高二歷史戰(zhàn)國時期的百家爭鳴復(fù)習(xí)教案岳麓版2-文庫吧資料
2024-12-04 23:38本頁面
【正文】 的理論武器。 法家思想在西漢后的 1000 多年的中國封建社會中，與儒家思想互為表里，成為中國古代社會統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。 道家 —— 莊子 齊物（事物的本質(zhì)是相同的，沒有區(qū)別） 莊子主張 天與人“不相勝”（人不能改變自然，必須順從自然） 人生態(tài)度：逍遙 【要點解析】 莊子和荀子的天命觀是相反的：莊子主張?zhí)炫c人“不相勝” ，荀子主張“制天命而用之”。（攻：當(dāng)戰(zhàn)爭講，指的是不正義的戰(zhàn)爭） ③尚力 強調(diào)生產(chǎn)勞動在社會生活中的地位。 儒家的“仁”是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的，有等級差別的愛； 墨家主張的兼愛是無等級差別的愛。 道德思想：性惡論 政治思想：認(rèn)為治國應(yīng)以禮教為主 ，主張禮法并施 ③ 學(xué)生總結(jié)： 孟子與荀子思想中人性相反的方面： 孟子主張：人性本善；荀子主張：人性本惡。 四書：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》 其被成為亞圣，對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠影響。 (二 )、各派代表人物和思想 儒家 —— 孟子和荀子 ①孟子是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物，他繼承并發(fā)展了孔子的學(xué)說，成為儒家學(xué)派的重要奠基
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