現(xiàn)的對象。詠物詩，所詠之物是整首詩描寫的主體，詠物的目的或借物喻人，或托物言志，或兼而有之。這些描寫為我們展示了一位思念遠友，為朋友的遭遇滿懷憂慮的老者形象?！叭章洹?、“寒鴉起”一方面渲染環(huán)境的冷寂、凄清，烘托詩人內(nèi)心的孤寂落寞；另一方面也表現(xiàn)了其徘回于梅下時間之長，突出其“惆悵”之深?！蔼氉曰亍?，表現(xiàn)其孓然一身返回時的孤寂落寞。尾聯(lián)仍重在對詩人行為的描寫。讀至此，我們也才恍然大悟，原來詩人惆悵并非為自己，而是為朋友；詩人“杖藜行繞去還來”原來是在為朋友憂慮擔心。至此，我們似乎明白詩人何以要寄梅與他，何以要喻他為“玉”?！?