【正文】 境的渲染。高考命題人認(rèn)為這首詩是詠梅詩，實(shí)為不妥。如此，怎能說其是詠物詩。 沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨(dú)自回?！按雾崱?，是舊時(shí)古體詩詞寫作的一種方式，使按照原詩的韻和用韻的次序來和詩。根據(jù)詩中的“折寄遙憐”、“相思”、“獨(dú)自回”等詞可知，這首詩顯然屬于后者。 詩歌開首就用一個(gè)直接表達(dá)感情的詞“惆悵”，不僅奠定全詩的感情基調(diào)，且獲總領(lǐng)全篇之效。根據(jù)頷聯(lián)，前時(shí)雖曾大雪壓梅，然梅已在昨夜雪后綻放枝頭，當(dāng)無惆悵之理由。然則，詩人為何惆悵。因?yàn)槊冯m是中國古代詩人的愛物，但其詩中的梅多以株，甚至以枝論，若“墻角數(shù)枝梅”之類，然未見有詩人因此而惆悵者。詩歌第二句云，“杖藜行繞去還來”。乃因詩人愛梅，不忍離去耶。然昨夜雪停，梅已于月下綻放，因雪無處尋梅的惆悵當(dāng)煙消云散，何以今日仍惆悵難抑。 頸聯(lián)是理解全詩的關(guān)鍵。有人認(rèn)為，此處的遠(yuǎn)人是一位貌美如玉的女子，“憐”是愛的意思?！跋嗨紤?yīng)恨劫成灰”應(yīng)是詩人的想象，是詩人想象遠(yuǎn)人思念自己時(shí)的情狀。此句若寫的是詩人自己，當(dāng)然無需推測；既然用了推測，只能是詩人的想象。什么意思。至此，我們似乎明白詩人何以要寄梅與他，何以要喻他為“玉”。尾聯(lián)仍重在對詩人行為的描寫。“日落”、“寒鴉起”一方面渲染環(huán)境的冷寂、凄清，烘托詩人內(nèi)心的孤寂落寞；另一方面也表現(xiàn)了其徘回于梅下時(shí)間之長，突出其“惆悵”之深。詠物詩，所詠之物是整首詩描寫的主體，詠物的目的或借物喻人，或托物言志，或兼而有之。 附： 次韻雪后書事二首（其二） 滿山殘雪對虛堂，想似當(dāng)年輞口莊。朱熹《次韻雪后書事二首（其一）》賞析 轉(zhuǎn)載自靈寶實(shí)驗(yàn)高中尹學(xué)軍 次韻雪后書事二首（其一） 朱熹 惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。 如何理解這首詩。也就是說，這首詩是一首和詩?！皶隆敝械摹皶笔菚鴮憽⒂涗浀囊馑?，“書事”就是記事，也就是說，這首詩是一首記事詩。此詞的作用雖然易解，但我們要思考的是，誰人“惆悵”，為何“惆悵”。既然不是梅在惆悵，惆悵的就只能是詩人自己。是因?yàn)榻^只有幾樹梅，為梅之少而惆悵嗎。因此，朱熹之惆悵當(dāng)非為梅而為其內(nèi)心本有之情緒。“杖藜”者，拐杖也。此種可能雖不能排除，然結(jié)合首句與第三四聯(lián)看，似理解為詩人因惆悵極深，徘徊難去，更為妥當(dāng)。此句再次表明，詩人的惆悵非為梅也。上聯(lián)“折寄遙憐人似玉”，意謂折一枝梅寄送給似玉的遠(yuǎn)人。誠恐不妥。為什么這么說。詩人想象這個(gè)似玉之人在思念自己的時(shí)候，心中還有“恨”。古印度傳說世界經(jīng)歷若干萬年毀滅一次，重新再開始，這樣一個(gè)周期叫做一“劫”， 后人借用“劫”指天災(zāi)人禍。原來詩人是希望他雖經(jīng)歷磨難卻能像梅一樣堅(jiān)貞不屈，像玉一樣保持高潔人格。“沉吟”描寫詩人行繞于梅下滿腹心思的樣子，再次表現(xiàn)其內(nèi)心難以排遣的“惆悵”。這首詩以“書事”為題，句句都是在描寫詩人的行為。這首詩雖然寫了梅，卻沒有對其做正面描寫，雖然也表現(xiàn)了梅的品格，目的卻不在此。 門掩不須垂鐵鎖，客來聊復(fù)共藜床。朱熹《次韻雪后書事二首（其一）》賞析次韻雪后書事二首（其一）朱熹惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。如何理解這首詩。也就是說，這首詩是一首和詩。“書事”中的“書”是書寫、記錄的意思，“書事”就是記事，也就是說，這首詩是一首記事詩。此詞的作用雖然易解，但我們要思考的是，誰人“惆悵”，為何“惆悵”。既然不是梅在惆悵，惆悵的就只能是詩人自己。是因?yàn)榻^只有幾樹梅，為梅之少而惆悵嗎。因此，朱熹之惆悵當(dāng)非為梅而為其內(nèi)心本有之情緒?！罢绒肌闭撸照纫?。此種可能雖不能排除，然結(jié)合首句與第三四聯(lián)看，似理解為詩人因惆悵極深，徘徊難去，更為妥當(dāng)。此句再次表明，詩人的惆悵非為梅也。上聯(lián)“折寄遙憐人似玉”，意謂折一枝梅寄送給似玉的遠(yuǎn)人。誠恐不妥。為什么這么說。詩人想象這個(gè)似玉之人在思念自己的時(shí)候，心中還有“恨”。古印度傳說世界經(jīng)歷若干萬年毀滅一次，重新再開始，這樣一個(gè)周期叫做一“劫”，后人借用“劫”指天災(zāi)人禍。原來詩人是希望他雖經(jīng)歷磨難卻能像梅一樣堅(jiān)貞不屈，像玉一樣保持高潔人格。“沉吟”描寫詩人行繞于梅下滿腹心思的樣子，再次表現(xiàn)其內(nèi)心難以排遣的“惆悵”。這首詩以“書事”為題，句句都是在描寫詩人的行為。這首詩雖然寫了梅，卻沒有對其做正面描寫，雖然也表現(xiàn)了梅的品格，目的卻不在此。前時(shí)雪壓無尋處，昨夜月明依舊開。請簡要分析（5分） 9詩的最后一聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的心情。 9.（6分）表現(xiàn)了作者落寞惆悵，若有所失的心情，作者將自己復(fù)雜的情感投射到梅花上，思緒萬端卻有無從說起，以致在在梅樹下沉吟許久，知道日暮才獨(dú)自離開。折寄遙憐人似玉，相思應(yīng)恨劫成灰，沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨(dú)自回。雪后書事：雪后記事。我在樹下沉吟了良久，直到日暮時(shí)分，寒鴉歸巢，且遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著那扇柴門，獨(dú)自歸去。前時(shí)雪壓無尋處，昨夜月明依舊開。 。（答出烘托和渲染手法的2分，能做簡要分析的給3分?；卮鸫祟}應(yīng)該先答出所用手法，再具體分析這種手法使如何運(yùn)用的，并指出這樣寫的作用。意思答對即可，如果有其他答案，只要言之成理，即可酌情給分。 第38頁 共38頁。本題考查的落點(diǎn)是思想感情。作者將自己復(fù)雜的情感投射到梅花上，思緒萬端卻又無從說起，以至在梅樹下沉吟許久，直到日暮后才離開。） ［解析］本題考查鑒賞文學(xué)作品表達(dá)技巧的能力，能力層級為d級。 閱讀答案： 答案：解析： 1.［答案］運(yùn)用了烘托和渲染的手法。 ，作者用什么首發(fā)來表現(xiàn)梅花的。次韻雪后書事二首（其一）閱讀答案閱讀下面這首宋詩，完成下題。先前白雪覆蓋在梅花上，看不出是雪是梅，花朵無處找尋，昨天夜里伴著皎潔的月光，梅花依舊凌寒盛放。按照原詩的韻和用韻的次序來和詩次韻就是和詩的一種方式。 范文九：《次韻雪后書事二首（其一）》朱熹解題+翻譯次韻雪后書事二首（其一）朱熹惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。（6分） 參考答案：書村網(wǎng)整理 8.（5分）.運(yùn)用了烘托和渲染的手法，全是幾乎未涉及梅花的色彩，而注重環(huán)境的烘托和感情的渲染，從而表現(xiàn)梅花的精神和品格。沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨(dú)自回。如此，怎能說其是詠物詩。高考命題人認(rèn)為這首詩是詠梅詩，實(shí)為不妥。當(dāng)然，尾聯(lián)也有對環(huán)境的渲染。詩人的憂慮和擔(dān)心是如此之深，乃至于行繞于梅下“沉吟”而忘記了時(shí)間，直至“日落”時(shí)寒鴉飛起才被驚醒獨(dú)自悵然而歸。明白了這一點(diǎn)，我們便可推測，詩人要寄梅與之的人必是經(jīng)歷了某種嚴(yán)重的禍患，因此，詩人想象他在對自己的思念中仍帶有怨恨?！敖俪苫摇薄！皯?yīng)”是“應(yīng)該”的意思，應(yīng)該怎么怎么，乃是一種推測。再者，這樣解釋與下聯(lián)“相思應(yīng)恨劫成灰”在意思上也難以聯(lián)系起來?！皯z”又當(dāng)作何解釋。詩人于此聯(lián)宕開一筆，不寫自己的惆悵，而憶尋梅之經(jīng)歷，既使詩歌在章法上顯得搖曳多姿，又為下聯(lián)寫折梅寄意做鋪墊。“前時(shí)雪壓無尋處”，似為詩人惆悵之因。詩人手扶拐杖繞行于梅下，去而復(fù)來，何也。因?yàn)樵娙艘杞^的這幾樹梅來紓解心中之惆悵。為何。詩人作詩，當(dāng)蓄積的感情于提筆之際濃烈得難以化解時(shí)，便無暇慢條斯理的運(yùn)用所謂的技巧表達(dá)之，而常常在詩歌的開頭直接予以發(fā)泄，若李白之“大道如青天，我獨(dú)不得出”（《行路難》），“噫吁戲，危乎高哉”（《蜀道難》），即為此類。首句說“惆悵江頭幾樹梅”，莫非梅在惆悵。且看詩歌本身。這種朋友之間的相互酬答，既可以是面對面的，也可以是身在異處通過書信的形式來進(jìn)行的。這首詩的題目為“次韻雪后書事”。折寄遙憐人似玉，相思應(yīng)恨劫成灰。 莫為姬姜厭憔悴，把酒論文話偏長。如此，怎能說其是詠物詩。高考命題人認(rèn)為這首詩是詠梅詩，實(shí)為不妥。當(dāng)然，尾聯(lián)也有對環(huán)境的渲染。 詩人的憂慮和擔(dān)心是如此之深，乃至于行繞于梅下“沉吟”而忘記了時(shí)間，直至“日落”時(shí)寒鴉飛起才被驚醒獨(dú)自悵然而歸。明白了這一點(diǎn)，我們便可推測，詩人要寄梅與之的人必是經(jīng)歷了某種嚴(yán)重的禍患，因此，詩人想象他在對自己的思念中仍帶有怨恨。“劫成灰”?！皯?yīng)”是“應(yīng)該”的意思，應(yīng)該怎么怎么，乃是一種推測。再者，這樣解釋與下聯(lián)“相思應(yīng)恨劫成灰”在意思上也難以聯(lián)系起來?！皯z”又當(dāng)作何解釋。詩人于此聯(lián)宕開一筆，不寫自己的惆悵，而憶尋梅之經(jīng)歷，既使詩歌在章法上顯得搖曳多姿，又為下聯(lián)寫折梅寄意做鋪墊。“前時(shí)雪壓無尋處”，似為詩人惆悵之因。詩人手扶拐杖繞行于梅下，去而復(fù)來，何也。因?yàn)樵娙艘杞^的這幾樹梅來紓解心中之惆悵。為何。詩人作詩，當(dāng)蓄積的感情于提筆之際濃烈得難以化解時(shí)，便無暇慢條斯理的運(yùn)用所謂的技巧表達(dá)之，而常常在詩歌的開頭直接予以發(fā)泄，若李白之“大道如青天，我獨(dú)不得出”（《行路難》），“噫吁戲，危乎高哉”（《蜀道難》），即為此類。首句說“惆悵江頭幾樹梅”，莫非梅在惆悵。且看詩歌本身。這種朋友之間的相互酬答，既可以是面對面的，也可以是身在異處通過書信的形式來進(jìn)行的。 這首詩的題目為“次韻雪后書事”。 折寄遙憐人似玉，相思應(yīng)恨劫成灰。 故人聞道歌圍暖，妙語空傳醉墨香。在詩中，梅只是詩人用以慰藉自己鼓勵(lì)朋友的憑藉，而不是要著意表現(xiàn)的對象。這些描寫為我們展示了一位思念遠(yuǎn)友，為朋友的遭遇滿懷憂慮的老者形象?！蔼?dú)自回”，表現(xiàn)其孓然一身返回時(shí)的孤寂落寞。讀至此，我們也才恍然大悟，原來詩人惆悵并非為自己，而是為朋友；詩人“杖藜行繞去還來”原來是在為朋友憂慮擔(dān)心?！敖倩摇北緸椤敖倩稹敝嗷?，此處當(dāng)指災(zāi)禍后留下的殘跡?！昂蕖笔裁?。因?yàn)榇司渲械囊粋€(gè)“應(yīng)