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7學校園文化建設(shè)現(xiàn)狀與對策-文庫吧資料

2024-09-19 19:00本頁面
  

【正文】 ,對優(yōu)良傳統(tǒng)文化 第 19 頁 共 33 頁 的偏見和缺乏支持, 給各地農(nóng)村文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展帶來消極影響,而經(jīng)濟欠發(fā)達、投入不足也嚴重約制了農(nóng)村文化的發(fā)展步伐,但從各級政府自身來說,存在以下比較突出的問題。我區(qū) 16 個鄉(xiāng) 鎮(zhèn)(街道)文化站均為一站一編制,由于基層文化站待遇低,難以吸收具有較高知識水平的人才,而且原先進人渠道不規(guī)范,素質(zhì)參差不齊,目前在編的有 12 人,但僅有 9 人在崗,被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作他用或被外借的有 3 人,即使在崗的也往往兼有鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的其他中心工作,難以做到專干專用。鄉(xiāng)村文化生活貧乏,除了聊天、打牌外,農(nóng)民沒有其它文化活動,導(dǎo)致一部分群眾沉迷賭博和廟會活動,致使一些地方賭博及 “**** 彩 ” 等歪風盛行。尤其是在電視網(wǎng)絡(luò)廣泛普及、網(wǎng)絡(luò)文化盛行的今天,由于國家將衛(wèi)星電視節(jié)目由模擬轉(zhuǎn)為數(shù)字接收后,我區(qū)廣大農(nóng)村原電視 “ 村村通 ” 設(shè)備未及時更新,絕大多數(shù)鄉(xiāng)村群眾只能收看 1- 3 套外地節(jié)目,許多偏遠山區(qū)基本無法接收電視節(jié)目。在一些傳統(tǒng)的節(jié)慶日,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村都有開展一些民間民俗文化活動,最有名、最具特色的是霍 第 18 頁 共 33 頁 童的 “ 二月二燈會 ” 和畬族聚居村的 “ 三月三畬歌對唱 ” 。上級宣傳、文化等部門組織開展的 “ 文化下鄉(xiāng) ” 活動一年僅二至三次,也只到 23 個鄉(xiāng)村,活動形式多為慰問演出、義務(wù)題寫春聯(lián)、電影公映等,活動次數(shù)與形式十分有限。 文化活動少,農(nóng)民文化生活依然貧乏。而且原有的文化設(shè)施普遍老化。目前,我區(qū) 16 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化站中產(chǎn)權(quán)明晰、面積在 300 平方米以上的僅七都、金涵和位于猴盾村的 區(qū)少數(shù)民族文化站三個站,其余各站或一直以來就沒有站址,或系借用其他單位的場所,面積狹小,設(shè)備簡陋,功能不全。全區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)有的文化站所除少數(shù)外,絕大多數(shù)是多年來未能添置新書,且文化活動器材貧乏。文物事業(yè)經(jīng)費沒有納入財政預(yù)算,由于缺乏資金,使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修,也無法向民間征集文物。但從總體 來看,目前我區(qū)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施相對薄弱、廣大農(nóng)村文化生活的貧瘠讓賭博、迷信、色情等有機可乘,從而影響農(nóng)民精神文化生活的狀況比較普遍,具體情況是: 鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)投入少,活動經(jīng)費短缺。 2024 年 6 月至 8 月在區(qū)委常委區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部長王麗云、區(qū)政協(xié)副主席民盟 XX 縣 區(qū)委主委鄭貽雄帶領(lǐng)下,調(diào)研組與區(qū)文化部門負責人一起先后深入我區(qū)沿海山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及 20 多個村居進行調(diào)查,通過座談、訪問、視察等形式了 第 16 頁 共 33 頁 解基層文化陣地建設(shè)和文化活動的情況,還先后前往 XX 市 XX 縣區(qū)和 XX 市 XX 縣區(qū)等地考察取經(jīng),在認真分析研究和討論的基礎(chǔ)上,形成調(diào)研報告。 第四篇:我區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀與對策我區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀與 對策 加強農(nóng)村精神文明建設(shè),是構(gòu)建社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。我區(qū) 16 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化站均為一站一編制,由于基層文化站待遇低,難以吸收具有較高知識水平的人才,而且原先進人渠道不規(guī)范,素質(zhì)參差不齊,目前在編的有 12 人,但僅有 9 人在崗,被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作他用或被外借的有 3 人,即使在崗的也往往兼有鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的其他中心工作,難以做到專干專用。鄉(xiāng)村文化生活貧乏,除了聊天、打牌外,農(nóng)民沒有其它文化活動,導(dǎo)致一部分群眾沉 第 15 頁 共 33 頁 迷賭博和廟會 活動,致使一些地方賭博及 “**** 彩 ” 等歪風盛行。尤其是在電視網(wǎng)絡(luò)廣泛普及、網(wǎng)絡(luò)文化盛行的今天,由于國家將衛(wèi)星電視節(jié)目由模擬轉(zhuǎn)為數(shù)字接收后,我區(qū)廣大農(nóng)村原電視 “ 村村通 ” 設(shè)備未及時更新,絕大多數(shù)鄉(xiāng)村群眾只能收看 1- 3 套外地節(jié)目,許多偏遠山區(qū)基本無法接收電視節(jié)目。在一些傳統(tǒng)的節(jié)慶日,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村都有開展一些民間民俗文化活動, 最有名、最具特色的是霍童的 “ 二月二燈會 ” 和畬族聚居村的 “ 三 月三畬歌對唱 ” 。上級宣傳、文化等部門組織開展的 “ 文化下鄉(xiāng) ” 活動一年僅二至三次,也只到 23 個鄉(xiāng)村,活動形式多為慰問演出、義務(wù)題寫春聯(lián)、電影公映等,活動次數(shù)與形式十分有限。 文化活動少,農(nóng)民文化生活依然貧乏。而且原有的文化設(shè)施普遍老化。目前,我區(qū) 16 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化站中產(chǎn)權(quán)明晰、面積在 300 平方米以上的僅七都、金涵和位于猴盾村的區(qū)少數(shù)民族文化站三個站,其余各站或一直以來就沒有站址,或系借用其他單位的場所,面積狹小,設(shè)備簡陋,功能不全。全區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)有的文化站所除少數(shù)外,絕大多數(shù)是多年來未能添置新書,且文化活動器材貧乏。文物事業(yè)經(jīng)費沒有納入財政預(yù)算,由于缺乏資金,使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修,也無法向民間征集文物。但從總體來看,目前我區(qū)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施相對薄弱、廣大農(nóng)村文化生活的貧瘠讓賭博、迷信、色情等有機可乘,從而影響農(nóng)民精神文化生活的狀況比較普遍,具體 第 13 頁 共 33 頁 情況是: 鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)投入少,活動經(jīng)費短缺。 2024 年 6 月至 8 月在區(qū)委常委區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部長王麗云、區(qū)政協(xié)副主席民盟 XX 縣區(qū)委主委鄭貽雄帶領(lǐng)下,調(diào)研組與區(qū)文化部門負責人一起先后深入我區(qū)沿海山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及 20 多個村居進行調(diào)查,通過座談、訪問、視察等形式了解基層文化陣地建設(shè)和文化活動的情況,還先后前往 XX 市 XX 縣區(qū)和 XX 市 XX 縣區(qū)等地考察取經(jīng),在認真分析研究和討論的基礎(chǔ)上,形成調(diào)研報告。 第三篇:新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀與對策慶陽市新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀 第 12 頁 共 33 頁 加強農(nóng)村精神文明建設(shè),是構(gòu)建社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。師生是校園文化建設(shè)的主體。為改變校園文化建設(shè)主體的 “ 骨干化 ” 現(xiàn)象,應(yīng)堅持師生共同參與,突出主體性。六是師生參與,打造和諧文化。為此,學校管理者必須大力改善學校中的溝通渠道,充分發(fā)揚民主,信任廣大師生員工,努力追求一種認識上統(tǒng) 一、感情上融洽、步調(diào)上一致的人際氛圍。一是注重 “ 校風 ”“ 教 第 11 頁 共 33 頁 風 ” 、和 “ 學風 ” 建設(shè);二是組織好體現(xiàn)學校辦學自主性的各類典禮和文化活動,如廉政文化進校園活動、詩教活動、禮儀教育、愛心捐助活動、星級評比、 “ 書香校園 ” 讀書活動等;三是協(xié)調(diào)好學校的人際關(guān)系。精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的最高目標。同時,要積極謹慎的推行在職教師的聘任制度,盤活了學校的人力資源,做到了 “ 人盡其才,才盡其用 ” ;要努力探索促進教師專業(yè)發(fā)展的人事制度,真正做到績效掛鉤,從而煥發(fā)了教師的教育熱情;要改進教育教學和教師評價機制,打破以 “ 學生成績 ” 定工作教師業(yè)績的舊觀念,真正以素質(zhì)教育的思想內(nèi)化教師的教育行為。因此,學校應(yīng)著力于和諧統(tǒng)一的制度建設(shè)。一是制度文化建設(shè)。農(nóng)村中小學必須在目前學校物質(zhì)文化建設(shè)已有良好基礎(chǔ)的前提下,集中優(yōu)勢兵力,重點解決以下兩個問題。 五是重點突破,帶動整體文化。眾所周知,校園文化建設(shè)需要財力、物力等一定的條件。 四是分布推進,構(gòu)建過程文化。因此。時代在發(fā)展,老校也不能一味的躺在傳統(tǒng)上睡大覺。 三是繼承拓展,弘揚傳統(tǒng)文化。學校特色是一種先進的、獨特的、 第 9 頁 共 33 頁 富有時代特征和相對穩(wěn)定的學校文化。有專家說: “ 有個性的東西才是最有生命力的。在校園文化建設(shè)中,要用理念去統(tǒng)率和指導(dǎo)學校的一切,形成一種具有鮮明理念內(nèi)涵的文化整體合力,產(chǎn)生強大的教育沖擊力。我國著名的教育家陶行知說: “ 校長是學校的靈魂。 一是理念統(tǒng)攬,形成合力文化。精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次。顯然,這樣的校園文化無法讓全體師生認同,難以形成共同的價值觀。 第 8 頁 共 33 頁 五是校園文化建設(shè)主體 “ 骨干化 ” ?,F(xiàn)在,由于各級教育行政部門高度重視學校的校園文化建設(shè), “ 建設(shè)熱 ” 盛行,一些學校為順應(yīng)要求急功求利, “ 大躍進 ” 態(tài)勢十足。這樣的校園文化既不能體現(xiàn)學校特色,又無法保證學校文化品位的提升。目前,農(nóng)村中小學校園文化普遍缺乏核心校園文化理念,大多數(shù)學校依然存在生搬硬套,特色不突出的現(xiàn)象。因此,我們主張從更為廣闊的角度來充實校園文化建設(shè)的內(nèi)容。筆者對一些農(nóng)村中小學校調(diào)查得知,有大部分學校只注重了學校硬件、校容校貌、校園綠化等物質(zhì)文化建設(shè),但制度文化建設(shè)弱化,精神文化建設(shè)一 片荒蕪;有些學校的校園文化建設(shè)顧此失彼。這樣的建設(shè)具有明顯的功利化傾向,偏離了校園文化建設(shè)的奠基學校育人品位的目標。 一、農(nóng)村中小學校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀 目前,農(nóng)村中小學校園文化建設(shè)的狀況仍不容樂觀,歸納起來主要有以下五種傾 向: 一是校園文化建設(shè)目的 “ 功利化 ” 。 第二篇:農(nóng)村中小學校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對策農(nóng)村中小學校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對策 校園文化是學校全體成員在學習、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風和行為準則。師生是校園文化建設(shè)的主體。為改變校園文化建設(shè)主體的 “ 骨干化 ” 現(xiàn)象,應(yīng)堅持師生共同參與,突出主體性。 第 6 頁 共 33 頁 六是
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