岳麓版歷史必修3戰(zhàn)國時期的百家爭鳴word學(xué)案-文庫吧資料
2024-11-28 03:33本頁面
【正文】 12． 閱讀下列材料 ： 材料一 “ 民之難治，以其智多 ”“ 以智治國 ?? 虛其心，實其腹，弱其智，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲。他把孔子的 “ 仁 ” 發(fā)展為 “ 仁政 ” ，特別強(qiáng)調(diào) “ 民為貴，社稷次之，君為輕 ” ，即主張民貴君輕；又說 “ 君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正 ” ，認(rèn)為社會上一切不仁不義不正行為的根源在于君主。 閱讀下列材料 ： 孟子，名軻，鄒人，是孔子的孫子子思的再傳弟子。 下列介紹故事背景的資料違背史實的是 ( ) A． 思想界出現(xiàn)了 “ 百家爭鳴 ” 的局面 B． 原先地位低的 “ 士 ” 階層開始崛起 C． 有些墨家學(xué)派成員會使用鐵犁牛耕 D． “ 學(xué)在官府 ” 導(dǎo)致墨家不能辦私學(xué) 知識點三 莊子與道家 5． 莊子是戰(zhàn)國時期道家的主要代表 ， 有隱士之稱 ， 對他的評價正確的是 ( ) ① 莊子 以消極避世的態(tài)度面對人生 ， 毫無可取之處 ② 莊子關(guān)于人與自然關(guān)系的主張對于今天生態(tài)環(huán)境保護(hù)等問題有啟發(fā)意義 ③ 莊子在文學(xué) 、 美學(xué)方面很有建樹 ， 影響深遠(yuǎn) ④莊子追求精神世界的絕對自由 ， 不注重人在現(xiàn)實社會的價值 ， 這種價值觀是可取的 A． ①②③④ B． ②③④ C． ②③ D． ①②③ 知識點四 韓非與法家 、 孫臏與兵家 6． 法家在戰(zhàn)國時期之所以能夠成為顯學(xué)而備受統(tǒng)治者推崇 ， 是因為 ( ) ① 適應(yīng)了當(dāng)時社會改革的需要 ② 符合當(dāng)時由分裂走向統(tǒng)一的趨勢 ③ 有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)對人民的控制 ④ 強(qiáng)調(diào)樹立君主個人權(quán)威以加強(qiáng)中央 集權(quán) A． ①②③ B． ②③④ C． ①③④ D． ①②③④ 7． 下列對孫臏的介紹 ， 不正確的是 ( ) A． 是春秋時期兵家思想的杰出代表人物 B． 他的思想深受《孫子兵法》的影響 C． 廣泛吸收了法家等學(xué)派的思想 D． 是一位偉大的軍事家 8． 在統(tǒng)治人民的 方法上區(qū)別最大的是 ( ) ① 孟子 ② 墨子 ③ 莊子 ④ 韓非 A． ②③ B． ①④ C． ①③ D． ②④ 知識點五 百家爭鳴的原因和意義 9． 促進(jìn)春秋戰(zhàn)國時期文化繁榮的最重要原因是 ( ) A． 社會大變革 B． 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C． 政治劇變 D． 統(tǒng)治階級的提倡 10． 易中天在談到自己的新作 (下圖 )時說 ： “ 我以儒家為線索貫穿這本書的始終 ， 這里并沒有尊孔之意 ， 更沒想過要獨尊儒術(shù) ， 這本書最后的結(jié)論反而是 要反對 ‘ 獨尊一家 ’ 。 其中 ，我們從 “ 富貴不能淫 ， 貧賤不能移 ， 威武不能屈 ” 中獲取的精神營養(yǎng)是 ( ) A． 注重氣節(jié) ， 健全人格 B． 人性本善 ， 舍生取義 C． 先義后利 ， 關(guān)
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